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本漫畫原刊於《舉目》雜誌第66期，作者秦王

本文原刊於《舉目》65期 劉志遠                          當代心靈巨匠達拉斯‧魏樂德（Dallas Willard），在2013年5月因胰臟癌逝世。雖然知道人誰無死，但聽到這個消息，我仍然難禁心頭傷痛。        我雖然不認識魏樂德，但對於他的著作，卻是熟識的。在我牧會的頭幾年，他的著作給我幫助很大。我還用過他的書名《心靈重塑》（Renovation  of the Heart），作為我講道的系列題目。         在當今基督教會重視人數、屬靈外表和規條的風氣下，魏樂德的著作真是一縷清風，讓我們重新注意到，靈命塑造是心靈的塑造，別無他途，也無捷徑。 超凡的境界        魏樂德在南加大任哲學教授48年，精研德國哲人胡塞爾（Edmund Husserl）的現象學（Phenomenology）。他著作甚豐，其中包括許多關於基督徒靈命塑造方面的。很多出名的神學教授和學者，都說曾直接學於他、受益於他。        魏樂德成長於密蘇裡州的一個窮村子。2歲的時候，母親便辭世。他母親死前囑咐他父親：“讓永恆常駐在孩子的面前”（Keep eternity before the children）。長大後，他在威斯康辛州立大學麥迪遜分校獲得哲學博士學位。過世後僅僅幾個月，不僅立即有大量懷念他的文章湧出，還有研究他神學著作的書籍面世，真佩服這些人的工作效率！         這些文章和著作，對我們領悟魏樂德的神學、靈命塑造的方法和取向，都是大有幫助的。大部份作者，都是魏樂德的門生、徒弟，與魏樂德相處甚熟，在屬靈成長中受惠於魏樂德。讀這些人的文章，能讓我們從各個方面，包括從他的生活點滴中，領略到真正屬靈人的風采。實在寶貴！        根據奧伯格（John Ortberg）的悼文，《天外高人：達拉斯•魏樂德》（Dallas Willard, a […]

本文原刊於《舉目》65期 世光                             David J. Bosch（編註：1929-1992。生於南非的宣教學家與神學家。生前強烈反對當時主流的種族隔離制度）的巨著《更新變化的宣教：宣教神學的典範變遷》（白陳毓華翻譯，中華福音神學院出版，1996），是基於兩千年的宣教歷史，來回應當代宣教危機和盼望的專著。         作者首先指出普世宣教是多類型的， “是百花齊放地彼此互補、相互強化，且互相挑戰……”（p.10）然後分三部分展開論述：         耶穌基督和使徒時代的宣教特色，之後近2千年的4個宣教範式，以及在20世紀50年代的第六個宣教特徵。         在論述中，作者始終以耶穌基督為模範，並結合了宣教偉人的經歷的世代處境、文化特徵，闡述各大時代的神學特色、教會特色、宣教特色。進而，從13個角度，闡述當代宣教發展的趨勢，全面、深刻，而熟慮。 一大特色        該書的一大特色，就是把基督宣教史，放在時代文化、民族文化和神學進展交錯的社會歷史背景中展開，直陳得失。         這特別體現在中間4個典範的論述中，突出了上帝在不同時代“道成肉身”的作為，基督徒作為罪人，在宣教上的有限性、暫時性和瑕疵，以及背後上帝的恩典和主權。         恰如作者所說：“基督教的信仰是歷史性的信仰。上帝是藉著人物和事件，而非抽象觀念，來與人溝通、向人顯現。換句話說，聖經（包括舊約和新約）信仰，是‘道成肉身式’的信仰，上帝的真實性進入人真實的事件中。”（p. 237）督教信仰始終是在堅實的基礎上，既有創造性，又具有本色性；能積極回應時代需要、回應文化，並引導時代，發揮影響力，拓展上帝的國度。        此架構有明顯的優點，也帶來些問題： 優點之一         […]