Tag: 王申得
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說謊使人遭受上帝的憎惡和棄絕，也會叫人失去信任。
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本文刊於舉目官網牧者恩言專欄，原刊於2020.03.15 王申得 經文：“門徒都離開他,逃走了。有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他，他卻丟了麻布，赤身逃走了。”（《可》14：50-52） 寫福音書的馬可，在聖經中出現過3次，每一次都耐人尋味。 馬可第一次出現在聖經中，是在主耶穌被捕的晚上。當時，門徒們紛紛逃跑，只有一個少年人還悄悄跟隨耶穌。學者們一致認為，那個少年人就是馬可。如果真是這樣的話，馬可就是在寫一段無人知道的歷史——連其他3位福音書的作者馬太，路加和約翰都不曾記下的歷史。 從聖經中我們還可以看到，馬可是“富二代”，他的母親馬利亞是一位富有且虔誠愛主的姊妹。她經常在家裡接待主耶穌和祂的門徒，即使在嚴峻的情況下也毫無畏懼。彼得從監牢中出來後，徑直往馬利亞的家裡去，因為他知道，“在那裡有好些人聚集禱告”（《徒》12：12）。一般大家都相信，主耶穌所吃的最後晚餐，以及祂升天後門徒們的第一次禱告會，也是在馬利亞家裡舉行的（參《太》26：18、《徒》1：13）。 馬可身穿當時貴重的麻料衣服，證明他家境優裕。他在逃跑時把衣服脫下來扔掉，藉以分散追兵的注意力，也足顯他的機智和敏捷。門徒們四處躲藏，而年輕的馬可無論出於什麼動機，仍“跟隨耶穌”，實在不簡單。 馬利亞、馬可母子的故事告訴我們，不要心存成見，惡意看待某些家境富裕的弟兄姊妹。筆者在教會中遇見過最自私的窮人，也遇見過最無私的富人，他們在關鍵時刻的所作所為，往往令人跌破眼鏡。 馬可第二次出現在聖經中，是在保羅的第二次旅行佈道之初，“保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去作工，就以為不可帶他去”（《徒》15：38）。從此，馬可離開了保羅的福音團隊，在巴拿巴身邊學習事奉。 一向愛惜人材，扶掖後進的保羅，怎麼對馬可如此大動肝火，毫不留情呢？在旁非利亞到底發生了什麼事情，叫馬可退縮不前，打道回府呢？是驕傲？怕吃苦？想家？生病？戀愛？還是以福音為恥，希望追求自己的夢想？聖經沒有給出任何線索，我們也不必深究，也許每個年輕人都會有一段說不清，道不白的迷茫期吧。 十五六年過去了，馬可漸臻成熟，甚至連保羅也改變了對他的態度。他在獄中給提摩太寫信說，“你來的時候要把馬可帶來，因為他在傳道的事上於我有益處”（《提後》4：11），這是對馬可多麼大的認可啊！ 隨著使徒們相繼殉道或衰老，馬可等年輕一輩成了福音的主力。馬可對教會最大的貢獻，莫過於寫下了以他的名字命名的福音書——《馬可福音》。 縱觀馬可一生，出生於敬虔家庭，早年冒死跟隨主，後來曾經掉隊，最終跑完福音賽場。 禱告：主啊！願我一生跟隨你。奉你的聖名，阿們！ 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。
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一個真正的傳道人，看到這段經文，除了感到一絲的榮耀之外，更可能有一種如坐針氈，誠惶誠恐的感覺吧？
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人類捕鼠，捕鳥或捕魚，魔鬼卻捕捉人類的靈魂。
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人們常說，機會可遇不可求，其實，許多人不是沒有機會，而是沒有抓住機會。
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基督徒為什麼會以福音為恥呢？世道的墮落可能是原因之一。
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牧師的話是對的，但我們也要記得，上帝的確紀念一個人的善言和義行。
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的確，保羅的話不是給一般人講的，而是給“基督耶穌的精兵”講的。
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作為全能全知的上帝，祂當然早就知道所問的人在什麼地方，並不需要從亞當，夏娃，該隱或亞伯拉罕那裡瞭解情況。但上帝卻問了他們，這是為什麼？
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上帝把敬老和敬神放在一起談，足見老人在上帝心目中多麼重要！