本文原刊於《舉目》54期

羅博學

      某天，聽Z兄分享時，談起《暗室之后後》的作者蔡蘇娟。作為後生晚輩，我一向對充滿靈性又頗多坎坷的前輩，極為瞻仰與敬佩。於是從那時起，“蔡蘇娟”這個名字，便一直回響在我心裡。

        近日，無意中發現一本裝幀格外醒目的圖書，名為《暗室之光》。翻開書頁，看到蔡蘇娟年輕時姣美的面容，幾十張黑白留影，記錄了蔡蘇娟以及那一個時代的風貌： 她在暗室中看似柔弱，卻滿有平安的身影；她與葛培理家人以及無數訪客的留影……所有這一切，都衝擊著我的心，也衝擊著這個日益繁榮卻漸顯荒涼的時代。

最早接受現代教育的女性

        蔡蘇娟（Christiana Tsai，1890年2月12日─1984年8月25日），祖籍杭州。

       1890 年（清朝光緒16年），蔡蘇娟出生於南京的一個官宦世家。16歲時，她在美北長老會（Presbyterian Church in the United States of America）傳教士查理．李曼（Charles Leaman）設立的明德女子學校就讀，不顧家庭反對，接受了基督信仰，隨後又帶領全家55人信主，並與瑪麗．李曼（Mary Leaman）到處傳福音，且到美國各地基督教會和神學院證道。

        蔡蘇娟是中國最早一批接受現代教育的女性，她精通英文和鋼琴，周遊中國大部分省份。
1931年冬天，蔡蘇娟在上海患了嚴重的瘧疾，又時值日軍侵華，無法得到適當治療，最後導至眼睛無法見光，行動不便。此後多年，她不得不關在暗室之中。

       1949年，59歲的蔡蘇娟，與瑪麗．李曼一同遷往李曼的故里，美國賓州蘭開斯特的樂園鎮養病。
1953 年，芝加哥慕翟迪聖書出版社，出版了她的口述見證《暗室之后後》（Queen of the Dark Chamber）。該書非常受歡迎，譯成50多種文字。之後，蔡蘇娟在她的密不透光的暗室裡，招待了許多訪客，作見證，並出版了更多著作，包括《暗室之后 後續本》、靈修默想集《暗室珍藏》等。

       1984年，她在美國逝世，享年94歲。

        對民國史感興趣的朋友，可能會記得，那個戰亂頻仍、內憂外患的時代，催生出一大批民主鬥士、思想家、社會活動家。比如“橫眉冷對千夫指、俯首甘為孺子牛”的魯迅，“有了愛就有了一切”的冰心，“猶太女作家”蘇青，“世紀老人”董竹君……

        耶穌基督的使女──蔡蘇娟，也生活在那個歷史時期。當許多人站在時代的風口浪尖，演繹出轟轟烈烈的世紀傳奇時，蔡蘇娟卻在一種相對沈沉寂的生命歷程中，進入了福音的堂奧。

       蔡蘇娟原有3個夢想：“擁有一間雅緻致的書房，安靜讀書和寫字；擁有一架漂亮的鋼琴，表達心中湧出的詩歌；擁有一間精美的圖書室，讀著自己喜歡的書。”然而生命給她的，卻是一間無比幽暗的密室──疾病使她雙眼不能見光，她必須在一間封閉的暗室中，度過她的後半生。

        對此，蔡蘇娟說：“是不是上帝對我殘忍呢？不﹗‘他祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人’（《詩》84：11）；我怪上帝不公道嗎？不﹗‘泥土豈可對 摶弄它的說，你做什麼呢？’（《賽》45：9）在這麼多年的病痛中，我絕對不敢問上帝為什麼叫我受這麼大的苦，我只問祂：要我做什麼？……我相信一切發生 在我身上的事，都是上帝替我做的最好的選擇。”

陳舊書影、信心芬芳

       《暗室之后光》由4部分組成：中國女孩；“吃”洋教；病倒；暗室之後。分別記述了蔡蘇娟不同階段的人生經歷。附錄部分是“暗室珍藏”，是蔡蘇娟在暗室中為後輩留下的靈修心得，彌足珍貴。

       讀者朋友可以通過這本書，可以看到一百多年前的中國社會，更可以讀到蔡蘇娟女士的信仰體悟，實實在在看到上帝奇妙的救恩，在百餘年前就運行在閉關鎖國的中國，並且藉著許多西方傳教士，幫助中國人度過了那段迷失的歲月。

        葛培理牧師在《暗室之光》一書的推薦語中說：“這本書見證基督，唯有祂足夠拯救這個苦難的時代。此書在這充滿罪惡的汙臭世界裡，發出信心的芬芳，並準確地表明，在基督裡的信心，足夠戰勝人生旅程中一切的變化和不利的環境。”

        對於“在基督裡的信心”，許多基督徒的理解是有偏差的。他們的“信心”，其實建立於自我的上帝觀之上，即無論其所求是否合理，上帝都必須成全。一旦祈禱未得到回應，“信心”就變得空幻。

        然而我們必須承認，受造者對創造主的理解和體驗，是極其有限的，是坐井觀天的。我們無法運用人的理性和經驗，來揣摩聖經中的這位上帝。祂的法則，高於世俗法 則，祂的智慧，高於人類的智慧。只有在最真實的信仰經驗中，看到上帝親自參與人類的苦難，看到無限者親自進入人類的有限，我們才知道苦難意味著什麼，也才 會明白，為什麼“耶穌基督並祂釘十字架”的信仰，具有如此大的震撼力。

        蔡蘇娟以她的生命，印證了“基督裡的信心”並不只是榮耀裡的信心， 更是苦難中的信心。在信心的視野裡，苦難的落腳點並不是這個世界，而是彼岸的國度。蔡蘇娟在苦痛中對上帝的敬拜，在病患中對聖靈的經歷，都見證了主耶穌的 話，見證了我們信仰的根基如果建立在基督的磐石上，雨淋水沖總不倒塌。

將船開到水深之處

        讀完蔡蘇娟的傳記，我想起一些美麗的話：“神為愛祂之人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的……”（參《林前》2：9）還想到一句話：“上帝為他們關閉了很多道門，卻打開了一扇通天的窗戶。”

        我想，蔡蘇娟在漫長的50年的暗室生活中，切切實實經歷到聖靈的帶領。許多基督徒誤認為，聖靈是某種神秘能量，使人具有超自然的能力。其實符合聖經的聖靈 論，永遠指向個體內在生命的重生與革新。儘管聖靈降臨也會產生如五旬節那樣的超然能力，但在龐大的復興浪潮過後，基督徒聆聽上帝微小的聲音，就顯得尤為重 要。聖靈降臨最終極的目標，要在破碎、軟弱的個體身上，彰顯耶穌永恆生命的榮美、為真理作見證，而非將一個人包裝成為具有超自然能量的偉大戰士。

        蔡蘇娟的生命中，有聖靈內在的印記。她對聖靈的經驗，不是一朝一夕得來的，而是在幾十年的信仰生活中，在巨大的悲痛臨到時，方才“將船開到水深之處”。她謙 卑地說：“床榻不是我的監獄，乃是受訓的學校；聖靈是我的導師，訪客是我的功課。”所以在她的書中，看不到任何狂傲字句，乃是誠誠實實地訴說自己的生命旅 程，將人引向上帝的光明之中。

        她接待過無數訪客，包括享譽全球的佈道家葛培理牧師全家。這些訪客都在蔡蘇娟身上，得到莫大幫助。哥頓大學 神學院的章力生先生寫道：“蔡女士所以經得起這嚴重的試煉、長期的苦痛，而絕不怨嘆懷疑，必由於其靈程之高，靈命之豐，靈交之深，有‘親眼看見上帝’的寶 貴經驗。當她最初信主，遭受逼迫侮辱時，主曾向她顯現，讓她看到頭戴荊棘冠冕，手有釘痕的救主。當她得病之後，痛不欲生之時，主又讓她看到‘一頂美麗的冠 冕，向天上升’，並聽到主的聲音，曉諭她說，這乃是她要受靈性的訓練。”

        可見，一個在生命最深處，遇見救主耶穌的人，與一個僅僅在理性層面認可“基督教”的人，是有很大差別的。上帝的作為就是如此奇妙，祂在最軟弱、卑微的人身上，顯明自己，彰顯出福音的莫大力量。

應當有的閱讀心態

        一部偉大的作品，可以將人、時代、國家和民族聯繫起來。《暗室之光》不僅是蔡蘇娟女士個人的生命故事，也同時映射出一百多年前的中國社會──

         想真實瞭解民國史的朋友，可以一讀此書。

        身處苦難中、近乎於絕望的朋友，可以一讀此書。

        尋求生命的意義與價值的朋友，可以一讀此書。

        傳記，和小說等其它文學體裁不同，體現的是人真實的生平，不摻雜任何杜撰。《暗室之光》作為一位基督徒生平的再現，既是文學意義上的傳記，也是信仰意義上的見證，來不得半句謊言。

       有這樣的心理準備，讀者在這本書中讀到的，便是急難中的淡定，苦痛中的順服，困苦中的恆忍，絕境中的提升，以及平凡中的卓越。你讀不到轟轟烈烈的事跡，或藐 視一切的豪言，讀到的是那種細水長流的生命力。你會驚異：原來在蔡蘇娟女士身上，竟也找得到自己的影子。原來她與我們是有一樣性情的人。

       “假如蔡蘇娟女士與我面對面，我要如何與她對話？倘若我去她生活了半個多世紀的暗室中拜訪她，會有什麼樣的場景？假如蔡蘇娟的疾病臨到我身上，我會如 何？……”這種換位思考相當重要，它會幫助我們提升自己，使我們將閱讀與生命聯結在一起，在我們遇到各種突如其來的困境時幫助我們。

        比如，該書寫到一個故事：蔡蘇娟收到國外異性朋友寄來的情書，對方有博士學位，條件很好，也自稱是基督徒，卻不相信基督的神性，陷入自由派神學的困境中。蔡 蘇娟經過劇烈的內心掙紮扎，在聖靈充滿的經驗中，知道自己真正需要的是什麼。她看到了十字架上被掛的救主，聖愛的力量消解了世上所有的男歡女愛。於是那段 不成為愛情的愛情，告終了。

        設想，如果年輕時的蔡蘇娟，按照世俗的眼光，答應了他的求婚，一旦當疾病來到，一個沒有堅定信念的伴侶，勢必會撒手而去。可見，上帝的意念高於人的意念，因為人所看、所追求的，都只是當下，卻並不知道未來會遭遇什麼。

        這個故事，是對現時代年輕朋友擇偶的很好提示。

身後的馨香

        1984年，蔡蘇娟女士告別了塵世，安息了。終年94歲。醫學原判定她最多只能活3天，但那位信實的主，卻從灰塵中抬舉貧寒人，使孤獨的有家，叫被囚的出來享福。

        她生前憑藉信仰的力量，選擇黑夜中歌唱。在她身後，主依然用她──祂所親愛的使女，向這個靈性昏聵的時代傳遞福音的信息：

       “朋友們，請不要提任何我做過的事。也許你們認為為我做了一些有價值的事，但是在神面前，人所有的義都變成汙穢的衣服。”

       “我再次讚美我的主耶穌。因我得救不是靠善行，而是祂的恩典。”

        “願主耶穌賜福你，也使用你，成為祂流通的管道，引領多人歸向主。”

作者生於陝西，現居西安。專事寫作。