Tag: 目錄
-
主題:肢體生活 編者的話 主題文章Feature Articles 3爲何相愛而不相愛(《比老鼠愛大米更美》)/華欣 使徒約翰信主前脾氣火爆,人稱“雷子”。他晚年住在以弗所,寫信給亞西亞省(土耳其)教會,披露了追求彼此相愛的三個秘訣…… 5若上帝不抹平人的個性/陸加 上帝的主權、揀選和引領,並不抹平人的個性;上帝用人的個性,也要我們捨棄自我中心。 8本是同根生,相煎何太急?/劉志遠 我們這一代的基督徒,從留學到定居美國,深受現代主義的薰陶,思維傾向理性,容易使用黑白分明的態度評論事情。我們的下一代卻非如此。 12各種的紛爭/史畢德‧理亞斯 教會中5種層次的衝突,以及在每一個層次中應對的策略。 14去留之間/一勤 又一個週日,6點多起床。我決定,這是最後一次去教會! 透視篇Perspective Section ‧流行文化 Pop Culture 16碧昂絲的“新”女性主義/王星然 《時代》雜誌5月號推出之後,媒體開始討論,碧昂絲真是2014最有影響力的人物嗎?《時代》的評選標準是什麼? ‧職場生活 19跨洋大搬家/徐建紅 1994年,我在英國信主。2004年從英國調到美國,2009年調回中國,2012年又回到美國……我要如何在不同國家、文化的職場上,為上帝作見證? ‧時代廣場Contemporary Issue 22馬可‧德斯寇——這面凌厲的鏡子/臨風 保守者稱他為‘謾罵牧師’,希望他能把時髦的牛仔褲和搖滾音樂換成西裝和聖詩。自由派又對他地獄之火的神學,以及他妻子必須順服丈夫的堅持感覺倒胃口。 28 i世代的隱私危機——從詹妮弗.勞倫斯的“豔照門”談起/孫博山 隱私1.0的時代,是保護好自己真人的隱私不被別人偷去;隱私2.0的時代,是保護好自己手機上的隱私不被人偷去;隱私3.0的時代,是保護好在雲端的隱私不被人偷去。 ‧生活與信仰 Christian Living 29歲末,放飛心靈/鐘德民 忙,已經成為現代人生活的一種方式,一種時尚,一種習以為常的心境。 32大學禮物/星星 身為 “老信徒”,我遇事都向上帝禱告,就好像買保險一樣;然而我所求的時常不如我願,所以我常常不快樂,沒有喜樂。 事奉篇 Ministry Sections ‧教會論壇 Church Forum 35如何向未信的家人傳福音/小剛 那一年我回國探親,我告訴自己,在父親面前,我不僅是兒子,要盡兒子的孝心,我也是福音的使者,是上帝的僕人,是奉命來向他傳講基督福音的。 38教會應該如何付牧師工資/平安 如果我們能夠把用於牧師和教會的費用處理好,可能會避免教會中的一些紛爭和分裂。 40重獎之下,必有人信?/小橘燈 抓住人的弱點,再加上新奇百變的手段,的確能吸引人到教會。但來到教會後, 是否有人正確地帶領他們認識耶穌呢? 42哪怕給我一塊磚頭,我也能賣!——基督徒可以從事直銷嗎?/陳約翰 直銷裡面最有效的銷售方式,竟然是把產品銷售給自己人(即銷售給基層行銷人員)! 47教會不是我的家/愛理…
-
▎主題文章 ▎ 3 樂讀經、讀經樂 ▎許宏度 要追求、認識無與倫比的耶和華上帝,得避開3 個常見的讀經陋習—太忙碌的信徒生活、太熟悉的聖經譯本,和太理性的讀經習慣。 6 神聖話語的學習 ▎王志希 讀聖經要禱告求上帝開啟我們的眼,賜我們悟性和理解力,使我們明白奇妙之事。 8 讀經基本功 ▎蘇文峰 上帝讓我有福生在第三代的基督徒家族,可以體驗觀察到這些中西教會歷史的傳承,如何在台灣那段特殊的時空中凝聚會通。 10 “樂”讀聖經—文學性讀經法 ▎施瑋 文學性讀經法能幫助具有文學閱讀經驗和習慣的人,在理性邏輯上更明白經文,在感性認知上也更好地體會天父的心意。 14 你怎麼看電子讀經? ▎談妮 《舉目》特邀王一樂,陳英元與李紅蕾,從8 個方面談電子讀經。 ▎透視篇 ▎ 19 [短論] 服事,服侍,與服務 ▎周傳初 “服事”是受造者的本份,是對救贖主的委身。目標是榮神益人。 20 [時代廣場] 尼羅河永遠奔流不息 ▎銘恩 她新婚的記者哥哥,在廣場上被槍殺;剛滿20 歲的弟弟,在暴亂遊行中被砸死…… 22 [時代廣場] 藉著陽光,我看見了一切—回顧護教大師魯益師 ▎臨風 我所做的,就是“翻譯”,把基督教的教義用一般人所能瞭解的語言表達出來。 25 [時代廣場] 真正的阿斯蘭—寫在魯益師逝世50 周年之際…
-
主題:追求長進 真道似曲,肉身為弦/劉同蘇 生命之道,非玄而又玄/康來昌 致我們向標竿直跑的青春/王敏俐 微信使用記/冬青 骨癌/追雪之陽 …….BH65全部上線,請點擊標題鏈接,閱讀精彩文章。
-
主題文章Feature Articles 3 舊約五經中的環保基礎/賴建國 人的善行與惡行、受罰與得救,都與大地蒙福或受詛咒密不可分。摩西臨終前諄諄告誡百姓,除了愛上帝、愛人之外,還要好好愛護大地。 5在生活中實踐環保/談妮 哪有人受邀吃飯自備筷子的?是嫌免洗餐具不成敬意嗎? 6癌細胞或是管家?——基督徒的環保倫理/劉志遠 環保的領域很廣,不是單單的氣候變暖而已,還有空氣污染,物種滅絕,地下水的污染,森林消失等等。我們不禁要問,聖經是否給了我們這方面一些可活用的原則? 10我們的挪亞方舟/鄭榮潔 17歲那年,我進耶魯大學學習環境科學和經濟學。畢業後又去紐約大學讀法律。在學習過程中發現,環保是個更深層的正義問題,也是個關聯到我們基督信仰中心的議題。 12哀哀地球,生我劬勞——談環保的起步/張力揚 人是否像細菌或癌細胞一樣,盲目地蔓延,摧殘著地球的健康?我們是繼續吃喝快樂?或等著太空船接我們升天? 透視篇Perspective Section ‧生活與信仰 Christian Living 14放下/吉鳴 女兒的畫得了第3名。這原本是件高興的事,我卻忿忿不平…… 15在愛裡無懼/姜洋 看著孩子們臉上的笑容,我們的心裡也多了一份歡樂和安慰。 ‧流行文化 Pop Culture 16當殭屍走上街頭/王星然 分析當代文化,殭屍(zombie)絕對是 21 世紀的媒體新寵。走進電影院,打開電視,或翻開小說、漫畫,殭屍無處不在。 事奉篇 Ministry Sections ‧校園與海歸Campus and Returnees 19從方寸世界仰望星空——向新一波留學浪潮傳福音/基甸 今天在微博上看到一張照片:一大群中國孩子,半夜聚集在美國印第安納州的沃爾瑪店門口。原來,時值開學,普度大學的中國新生集體“血拼”(shopping)生活用品。 22另一條幸福路/希雅 S懷孕了!她問上帝為什麼:“我不是要來服事你嗎?”上帝沒有回答。 ‧教會論壇 Church Forum 24發言?不發言?/冬青 為什麼一般弟兄姊妹不願意在查經參與討論呢?我作為信主十多年的“資深”平信徒,談談自己的看法及經歷的掙扎。 26超越改革宗—對《唯獨改革宗—一封困擾的讀者來信》和4位牧者文章的回應/恩霖 我們需要查找、分析並糾正改革宗沙文主義的錯誤,發展、完善改革宗神學,真正發揮引人歸正的作用。 30重新綻放的舞娘花—記一位焦慮症患者的康復歷程/蘇本 秦月發現自己每天都會莫名地感到恐懼,並且越來越嚴重。每當恐懼襲來時,她會心跳加快,身體發麻,忍不住想要嘔吐,驚恐異常。 33如何輔導絕症患者及家屬/徐保羅 身患絕症,是人生最大的危機。牧者應走近這些傷心、絕望的人,藉著從上帝來的愛和輔導技巧,使“逝者有善終,生者有祝福”。 成長篇 Spiritual Growth…
-
▎主題文章 ▎ 3 基督徒追求社會公義實際嗎? ▎許宏度 面對專制的政府,僵化的體制,貪污腐敗的政客,基本人權的被侵犯,國民經濟的衰退,居高的失業率⋯⋯基督徒該有什麼回應? 6 公義與寬恕 —南非傳奇曼德拉與種族和諧 ▎莊祖鯤 南非經過幾十年血腥的種族隔離,再加上貧富懸殊、民不聊生,當黑人曼德拉終於掌權之時,不但沒興起一場種族屠殺的風暴,而且能達到種族和諧的目標。 9 公義和政治 ▎周學信 想參與社會議題的華人基督徒,沒人指導他們瞭解聖經對於社會公義說了什麼,或引導他們思考,對現今社會議題該採取什麼行動。 14 回到曠野再出發 —基督徒社會關懷的落實 ▎蘇南洲 1987 年,《曠野》創刊於台灣解除戒嚴令之前。孕育期可追溯到 60、70 年代,在台灣當時壓抑的環境中,《曠野》的誕生既是基於理想,更是為了擺脫“苦悶”⋯⋯ 18 以上帝的視角看世上公平 ▎朱易 我們常常不自覺地,把我們認為的公義與上帝的公義混為一談,把世俗認可的公平原則,當作上帝的公義在推動。因此所受到的挫折,也就可想而知了。 ▎透視篇 ▎ 19 [時代廣場] 一次重要的遊行 ▎喬一 9 點 30 分,遊行隊伍出發了。假如遊行的路上有人恣意攔阻、尋釁挑事,該怎麼辦?“跪地禱告! 24 [流行文化] 迪士尼的“美夢福音” ▎王星然 ⋯⋯小公主開始了全面“反撲”!在射箭比賽中,當著天下群臣的面,她挑戰父皇母后的權柄;把母親手織的圖毯用劍割破,象徵母女關係的決裂;還讓母親吞下毒餅,變成一隻熊。 28 [生活與信仰] 芝麻和西瓜 ▎李如山 “我覺得,電影《消防員》把主角挽回了婚姻全歸功於基督教,是不是有點牽強啊?我覺得不信基督,一個人也可以做到這些啊!”我一時語塞⋯⋯ 29 [生活與信仰] 除非你想看星星 ▎婷婷不語 我從未見過這麼美麗的夜。浩瀚無邊的天幕,擁你入懷。那深邃的墨藍,彷彿有一種安定人心的神奇力量,而漫天閃爍的星星卻帶著歡雀,就像平安和喜樂。 31 [神州透視] 年輕人在微博上幹什麼? …
-
《舉目》62期目錄: ▎主題文章 ▎ 3 基督徒應否參與社會關懷? ▎許宏度 基督信仰是入世的,不是出世的。但基督徒除了應該參與社會關懷外,還需要有足夠的專業知識。 6 天國的軍隊—對照兩種性質的社會改革運動 ▎蘇文峰 對照同一時期的太平軍和救世軍,投入社會關懷的人,需要對上帝公義的認識和順服。