ScienceAndHumanOrigins-S

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这结果带给我一个惊喜，使我重新考虑 我们从类猿祖先共同的血统进化而
来的整个故事。 从我自己的研究, 我已经知道形式或结构的相似性, 不足以证
明新达尔文主义共同祖先理论是可能的。 我知道真正的蛋白质的功能革新,是
超越自然的过程所能达到的。 因此，我开始重新审视一切我所知有关人类起源
的数据。 我考查研究古人类学、进化心理学和群体遗传学的研究论文，我考查
研究畅销书和教科书。 我应用严密的逻辑来分析我们从类人猿进化而来的故
事。
虽然我一直怀疑人类由新达尔文主义的机制进化的合理性, 由于这一切的
阅读和思考的结果，我现在也怀疑共同祖先的理论是否恰当。
目前，新达尔文主义对人类来源的解释被普遍接受。 但可能的是，当我
们继续研究我们自己的基因组时，达尔文解释我们与黑猩猩的相似性—— 即共
同祖先 ——会被推翻。 我们可以发现在我们的基因组的附加功能，轻看基于共
同祖先的解释。 当共同祖先的证据不足时, 我们将需要发展和进行测试可以替
代的方案。
但是现在有一论点是清楚的：科学证据都没有显示亚当和夏娃的不存在,
如果谁作如此的声称，他们就是歪曲了科学证据。
注释:
1. Ayala was not the only one to do this. See N. Takahata , “Allelic Genealogy
and human evolution,” Mol Biol Evol 10 (1993): 2–22.
2. Briefly, HLA-DRB1 has six exons (the coding regions) interspersed by
noncoding DNA, called introns.
3. Phylogenetics is the study of evolutionary relationships among
organisms.These relationships are often represented as branching trees. Starting
with the assumption that common descent is true, scientists compare the
distribution of varying anatomical traits or DNA sequences that they are studying.
Usingmathematical algorithms, they look for tree-branching patterns that minimize
conflict, or represent the fewest changes over time, but that can explain the
observed distribution of traits or DNA variation.
4. Francisco Ayala, “The myth of Eve: Molecular biology and human origins, ”
Science 270 (1995): 1930–1936.
5. H. A. Erlich et al., “HLA sequence polymorphism and the origin of humans,”
Science 274 (1996): 1552–1554.
6. T. F. Bergström et al., “Recent origin of HLA-DRB1 alleles and implications
for human evolution,” Nature Genetics 18 (1998): 237–242.
7. G. Doxiadis et al., “Reshuffling of ancient peptide binding motifs between
HLA-DRB multigene family members: Old wine served in new skins,” Molecular
Immunology 45 (2008): 2743–2751.
8. Ibid.