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事實上在我已努力地簡化了這非凡的情況。
在我們的實驗中
,
達爾文的發動
機實際上比它在自然界中獲得更多的有利款待
,
最顯著的地方是
,
我們為了要在細
菌細胞的運作範圍做實驗
,
我們在從
A
擬轉換到
B
的途徑中設立超乎現實的安排
,
事
實上
,
其他幾個轉換都必須同時進行
,
而且整套運作必須恰巧都一起在同一個細胞
中發生
,
才能產生生物學上的意義
,
從整個進化彊域的角度來看
,
我們質疑達爾文
的引擎與要攀升的附近山峰的距離
,
實際上是比在任何現實的情形更加遙遠。
從智人的高峰來看
當涉及到人類起源的理論時
,
我更想補充的
,
是達爾文引擎的不中用肯定更
加顯著
,
因為它需要發明的東西變得更多。
在生物界裡所進行之千百萬驚人的發
明實例中
,
沒有可與發明瞭人類相比
,
因為人類本身是發明家。
如果地球上的生
物進化是一場演出
,
螢火蟲、
壁虎和逆戟鯨的相繼出現是壯觀的話
,
那麼人類出場
時一定會更為轟動。
蟋蟀帶來了更多的蟋蟀
,
黑猩猩生出更多的黑猩猩。
一切都
非常好。
人類的出現
,
在另一方面
,
卻帶來了自己的沈思產品
:
音樂
,
戲劇
,
文
學
,
繪畫和雕塑
,
哲學和神學
,
以及數學和科學技術
,
體育和文化運動
,
政治和戰
爭。
生物進化帶來了人類最好的好處卻混雜著最壞的敗德
,
都斷然不像以前祖先
中的蟋蟀鳴叫
,
和黑猩猩的尖叫那麼簡單。
因此如果這個進化為人性化的生物有一個個自己的水平
,
你想我們可以合理
地歸功於達爾文的小引擎嗎
?
我們可以說黑猩猩與人類非常相似
,
以至於需要仔細
解釋相似的來由
(
很少有人會對此有異議
),
但從上文可以看到
,
我們雖然非常相
似
,
但卻不能說達爾文的引擎
,
已經足夠越過黑猩猩與人類之間的間隙。
要堅持
這種立場就是忽視證據。
完整的人類和黑猩猩基因組圖案的比較已確定
,
有
20
種
每個都有多個基因的不同基因家族只存在於人類
,
但不在黑猩猩和其他哺乳動物的
遺傳系統中。
(
註
7)
當你把它與我們研究的同一家族中的基因轉變比較時
,
這是一
個巨大差距。
事實上人類傾向接納被重複灌輸的思想
,
科學家
(
作為人
)
也不例外。
故事在
思想框架中有其科學上地位
,
但它們不能使科學如此有說服力。
因此
,
堅持達爾
文已闡明我們人類故事的科學家們
,
應該好好地思考
,
支持這樣的觀點的證據是否
有說服力。
他們有沒有認真思考過從猿到人的轉變究竟是怎麼一回事
?
他們有否想通了
如何將大腦整頓為具有可以講話或用語音的智慧
?
他們知道如何在身體上配置嘴
唇
,
舌頭和聲帶
,
使人類可以發出語音嗎
?
他們有沒有發現如何協調這些發明的變
化和結構
,
使女性可以生下大腦袋的人類後代？
如果他們用生物工程師的立場掌握了所有這些問題的答案
,
他們有沒有切換
到遺傳學家的立場
,
確定了一系列單基因的突變
,
作為協調整個發明人類的方法
?
他們可能一開始就認為自己知道了一些問題的答案
,
但是要說服像我一樣的懷疑者