Category: 主題文章
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保羅曾經勉勵眾信徒，“生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落”（《弗》4：26）。顯然不管成因如何，我們不是要壓抑、否定情緒，而是要讓情緒受聖靈的管理。
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這本書共收集70篇文章，呈現了美國華人教會在1950至1980年代那40年來，從查經班成立成長，轉化為教會的史實和評述。
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今天跟一位住St. Louise的朋友通電話，他說他家附近的公立大學，最近光是建築系與法律系，就各有百來位來自中國的新生，每位每年學費約7萬美元。 跟美國其他地區相比，南加州的中國學生群，則顯得相當特殊。
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90後的戴最近買了一輛全新的Porsche Cayman GT4（保時捷卡曼GT4），出廠價連稅大約10萬美金。跑車或豪價都不稀奇，但特別的是，他只是一個初出茅廬，來自普通中產階層的上班族！戴的一位好友聳聳肩說，這有什麼關係，反正他生活簡單，為何不能在他財力範圍之內，買一輛他喜歡的車呢？他會因此而漸漸墮入奢侈慾望的誘惑中，而無法自拔嗎？他會改變主意，不久後把車賣了嗎？他會就此打住，覺得偶爾豪放一下也就心滿意足了嗎？
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《舉目》74期，金培基以自己的人生見證，重新定義“小氣”與“闊氣”，說明簡樸非關貧富，而是一種由價值觀來主導的生活方式——為了叫他人得益處……
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5月中旬，在旅途中，得知唐佑之牧師以90高齡被主接去，心中仍有感傷，非常懷念這位華人教會界著作等身的聖經學者和牧者。
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彼特不同意一般人要工作到很老、儲存幾百萬美金後再退休，為的是退休後仍能每年花費10萬美金的人生規劃。他認為：只要控制物質慾望和消費，一點錢就能活得很快樂，而且這可少工作20年。
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本文原刊於《舉目》73期。 文/談妮 耶穌說，在世上，我們有苦難；但我們可以放心，因為祂已經勝了世界。並且，我們對上帝的信心，將使我們在基督裡有平安。我們所擁有的憂愁，也將變為沒有人能奪去的喜樂（參《約》16）…… 吳獻章以約伯為例，說明上帝的安慰，會勝過我們所承受的苦難。華之惠現身說法，在至親身陷卡達冤獄的兩年間，經歷了客西馬尼園的掙扎，體會到“尊崇上帝”。陳良在兩個特殊兒出世的前後，更新自己的價值觀，學習以上帝的眼光評價人，並放下自己的意願，和上帝更親近。 吳蔓玲則說明，人若不怕苦難的欺壓，就能綻放出美麗的光彩，成為他人的祝福。歡欣提醒，苦難使人謙卑，去思考生命的本源。王倩倩孩子染毒的羞辱，反而成為她從事戒癮輔導的呼召。陳培德介紹了楊腓力——這位牧者認為，苦難使人重新建立對上帝的信心。 苦難的另一個面貌，是恐懼、是焦慮，如艾溪對《鳥人》的解讀；苦難也是昨日之夢，是昔日輝煌的荒涼與戰爭的殘酷，如王星然筆下的《布達佩斯大飯店》。但親歷保釣運動的熊璩，卻見證跟隨主的人，苦難不是走向夢碎，而是更新自我認識。 這時，臨風以ISIS為例，說明極端的神學觀，足以造成巨大的苦難；鄧潔明、謝昉勸我們要轉換觀念，不可在錢財上成為牧者的“苦難”。 最後，王愷婷因為 “盼望”，因為基督在十架上的愛，雖然心中有諸多困惑不得解，但仍願意相信，黑夜過後必有天明。
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2015年1月14日，黃旭榮先送走了88歲的媽媽，然後在4月9日，送走了56歲的妻子，他心裡的痛，我無法想像。
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從那隻輕浮的孔雀談起 本文原刊登於《舉目》編者心專欄 早上，往窗外看，見兩隻年輕的孔雀在晨光中散步，像不起眼的母雞般啄食……幾分鐘後出門，才看到一位青年男士正在鄰居家的前院，像扇子般豎起牠華麗尾巴上的羽毛，孤獨地展示著牠的男性魅力。 我盡量步履“輕盈”地奔回家，拿手機，出門，再悄悄地接近….. 這傢伙居然轉個身，給我瞧牠的屁股！只因為那些看來灰不留丟的、年輕的“妹妹們”，都早已走不見影了！牠，雖然意猶未盡、雖然依舊感到不死心，但眺望了一下，最後還是吶吶地收兵，落寞地走了。 對門教有氧舞蹈的鄰居正好回來，看我像傻瓜般地舉著手機杵在矮樹叢中，笑笑道：噢，牠每天清晨在這裡開屏，直到所有的“女孩”(all the girls) 都離開。 呵，去年春天，也有一隻更英俊雄偉，健美高大的孔雀，天天早上在此開屏。一代又一代，一年又一年，總是有那麼個“虛榮輕浮”份子，企圖“勾引”這些嬌俏活潑，青春洋溢的身影。 惹人厭的孔雀 孔雀雖美，也不見得人人喜歡。 第一，它們叫聲高昂擾人，聽起來很像電影《天外奇蹟》（UP，迪斯尼電影，2009年首映。又稱《飛屋環遊記》/大陸，《衝天救兵》/香港），裡面那隻彩色鮮麗的怪鳥媽媽的叫聲。 第二，它們隨處糞便，其黑色形狀與份量，都像麥當勞賣的霜淇淋（soft ice cream ），而不像一般鳥類家禽的。有天早上，我一打開大門，赫然見門前正中擺著一坨；當時顧不得要趕著去上班，先抓了水管冲乾淨才敢離開。否則天黑回家，或郵差經過，一不留神踩到，可怎麼好? 第三，根據我另一鄰居的控訴，這些孔雀總是將她後院中新種下的花苗踩壞。而且她不知道為何孔雀們總愛在她的後院遊蕩。 有一年春天，我招待一位外地來的同工去看附近的一間老圖書館。當時天已經黑了。在圖書館的旁邊，有幾棵參天大樹。在樹上不斷傳來孔雀的叫聲。 我告訴這位姐妹，孔雀都是住在高樹上的。我有一位朋友，家前方的幾棵大樹上，也住滿了孔雀，以至於樹旁進車庫的車道（drive way）上，總是佈滿了孔雀糞便，讓人無法下腳。 有一回，這位朋友乾脆找了工人將樹葉全修剪了，只剩下主要枝幹（在美國，許多路旁的樹，就算是長在自家的土地上，仍然不准隨便砍伐）。傍晚，住在樹上的孔雀回來了，抬頭看看光禿禿的樹，猶豫一下，決定還是飛上老窩。我的朋友數了數，居然不下50隻！ 孔雀是上帝的恩賜 不過，也不是人人都討厭孔雀。在我所住的社區，總不時看到有人以孔雀形象作為住屋的裝飾。開車在路上，遇到孔雀過街，必然停下來禮讓。 這些孔雀，只要人們不過度靠近它們，總是顯得慢悠悠。 有一年春天，我在附近一條僻靜的街上，看到一隻不但尾巴華麗開屏，而且全身羽毛怒張的孔雀，正奮力地對另一隻母雀跳著求偶舞。那天，我就這樣坐在車裡，看了一場十來分鐘原始而充滿激情的免費大秀，彷彿還同時還聽到了咚咚咚咚咚的戰歌。 而我更為高興的，是孔雀與人類，能彼此相安。 孔雀身上華麗的羽毛，給了人類許多藝術創作的靈感，甚至命名羽毛上那種瑰麗的藍色，為“孔雀藍”。中國舞蹈藝術家，雲南籍的楊麗萍（1958－），更是以讓人嘆為觀止的“孔雀舞”而聞名。 只是，孔雀再怎麼美， 人要與它和平共處，就要反覆清掃隨處的糞便、重新種植踩壞的花苗，和忍受24小時都可能突然出現的響亮尖叫聲。 對我而言，住區有孔雀，不但顯出上帝造物之美，也提醒了人類作為管理者的身份——是服事，而非奴役。