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小說中任意選出的
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頁來重建整本書的情節。
”
(
註
16)
根據霍頓的說法，這正是
因為研究者必須根據這
“
極稀少的證據
”
來作出結論。
因此，
“
經常很難分辯那些是
這領域中個人的看法，哪些是科學的爭論。
”
(
註
17)
請勿搞錯﹕古人類學中的爭論的確常有很深的個人因素。
正如約翰森和埃德
加所承認的，一生的追尋和野心希望得到褒揚、資助和名聲，很難使古人類學家承
認有錯誤﹕
“
當有不和諧的證據出現時，將會以強硬的、重複的話來堅持過去原有
的觀點
……
要我們放棄最愛的理論和汲取新的信息需要很長的時間。
而同時，個
人科學的信譽和更多考古工作的資助都在受牽連。
”
(
註
18)
不錯，追求對個人的表揚可以誘發對其他研究工作者徹底的輕蔑。
2002
年公
共廣播電視台
PBS NOVA
記錄片的製作者馬克
·
戴維斯
(Mark Davis)
訪問了多個古人
類學家之後報導說，
“
每一位受訪的尼安德特人的專家都認為，我訪談的前一位專
家不是傻瓜就是真正的尼安德特人。
”
(
註
19)
難怪古人類學領域中充斥了分歧，各成員之間鮮有普遍接受的理論。
即使是
建立最穩固有信心推介的人類來源的理論，可能是基於有限的和不完整的證據。
2001
年《自然》雜誌的編輯亨利
·
吉
(Henry Gee)
承認，
“
人類進化歷史的化石證據
支離破碎，並且可能有各種不同的解釋。
”
(
註
20)
人類進化起源的標準故事
儘管在上述廣泛的異議和公開的爭辯中，仍然有一個標準的人類來源的故事
在無數的課本、新聞媒體文章和精裝版的大開本畫冊中不斷地重複著。
下面圖
3.
1
描述的代表最常被信以為真的人族發展史。