Tag: BH10
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团队精神的建立，在于彼此之间的尊重，愿意看见别人成功，不以自己的事为念，认识自己的身份，对事不对人，可以意见不同，但不要伤和气。若都能以基督耶稣的心为心，我们就能同心！矛盾应是增加了解的管 道，不是破坏关系的毒素。若能体会队员彼此如唇齿相关，就能彼此体恤，互助合作，共同建立基督身体，就是祂的教会。
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“物以类聚”可能是人的天性，我们喜欢跟有共同点的人交朋友。在海外，我们喜欢结交中国人，而且最好是说同种语言，来自同个地方的人。这也是无可厚非的事，因为语言相同，容易沟通；背景相同，彼此了解，看法相似，较有默契。
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I can still remember that when we started to serve in our church, an elder in Christ wrote a letter to us. He said, “After you served for a while, you may discover that the greatest hurt comes not from the non-believers, not from those opposed to Christianity, but from the brothers and sisters who…
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I grew up in Shanghai, a very big city. After I arrived in the United States I studied in Los Angeles, another very big city. When I graduated, I longed for a simple country life in a small town. I prayed for a while, and the Lord led me to a small city in…
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另一方面，尽管多元化是全球的发展趋势，特别在西方世界中，各种民族，种族，文化，宗教，习惯与价值概念在此相遇交汇。但是，当代基督徒如何在这样瞬息多变的局势下，持守耶稣基督的教导，实践合一的课题？
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然而，当我思考教会内部合一的可能性时，发现“合一”根本不是人可以“做”的事。耶稣祈祷“我在他们里面，你（上帝）在我里面，使他们完完全全的合而为一”（《约翰福 音》17:23）祂的祷词指出，信徒合一的前提是让基督住在里面。人成为基督徒，就进入与耶稣基督的关系中，而这份关系也包括在言行思想上顺从圣灵的引 导。
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作者的原意，可能想表达基督徒的容忍、和平、温柔，但这种不顾孩子的信仰，不争取应有的权利，算是一种美德吗？这就是爱仇敌吗？我很不以为然。
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笔者以为，沃弗的这本《排斥与拥抱》特别值得海内外华人参考。诚如作者在首章开宗明义所说：人的自我中心倾向，很容易使我们在不自觉中，对于团体中的异质性感到不舒服。笔者认为，华人亦如此。因移民蔚为风潮，海外华人的同质性明显偏低，要找一个有归属感的同质团体，殊为不易。沃弗的书可以做提醒教会，基督徒 要格外小心异质文化下所产生的排斥心理，辨明哪些疏离行为并不合神心意，使教会的合一不是建立排斥异己上，而是在爱和饶恕上。
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这次修课，让我了解到很多以前没有机会认识的事物，同时也结交了新朋友。这些台湾的朋友，虽然他们总是把“发”读成“花”，把“曾”念成“真”，没关系，我 们有同样的信仰，同样的追求，在天国里是一家人。不管我们是从世界的哪一部分来的，只要是在主里，就是相通的。一起祷告，相互分享，实在是来自主耶稣的爱，把我们联系在一起了。
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求主兴起许多像汤玛士摩尔这样的人，在自己的岗位与职业上有呼召、有忠心，不管是在教会或社会里一样服事主。汤玛士摩尔的风范，今天仍然大声地向我们作见证。在这世代里，用我们的工作、生活，见证新生命的大能，把人领向基督。这不是大使命的意义吗？