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美国宣教学家温特（Ralph Dana Winter，1924–2009），曾说明神国在地上，是由地方性堂会（Modality）和福音宣教机构（Sodality）彼此相辅相成，而持续进展的。这两种机制如同人体的左膀右臂，在宣教事工上共同完成开荒与建造的功效。
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12年来，《举目》杂志已出版了56期。我们更盼望，结合中国学人特有的锐气，海外华人教会的经验，西方教会丰富的资源，打破地域、文化、观念的囿限，在新时代中，呈现出丰沛而富特色的新面貌。
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耶稣基督和其他宗教信仰的创立者有一个明显的差别──所有其他信仰体系的创立者，都有一个完整的人生。他们离世的时候，都有足够的影响力，保证其所创立的信仰体系会延续，并发扬光大。
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今天美国的基督教已经逐渐变质，离开新约圣经启示的圣徒形象愈来愈远了。普林斯顿神学院蒂恩（Kenda Creasy Dean）教授认为，不少年轻信徒接受“道德治疗性自然神论”（moralistic therapeutic Deism）的观点：相信这位统管宇宙的上帝不干涉他们的生活；他们只在需要上帝帮助时，向祂祷告。
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这篇文章迟迟没有下笔，我甚至问自己，当初为什么答应写这篇文章啊？“顺服基督”为什么难写，原因很简单，我自己没有真正做到。尽管外表上，别人对我评价还可以，甚至夸过我，但我清楚地知道，在我内心中，存在着、隐藏着许多叛逆的东西。
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一位美国华人教会的牧者来信询问： 我最近正在祷告，也在教会祷告会上请众同工祷告，盼望当会众问到今年美国总统大选的时候，教会可以有一个符合圣经原则的回答。
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今年是美国总统大选之年。美国近来在经济与国势上稍显衰退，但仍然是世界上举足轻重的国家。而美国总统的信仰、伦理、道德、人生观、世界观等更直接影响美国及全世界。
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最近和一些牧长谈及美国今年总统大选时，不少人觉得要让信徒在“两害相权取其轻”的情况下作选择，很是无奈。 其实，选举总统不同于选聘牧师。我们不应单从“神学正确”（Theological Correct）的角度来看待总统候选人。
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2012年4月21日，监狱事工创办人查理斯．寇尔森（Charles Colson，朋友暱称Chuck Colson， 1931-2012），因脑溢血辞世，让世界顿失一盏明灯。
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开车回家的途中， NPR（美国国家广播网）一个耸动的新闻标题突然钻入耳中：“耶稣最近在YouTube上爆红……”有点精神不济的我，当下立刻醒来，聚精会神地把这则报导听完。