王志希
今年感恩節，機緣巧合， 閱讀了出版不久的中譯本《清教徒的腳蹤》。該書收錄了上世紀50年代至70年代，英國著名傳道人鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）在“清教徒論壇”（研討會）宣讀的多篇論文。跟隨著鍾馬田的筆端，我第一次走近（還不敢說“走進”）清教徒的生活。
鍾馬田常根據教會歷史事件的年份，擬定其論文的主題。例如，1964年是懷特菲爾德誕辰250周年，鍾馬田即著文《約翰．加爾文和喬治．懷特菲爾 德》；1966年是公理會教堂在英國成立350周年，其文即為《亨利．雅各和第一個公理會教會》；1973年是哈里斯逝世200周年，其文即為《哈里斯與復興》……
此種不斷回顧教會歷史上的偉人，及其思想、事蹟的模式，令人印象深刻。更發人深省的是，鍾馬田在1969年“清教徒論壇”提交的論文，題為《我們能從歷史領受教訓嗎？》，用意不言而喻──我們必須不斷回到清教徒的歷史中，“領受教訓”。
於是，我才猛然發現，感恩節不僅僅是感恩的好節期，我們更可以藉此回想17世紀20年代，乘坐五月花號抵達新大陸的那批天路客給我們的信仰承傳。
要追終慎遠
在感恩節為自己的生命感恩，這一點或許不難，但追終慎遠，卻是人常忽略的。神學家John Stonestreet在一篇文章中指出：“基督徒好像患了健忘症。換言之，我們一點不瞭解自己的歷史。”接著，他以自己的經歷，強調研讀教會歷史的重要性：
“在神學院……研讀教會史是我生命成長最重要的時光。基督教家庭和學校造就了我，只是以前我並不瞭解教會史──但學習教會史擺正且深化了我的信仰……《希伯來書》的作者，在第11章給我們上了堂歷史課後，才在第12章告訴我們，要奔跑擺在我們前頭的路程。”
的確，《希伯來書》第11章，相當於縮略版的“舊約時代屬靈偉人列傳”──不是發空論，而是以具體的歷史為根基，教導我們“信心”。
需指出的是，在新約聖經中，不單《希伯來書》一卷書為我們回顧了舊約時代歷史，如《使徒行傳》亦然──“大有信心、聖靈充滿”（參《徒》6：5）的司提 反，在公會上為自己申訴時，也為眾人回顧了亞伯拉罕、約瑟、摩西等舊約人物的歷史；保羅來到安提阿，也回顧了以色列百姓出埃及、進迦南、設士師、立君王的 歷史，以“勸勉眾人”（參《徒》13：15）。
據Mark Driscoll牧師在《論舊約》（On the Old Testament）中統計，新約聖經中明確引用舊約聖經約有300處，而暗示部分更多達4000處。因此，若不研讀舊約，很難深入理解新約。而舊約中的 敘事部分，記載的就是猶太人的歷史。因此，對於新約時代的初期信徒而言，“閱讀、回想”舊約時代的歷史，有著至關重要的信仰意義。
對於舊約時代的以色列人而言，“閱讀、回想”歷史，亦發揮著引人注目的作用。例如，舊約聖經中，上帝及摩西都不斷地提醒百姓，謹記以色列民族的歷史──耶和華將 他們“從埃及地領出來”（例如，《出》29：46；《利》11：45；《民》 15：41；《耶》11：4；《彌》6：4）。
又如，摩西 將死、以色列人將進入迦南地前，耶和華對摩西最後的囑咐，竟是要他寫一首歌，傳給以色列的後裔，讓後世子孫謹記歷史：他們祖先在順境中，曾離棄耶和華、轉 拜他神、毀掉與耶和華之約（《申》31：19-22），後更遺忘歷史，“不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事”（參《士》 2：10），離棄耶和華，行惡事，拜偶像……
人是健忘的
人實在是健忘的。我相信鍾馬田認為，我們不該遺忘舊約時代的救贖歷史，不該遺忘新約時代初期使徒的歷史，不該遺忘宗教改革至今的教會歷史……否則，我們的信仰也是有疑問的。
在討論懷特菲爾德時，鍾馬田指出，當代的信徒遺忘了這位偉大的講道者──這也意味著，我們對上帝曾經的作為失去了興趣──“若某福音派對教會歷史不感興趣， 那這種福音派肯定出了問題。”因為，若我們真認識上帝，定然對祂所有的作為，包括祂在教會成長的歷史中所成就的事，有濃厚興趣。
鍾馬田鼓勵信徒，不要只是參加聚會，不要把全部精力投入福音派圈子中各樣活動，要學習安靜在家中閱讀“過去”，閱讀有深度、踏實的歷史經典，因為 “復興的現象，往往會在人勤讀例如《愛德華滋著作全集》這一類屬靈書籍以後出現”。
當然，鍾馬田也並非要我們死讀歷史。他認識3個歷史學家，這3人皓首窮經，專門研究基督教歷史。然而，他們畢生專注的宗教大復興和屬靈偉人研究，卻絲毫不影響他們的思想和生活──對他們而言，那些不過是學術研究，與生命和生活無關。
埋首故紙堆中卻不問世事，徒增知識，“結果卻忘了自己身處的充滿罪惡的世界”，亦不曾領人歸主，“這是悟性與才幹過人的人最常遇見的試探”，鍾馬田說。他提 醒我們，要從清教徒的歷史中汲取教訓，但不可變成“傳講清教徒”，即，不可用清教徒及其著述替代自己的認真思考和心靈感動。
“第29章”
《使徒行傳》僅有28章，而後世基督徒用生命所描繪的，包括初期使徒之後的近2,000年的教會歷史，是《使徒行傳》的“第29章”。在這感恩的季節，我們亦當閱讀教會歷史，如耶和華要摩西撰寫歷史詩歌一樣，將上帝整全的奇妙作為，存在心中，“念誦不忘”。
作者為廈門大學法學院 法理學碩士。
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