星學

本文原刊於《舉目》13期

        當我在英國決志信主時，我對神的信心，還是像芥菜種子那麼小，自然也不曉得”委身” 了 。

        當我在美國受洗歸主時，僅僅是明白“委身于神的事業” 開始了。

        經過“吊兒郎當” ，半“工” 半“休” 的“初級階段” ，若干年後的今天，我終願以事奉為己任，投身傳福音事工，方對基督徒的“委身” ，有了一點体會淺見。

        委身，像“百年好合”，不在于熱熱鬧鬧、海誓山盟的一時婚禮，而在恬恬淡淡，相愛廝守的長久生活。基督徒跟神合一，也不只在于感人肺腑，動人心弦的一刻浸禮，更在于普普通通，年復一年的日常見證。

        委身，不在于要每個信徒都要去念神學院，然後到基督教機構和教會中工作。而在于“各從其類” ，聽憑神的呼召，在各自的職場崗位上，為神做不同的工。

        委身，不在于“七日的頭一日” ，到教堂做“好人好事” ，讓兄弟姊妹覺得“熱心”、 “屬靈”、“積極分子” ，卻在其它六日，在社會上“還俗” ，幹“素人素事” ，讓鄰居、同事根本看不出是基督徒來。而在于教會內外，“表裡” 如一，“全天候” 、“潤物細無聲” ，于細微處再現耶穌。

        委身，不在于口號喊得震天價響，或樹立“遠大的理想” ，或說教別人。而在于身体力行，“從眼前做起” ，在祭壇上擺上自己。只講不做，光學不練，那叫委“口” ，神不喜悅。

        委身，是不辜負上帝的委託，基督的委派，胸有聖靈，以天國“大使”， 神家“委員” 的身份，在地上榮神益人。或“全職” 或“兼職” ，都是君尊的祭司。

        委身，于神也于人，後者極難，須緊緊依靠主的愛才行。“服事那看得見的弟兄姐妹” ，就等于“事奉那看不見的神” 。那就從“遞一杯水給小子們喝” 起步，愛一切“並不可愛” 的人。

        委身，得先對付自己的罪，不可“委罪” 、“委過”于人。只有時時在神面前省察認罪，刻刻儆醒悔改，才得心靈更新。

         委身，得學會“委屈求全” 。為天父而蒙受“委屈” ，以求聖工大局之全﹔忍得個人一時之屈，保守肢体周身之直。待到“大白” 之日，主必為你擺設筵席。

         委身，得學習順服的功課，“悖嘴硬頸”進不了神國。主就藉著世事、配偶、上司等，“軟磨硬礪” ，拿走人的驕傲。這不是被動的“忍氣吞聲” ，而是主動的“逆來順受”。是甘心樂意地讓主破碎自己，再陶冶、雕塑成合祂心意的器皿。

        委身，向什麼人就做什麼人，“明知山有虎，偏向虎山行”。吃得進“鹽醬” ，咽得下“苦水” ，耐得住“誤會”。

        對于委身服事大陸學人的人而言，就像《海外校園》的蘇鄭期英師母說過的， “若你還未哭過，就不知道北美大陸學人的事工” 。但神會擦乾你的眼淚。也正是多年來，許多對大陸學子特有負擔的海外教牧們所擺上的，叫我認清了什麼是真正的委身，我從而得以跟進。

         委身，這詞兒也有那麼點兒“不太情願” 如此的含意。沒錯，依著人的罪性，所願意的善，反不做﹔所不願意的惡，倒去做（《羅》7﹕20）。在委身于上帝時，沒了“自主性” ﹔委身于神業時，沒了“樂（俗）業”。起初委實不情願。但藉著基督，漸漸地抑惡揚善，在肢体犯罪的律跟心中神的律交戰時得勝，人就益加敬虔聖潔。如此，便 逐步從“委身” ，更進一步到“獻身” 了。

作者來自山東，現居加拿大多倫多。