樂閱聖經—相異的媒體，相似的喜樂

本文原刊於《舉目》66期封三 張子翊 登臨這毗斯迦山頂，有請蒼鷹 凌空、盤旋前方迦南地，且遍灑 四百七十年來釀成的鄉愁   鄉愁，是亞伯拉罕栽種的 垂絲柳樹；以撒、利百加相識的 田間向晚；以法他路旁   雅各立起的拉結墓碑 風沙掩埋了的 別是巴水井   這客袍，自出蘭塞那夜披上 不曾更換呢。四十年 結成的層層汗鹼，只當   涉足約但河，今日就可以消解、流入 喏，左前方的鹽海…… 罷了。   莫回頭走四十二站曠野路；莫再提 當年如何不肯稱為法老之子，不願 享受罪中之樂，不怕王怒   約瑟的骸骨，約書亞你且 葬埋示劍；基立心和以巴路山上 祝福或咒詛，你且宣佈   如暮天裡的一隻鵜鶘 我隱去……   註： 1. […]

本文原刊於《舉目》66期 周傳初         甫入教會，會接觸許多新鮮的詞，像“團契”、“特會”、“福音朋友”、“釋放信息”、“長執同工”、“內在醫治”等等。還會發現平日的一些常用詞，在教會裡有不同的定義，例如“交通”、“感動”、“工人”等等。沒學會這些“行話”，像是外行人；學會了一半，有時會鬧笑話；真的朗朗上口，運用自如了，又可能被視為老油條。         其實，這些“術語”並不重要。重要的是勤讀聖經、經常禱告、與主親近、學像耶穌。並藉著關心別人、分享福音，對所信的越來越有把握。而比較實質、不能忽略的，是“服事”。不論是初信，還是受洗多年的基督徒，若沒學會服事，往往成長緩慢，養成消費者心態，並且知識膨脹，形成虛胖。不但缺少歸屬感，也失去許多喜樂與祝福。         一般人說到“服侍”，是指藉著一些行動，使親人、師長、老闆，以及有特別需要的人，感到舒服、便利、開心。教會裡則講“服事”，對象也更“大”、更“廣”。“大”，是指服事的對象首先是創造天地萬有、掌管永恒和生命的上帝。“廣”，是指不挑剔對象，學習主耶穌謙卑、捨己，服務所有人。         “服事”和一般人說的“服務”，也有不同。“服務”的動機是良知或激情，時間止於今世，目標是實現某個理想，才、力受自身的限制，其影響和價值也是可眼見的、有限的。“服事”則是受造者的本份，是對救贖主的委身。目標是榮神益人。能力和才幹，受賜於無限的聖靈。產生的價值是超越時空的。         教會是信主的人學習和體驗服事的學校。藉著投入教會的服事，明白事奉的原則，發現獨特的恩賜，認識自己的角色。透過合一與配搭，彰顯基督的榮美。同時，接受上帝的差遣，把在教會學的，應用到家庭、學校、職場、社區，使基督的馨香之氣，散佈各處；讓人心渴慕救恩，歸向基督。         服事，不但是上帝兒女的特權，也是跟隨基督者的記號，更是聖靈內住的自然表現。   作者現居紐澤西，在製藥公司從事免疫研究，並在若歌教會事奉。 相關文章:牧者與會眾的健康關係——答案在這裡！（李東光）2019.06.01六塊肌的神學——當傳道人和神學院的老師也去練腹肌的時候（王星然）2016.10.10爭鳴：基督徒要經過白色大寶座的審判嗎？（王成定）2019.03.06不變的凝視，不變的愛（王申得）2019.3.1教之道（張克敏）2019.01.29不再孤獨——戒掉色情癮（麻雀）2016.10.13 Related

談妮 本文原刊於《舉目》66期            美國網絡聖經Bible Gateway（1993年Nick Hengeveld 在Calvin College 設立。2008年為出版NIV聖經的Zondervan收購）的總經理Rachel Barach ，於2013年11月在倫敦舉行的基督徒新媒體會議（Christian New Media Conference）中提到，2012年，人們花了4億小時讀電子聖經；2013年，約有41%的美國人用網絡讀經（http://www.biblegateway.com/blog/2013/11/bible-gateway-app-wins-christian-mobiletablet-app-of-the-year-award/）。         成立於2008年，被稱為世界上最普遍的手機聖經軟體YouVersion，目前已經超過124,000,000下載量，其中僅2013年就下載49,000,000（見圖）；平均每一秒有31人打開YouVersion閱讀，9.5節經文劃線（highlights），2.1節經文直接藉網絡分享出去。          《舉目》雜誌在十多年前，即討論過電子科技與聖經閱讀的前景。（註1）2013年，新民與王星然亦分別有專文，談電子聖經與當代信徒的關係。（註2）          本文特邀網路基督使團總幹事王一樂（下稱“樂”），在美國帶職牧會、從事電腦網路通訊設計的陳英元（下稱“元”），與在英國諾桑比亞大學數學與資訊科學系（Department of  Mathematics and Information Sciences, Northumbria University）從事商業資訊系統專業研究與教學工作的李紅蕾（下稱“蕾”），一起就電子聖經閱讀這個主題，作更廣泛的交流。   一、論到電子版聖經的特性，立即在您腦中跳出來的想法，是什麼？          元：攜帶方便，隨時聖經都在身邊；有字串搜尋的功能，可以彌補記憶力不足。特別是信主晚的弟兄姊妹，經文背的有限，此功能可以憑著片段記憶，找到相關經文；馬上有各種不同的中英文版本可以對照。 樂：是啊，還方便在任何時候都可以打開。而且快捷——我用 logos等查經工具，只要花原來翻閱紙本研經的1/3時間查資料，就可以搞定。此外，大量好的電子研經工具，可以普遍提高牧者和平信徒的研經能力，使人更愛上帝，更能達到人人皆祭司的理想；因網絡信息普及而去權威化的教會，是用上帝的品格建的，不再僅僅順服對人的權威，而是更多對上帝話語的愛，在聖靈裡有屬靈的更新與洞見。當然，這不是建議人人在網上亂找。對於中層以上的教會領袖，可以指定好的電子軟體來查經。        蕾：我喜歡電子版聖經，因為它可以同時存於手機、iPad、電腦等多個我日常使用的電子設備上。電子設備上有聖經，讓我有一種上帝的存在感——我可以在工作的時候，從自己的桌面電腦上翻閱電子聖經；在工作有難處的時候，覺得上帝是觸手可及的。 […]