Tag: 王申得
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比口渴更痛苦的是人內心深處的彷徨、孤獨、空虛和焦慮。這種“心靈的乾渴”,田夫野叟,達官貴人,古往今來,人皆有之。
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神人示瑪雅順服、接受了上帝的聖命。上帝說,“你去!” 他就去了;上帝要他說什麼, 示瑪雅就原封不動地告訴了王和百姓。
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除了“放鬆”的意思外,“放肆”一詞還有“放棄”(give up)的含義。有些人可能有一些美好的理想和抱負,後來遇見困難,就退縮不前,甚至把以前的理想漸漸放棄了。
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現在的你,是否已經站在了2023年的陽光下?你的眼目是否越過茫茫的曠野,遙遙望見了迦南流奶與蜜之地?你是“往前行”?還是原地踏步,甚至想轉身回到過去?
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彼得一連三次否認主後,主轉過身來看著彼得,一句話也不說,“此處無聲勝有聲”。第二次的看,與第一次的看,在原文是同一個字,既非上下打量,更不是輕蔑鄙視。主仍用第一次看彼得的眼光看著他,似乎說,“西門!你是彼得,我仍愛你,對你有信心!”
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生活中處處有危機,但神在危機中必保護和拯救祂的子民,叫危機成為生命中的轉機。
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我們來到神面前,就是來到天父面前,好像主耶穌一樣;我們來到天父面前,就是來到阿爸面前,也像主耶穌一樣。
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但願有一天,當我們打完美好的仗,跑盡當跑的路,守住所信的道,做完當做的工,也像使徒保羅那樣說,“有公義的冠冕為我存留”(《提後》4:8)。
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說謊使人遭受神的憎惡和棄絕,也會叫人失去信任。
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處在花花世界中的今天教會,所受試探不比當年的以弗所教會有過之而無不及嗎?