Category: 言與思
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葛培理的“名人”圖書館 建立個人圖書館是紀念一個家喻戶曉的名人的好辦法，就如歷屆美國總統都有自己的圖書館。更準確的說應該叫個人博物館，把名人生平足跡中的大事系統地陳列出來供人流覽和回味。 不久前我們全家開車旅行中剛好路過坐落在北卡州，夏洛特市(Charlotte, North Carolina)的葛培理牧師的個人圖書館（Billy Graham Library）。 葛培理牧師算是名人中的名人，他的佈道信息被20億人聽到，其中320萬人在他的佈道會上回應信主。不過對我個人而言，我對用名人來弘揚基督信仰的方式效應是相當抵觸的，因為人的注意力很容易聚焦在人的身上。 葛培理圖書館看似是個名人的產物，我本想走馬觀花一下，然後繼續趕路。不想，一進入圖書館就失去了“自由”，因為他的展覽是封閉式的，你只許看完一個展室，一個錄影然後才可以前行，沒有退路。 我看到了葛培理牧師年輕時的佈道錄影。不得不說，他極有個人魅力，剛毅果斷，話語中帶著能力。與他同台的各界名流都比他遜色不少。 葛培理在19歲時已有相當的聲譽，他也是最先採用廣播電視等媒體技術來擴大信息傳播的佈道者。他在50年代已經與馬丁∙路德∙金牧師同台佈道。 有幾段極短的錄影，記錄葛培理與歷屆美國總統的交往。我發現一個細節，每段錄影都是總統走向他（或他的講臺），而不是他走向總統。似乎在表明這是總統們來尋求他的屬靈引導，而不是他附庸權勢。 他曾在主流媒體的“脫口秀”(Talk Shows)裡，回答口尖牙利的Woody Allen, Larry King等犀利的問題。看得出葛培理對基督信仰的深層思考和一些難題的把握，有相當的功力。 然而整個展覽自始至終最大的強調，是他簡單、直接的福音佈道的錄影：上帝的愛、人的罪、耶穌的救贖，幾個展廳連在一起剛好是40分鐘左右的一場佈道會。葛培理牧師的佈道一直都是簡單直接，不用深奧的道理和思辨，不是因為他是個簡單的人，而是他似乎所承接的使命就是宣講這樣的信息。 果不其然，最後一個展廳就是他的呼召，呼召人回到上帝的面前。然後就走過一組發光的十字架搭起的隧道。 葛培理牧師具有一切名人所具備的特質和成就，但他60年的工作真得看不出他有任何的努力是把人吸引到他的面前。甚至他也用他的“名人效應”，用“名人圖書館”的方式半強迫的使更多的人有機會聽到上帝的呼喚，把人的眼目轉向耶穌。 2005年，人們要建葛培理圖書館。徵求他的意見時，葛培理一口回絕了，他說不要讓人到他面前來，人要到主面前。後來人們解釋給他，說正是要用這圖書館傳揚福音，他同意了。圖書館也正是這樣建造的，一個有聲的、傳講福音的圖書館。
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美國國家安全局（N.S.A.）史上最大洩密案的主角，史諾登（Edward Snowden）近一個月來行踪備受全球媒體囑目。六月初史諾登以出國就醫為由請假，帶了四台筆記型電腦及其儲存的國安資料，出走香港。
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「三層肉」的政治新聞 忍不住，大笑三聲﹗不是開懷大笑，也不是嘲諷笑聲，而是冷笑，外加些許苦笑。 一早，點閱政治新聞，看到報導施明德兩個女兒開記者會，意欲為泰源事件重新定義歷史定位。不過，新聞標題是「施明德次女貌似劉若英、氣質清新」，而他的女兒分別才15歲和13歲。新聞重點鎖定在她們的長相。哼﹗我噗嗤發出一聲冷笑。政治新聞的重點應當鎖定在何以必須為泰源事件重新定位。 短短一分半的新聞，有一半的時間播放了孩子們小時候和施明德先生三人所謂「三層肉」的趣味裸照，記者訪問孩子是否會害羞，並且播放施明德說自己女兒外表像他年輕時的清瘦，而記者結論是在施明德眼中「孩子們萬般皆好」。又是哼的一聲﹗我再發出一聲冷笑。施明德鐵定以女兒為榮，但不是因為父親眼中兒女萬般皆好，而是為小小年紀的女兒們有獨立思想，願意為台獨第一樁武裝事件重新訂立歷史定位付出心力為榮。 諸多政治新聞中，我居然點閱了這則不是政治的政治新聞。不是為了想知道台獨第一樁武裝事件是否該重新定位，而是好奇想知道絕對不帥的施明德，怎麼會生出氣質新清的女兒﹗又是哼的一聲﹗對著自己，幾分訕笑，苦味夾雜。就是有我這樣的好奇讀者，才會有輕重不分的媒體記者。 思忖著，也許我該去查查泰源事件到底是怎麼一回事﹗
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台大女醫師被酒駕撞死後，民意終於促使政府通過法令嚴懲酒駕，並警方嚴格執法。但心裏仍有不少唏噓，心裡想著多年來台灣過去有多少因人酒駕開車肇事而破碎的家庭，難道因著他們的學歷不夠高、或後臺不夠強，儘管新聞一報再報，但是仍然不見政府有所改善行動，駕駛者仍舊沒有喝酒絕不駕車的共識。這回，我告訴自己，該滿意了，政府有行動就是好事。
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故事情節蠻簡單，資質一般的相原琴子喜歡上了天才入江直樹。本來兩人懸殊太大，沒有任何可能發展戀情。但是因為家裡房子被毀，琴子住進了爸爸的中學好友入江夫婦家裡，和直樹成了一個屋簷下抬頭不見點頭見的朋友。後來就是兩人更多瞭解彼此，特別是直樹發現琴子身上很多閃光的品質，逐漸喜歡上這個女孩子，並且從自私學霸變得更懂得關心人的故事。
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不管身處怎樣的環境，植物都努力地生長著。 它們有一種“單純”，“頑強”。
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不叫撒迦利亞，要叫他約翰 “子承父業”至今在我們華人的文化裡仍有一席之地，而在2000年前的中東猶太社會就更顯重要。當時的社會不給下等人自由選擇職業和向上進階的機會，作為兒子，如果不能繼承父業，維繫父親為整個家族所建立的地位、身份，那將是全家族的恥辱。 我們推測耶穌是個木匠，就是因為聖經提到他世間的父親約瑟是個木匠。 遠比做木匠要好的是做祭司，在聖殿裡供職，服侍上帝。這是個很“高尚”的工作；不僅如此，還加上良好的工作環境，細軟的祭司服和上好的飯食。 做一個好祭司，在上帝面前敬虔、安舒的度日，再教導出敬虔的兒子，讓他合情合理的繼承這份工作，這大概是撒迦利亞和他妻子伊利沙伯原本的心願。甚至眾人都以為是大好事，當這對夫婦老來得子的時候，人們想當然的要給他起名叫 – 撒迦利亞！是的，讓這孩子就用他父親的名字，因為他早晚也會在殿裡做祭司的！看，子承父業的觀念到了何等的地步，連名字都直接繼承下來。 不過，這裡有個變數。上帝對這孩子的將來另有打算：他不能像他父親一樣在殿裡過安舒的日子，他要活得像個野人一樣，住在曠野，穿駱駝毛的衣服，吃蝗蟲野蜜。因為上帝要讓他有超出常人的心志，於是眾人因此被吸引，用心聽他所講的話，為耶穌的到來鋪平道路。 不錯，這孩子被揀選，要為上帝做一件特殊、意義深遠的事。可對撒迦利亞來說，撫養這樣的兒子，一旦允許他走這條路，在他漫長的成長期，將會面對何等大的社會壓力，人們會不會譴責他養了一個逆子？他整個家族榮耀如何維繫？ 撒迦利亞選擇了順服，也選擇了逆境，選擇了放棄：他沒有給孩子起名叫撒迦利亞，而叫他約翰！這是上帝給他的名字，這是讓上帝主管他一生的標誌。 我們今天作父親的，對我們的孩子一定有許多期盼。華人的父母最捨得給孩子投資，為要讓他將來活的比我們還好。恰逢父親節，願我們悄悄地問一問自己，如果上帝在我孩子身上的旨意，與我的打算大相庭徑的話，我會選擇順服嗎？ – 2013 父親節
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最近娛樂圈和醫學界，有一則炒得很熱的新聞，現年38歲的好萊塢女星安潔莉娜·裘莉（Angelina Jolie）投書《紐約時報》，自曝因有家族遺傳病史，乳癌發生率為87％（5月底才傳來她的姨媽因乳癌過逝），為了防範未然，她動了預防性的乳房切除手術，把發生率降低至5％。
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菲勞便當事件（二）：還我一個媒體晴空！ 菲勞便當事件中，還有一位台灣立報鄭姓記者臉書上PO了另一篇的便當文。為了掩飾自己的造假，他還欺騙上司，找人假扮便當店老闆。最後情勢所逼，他向報社坦言文章造假，因此，即日起被解職，並刑事局將傳喚。這種無中生有、空穴來風的新聞，在台灣也不是頭一遭了。只是這位新聞工作者踩到地雷，成為殺雞儆猴的好案例。 其實，美國有些主流傳媒有時也是任其政治立場做為判斷事件的標準。舉個例﹕目前還沸沸揚揚的班加西醜聞事件，美國三大電視網（CBS，ABC，NBC）幾乎沒有播報，而兩家有線電視CNN播報了一些，只有偏向保守派的福克斯（Fox）大力追蹤報導。這類新聞要是出現在20年前，鐵是眾媒體爭相挖的新聞，但由於歐巴馬團隊和克林頓團隊與至少三大電視網其中兩家的高層主管有密切的關係，這新聞就被壓了下來。值得一提的是，這些打壓的媒體中，還是有新聞工作者以個人身分站出來說話。 儘管有失望，但仍有盼望。前述所提的鄭姓記者上司，為負責任引疚辭職。為他的負責任喝彩﹗期盼早日見到媒體晴空﹗
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菲勞便當事件（一）：說實話，是最好的策略﹗ 就在台菲爭議期間，這位“董小姐”在臉書上自稱目睹了菲勞遭便當店老闆羞辱一事，在網友間引起熱烈討論。由於這篇文章造成台灣在國際惡劣的形象，並且增加台菲緊張關係的張力，警方遂著手調查事情原委。 董小姐說明自己本意是好的，但也承認自己是道聽途說，並用第一人稱PO文。這樣不誠實的行徑，在警方偵訊後，依違反社維法裁罰。 聯想到有時傳福音做見證時面對的一個試探，就是太熱情，太想上帝作為顯大，於是幫上帝一個小忙，在自己的經歷上帝的故事裡加點油、添點料，讓見證更精彩。殊不知，這一來反幫倒忙。小謊被揭發後，引人反感，甚至連原本故事中上帝美好作為也被一筆註銷。嚴重的情況，還惹人對基督信仰滿心憎惡。 說實話，是最好的策略﹗