Tag: BH10
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團隊精神的建立，在於彼此之間的尊重，願意看見別人成功，不以自己的事為念，認識自己的身份，對事不對人，可以意見不同，但不要傷和氣。若都能以基督耶穌的心為心，我們就能同心！矛盾應是增加了解的管 道，不是破壞關係的毒素。若能体會隊員彼此如唇齒相關，就能彼此体恤，互助合作，共同建立基督身体，就是祂的教會。
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“物以類聚”可能是人的天性，我們喜歡跟有共同點的人交朋友。在海外，我們喜歡結交中國人，而且最好是說同種語言，來自同個地方的人。這也是無可厚非的事，因為語言相同，容易溝通；背景相同，彼此瞭解，看法相似，較有默契。
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I can still remember that when we started to serve in our church, an elder in Christ wrote a letter to us. He said, “After you served for a while, you may discover that the greatest hurt comes not from the non-believers, not from those opposed to Christianity, but from the brothers and sisters who…
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I grew up in Shanghai, a very big city. After I arrived in the United States I studied in Los Angeles, another very big city. When I graduated, I longed for a simple country life in a small town. I prayed for a while, and the Lord led me to a small city in…
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另一方面，儘管多元化是全球的發展趨勢，特別在西方世界中，各種民族，種族，文化，宗教，習慣與價值概念在此相遇交匯。但是，當代基督徒如何在這樣瞬息多變的局勢下，持守耶穌基督的教導，實踐合一的課題？
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然而，當我思考教會內部合一的可能性時，發現“合一”根本不是人可以“做”的事。耶穌祈禱“我在他們裡面，你（上帝）在我裡面，使他們完完全全的合而為一”（《約翰福 音》17:23）祂的禱詞指出，信徒合一的前提是讓基督住在裡面。人成為基督徒，就進入與耶穌基督的關係中，而這份關係也包括在言行思想上順從聖靈的引 導。
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作者的原意，可能想表達基督徒的容忍、和平、溫柔，但這種不顧孩子的信仰，不爭取應有的權利，算是一種美德嗎？這就是愛仇敵嗎？我很不以為然。
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筆者以為，沃弗的這本《排斥與擁抱》特別值得海內外華人參考。誠如作者在首章開宗明義所說：人的自我中心傾向，很容易使我們在不自覺中，對于團体中的異質性感到不舒服。筆者認為，華人亦如此。因移民蔚為風潮，海外華人的同質性明顯偏低，要找一個有歸屬感的同質團体，殊為不易。沃弗的書可以做提醒教會，基督徒 要格外小心異質文化下所產生的排斥心理，辨明哪些疏離行為並不合神心意，使教會的合一不是建立排斥異己上，而是在愛和饒恕上。
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這次修課，讓我瞭解到很多以前沒有機會認識的事物，同時也結交了新朋友。這些臺灣的朋友，雖然他們總是把“發”讀成“花”，把“曾”念成“真”，沒關係，我 們有同樣的信仰，同樣的追求，在天國裡是一家人。不管我們是從世界的哪一部分來的，只要是在主裡，就是相通的。一起禱告，相互分享，實在是來自主耶穌的愛，把我們聯繫在一起了。
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求主興起許多像湯瑪士摩爾這樣的人，在自己的崗位與職業上有呼召、有忠心，不管是在教會或社會裡一樣服事主。湯瑪士摩爾的風範，今天仍然大聲地向我們作見證。在這世代裡，用我們的工作、生活，見證新生命的大能，把人領向基督。這不是大使命的意義嗎？