Category: 見證
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“剩女”雖然早就退下了流行詞彙的榜單，可是“剩女”現象並沒有隨之過時。 “剩女愁嫁”之說，在教會中也不例外。作為80後單身女子，筆者不僅常常參與姊妹之間關於“剩女”的討論，也時常思考“剩女”兩個字背後隱含的原因。
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以為眼淚已經流乾了，不會再有；以為分手已經習慣了，不會再傷心；以為感情已經麻木了，不會再心痛……結果今天還是哭了。而且是在辦公室，眼淚奔流直下，只好到洗手間，躲在一個小格子空間裡抽泣……
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我是獨生女，北京人。父親去世早。母親再嫁時，我15歲。繼父有6個子女，都比我大。哥姐們不和父母一起住，只有我。
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不得不承認，我曾經害單相思很多年。現在偶然回憶起來，還真像阿嬌（香港歌星，編註）說的那樣：“很傻、很天真！”又好像小時候的玩具，當時是那樣在意，長大之後再看，這故事竟然已經像別人的故事一樣了。
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人言“禍不單行”，2月底，又在冰雪中意外跌斷了左腿膝蓋骨。在病床上，我眼睜睜地看著一個個好不容易爭取到的面試機會，都失去了。一系列的挫折和痛苦迎面壓來﹐苦悶、壓抑、病痛、焦慮、孤獨， 折磨著我。
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孩子死亡或失蹤，我們立刻能知道。但是，孩子心靈的離去和靈命的死亡，我們父母卻不容易察覺到。根據肯恩·漢姆（Ken Ham，基督教機構“答案在《創世紀》”Answer In Genesis的創辦人）的觀察，每年有70-80%在基督徒家庭長大的年輕人，在上大學後，很快就不再去教會了，也不再持守信仰了。他在《早已離去》（暫譯，Already Gone）一書中指出，這些孩子的心，在上中學時就已經離去了，他們早就身在教會、心在世界。
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第一次要去相親的時候，我剛信主，還不太明白“信和不信的不能共負一軛”（參《林後》6:14）。曾聽教堂裡的牧師含糊其辭地講過這個問題，說基督徒最好不 要和不信的人結婚，因為價值觀不同，很難在一起生活。我暗自禱告後，也覺得神不喜悅我去和非信徒相親。然而我還是不太甘心：怎麼能限制我的自由呢？
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歡然 本文原刊於《舉目》51期 我母親有位同學是清華大學的教授，他與我母親聊天，對現在的大學生有如下評價：學習和工作能力都很強，但有一個缺陷，就是做不到誠實。他說自己從小到大都是誠實的，可現在擔心晚節不保——他參加課題研究時，出於誠實，常常反對包裝、反對摻水分，別人都不喜歡他…… 中國人有句盡人皆知的俗語：老實人吃虧。還有一句：不說謊話，辦不成大事。且不說文革時假大空的一套滿天飛，就是近幾年，賣假藥的、偷稅漏稅的、虛假新聞的、剽竊論文的、甚至參加奧運的運動員都虛報年齡……真是誠實何處尋也！ 在中國歷史上，我們也找不出什麼名人，能像西方基督教文化下的奧古斯丁和盧梭那樣，誠實地反省自己的內心，以及隱秘的思想。這無疑是中國文化的致命傷。可見很多中國人其實是以誠實為恥，認為以真面目示人是可恥的。 冠軍得了零分 我信主前也是個不誠實的人。比如，當我在學校裡學習寫作文時，老師發現我有這方面的天賦，於是幾乎每次作文課，我的作文都是範文，當眾朗讀。日子久了，我坐上了作文冠軍的“寶座”。 然而我發現，要保證每次都是範文，不當“文抄公”是不行的。只要老師不追究，我就照抄不誤，甚至有的文章是大段抄襲。但神是公義的，在升學考試中，我這個作文冠軍居然審題失誤，作文得了零分。 升學考作文得了零分，我只能進入普通的初中。為了挽回面子，我苦讀了3年。結果，我如願進入了重點高中。在重點高中，為了上大學，我又苦讀3年——我怕成為平凡的人，怕像我父母單位裡那些工人一樣過一輩子。我要當一個能擔當大任的人，可以掌握自己和支配別人。 說實話，我對自己的生活一點都不滿意，因為我只想著考大學，把所有的時間都用在了學習上。我的人際關係很緊張，我沒有時間與任何人聊天，也很少與父母、朋友 談心，和所有同學都成為競爭關係。我也很少有娛樂活動。我好像電影《紅菱艷》女主人公飾演的那個角色，穿上了一雙有魔力的紅舞鞋，只能不停地跳舞一樣，我 也只知道學習、學習…… 在我心中，我是想用這些苦，換來將來一個理想的生活。現在的中國，名利、地位高過一切，“成功”是唯一目的，不管你的手段怎樣。人人都想當不平凡的人，當“超人”，想高人一等。 更喜歡聽哀樂 貨真價實的努力，獲得貨真價實的成果，我終於上了名牌大學。我以為自此可以掌控自己的命運，幸福的人生就會來臨，我以為可以用自己的雙手造一座天堂了。 然而，10年寒窗換來的成功的喜樂，只延續了很短一段時間，留下“不過如此”的感悟。我原以為成功能帶給我快樂的、理想的生存狀態，可是真的獲得成功後，我發現自己並不知道怎樣過快樂、理想的生活，我的生活並不比那些不上大學的人好多少。 我居然開始羡慕那些沒上大學，卻也沒多少壓力、輕鬆愉快地生活著的人了。與他們相比，我真是個怪物：我不懂得如何與人相處，不懂得如何休閑放鬆，不懂情趣。 而且我對自己沒有正確、平衡的認識，只看到自己的優點，看不見自己的問題，以為靠自己的聰明，足以應付人生的所有問題。 更打擊我的是，我是學歷史的，學校的老師提倡的學術思想卻是：任何理論，只要能自圓其說、能成一家之言，就有學術價值。沒有人再提“以真理為標竿、準繩”了——原來的共產主義思想，現今已不能作為真理的標杆與準繩，而新的價值體系又根本沒有建立。 我算是知道了，這是個不要真理、不尋求真理的世界。 我參加學校內外的各種舞會，尋求釋放和快樂。但在歌舞廳裡，我只找到發泄與刺激；在戀愛中，我只找到了傷害與失望；而鑽研學術就必須重新吃苦受累，我卻不再想以苦為樂了，我要真正的快樂！ 豈不知沒有信念的人生，哪有真正的快樂？所以我只有愁苦。雖然表面上有快樂的時候，但我內心的主旋律是愁苦的，我也總是與愁苦的音樂發生共鳴。說實話，我聽哀樂，比聽喜氣洋洋的《春節序曲》更享受。 從虛假到真實 終於有一天，我走到人的盡頭——我的健康與工作，一時間全都失去。我這才發現，自己也有解決不了的問題，萬般無奈只有歸向了神。 在信了耶穌後，我才學會用誠實的眼光看自己。我認識到，自己不過是人，並不比別人強多少。我追求的不過是世俗的看得見的功名利祿，並且，我陷在自己的罪中不自知、不自拔。 我第一次發現，我與街上的乞丐有共同之處：都有靈魂。而耶穌基督正是為寶貴的靈魂而死，而復活的。過去，我從來只把注意力放在成功的人士身上，不屑一切的平常人。而現在我知道，我和成功人士、和乞丐一樣，需要耶穌。 信主後，所有對名利、富貴的追求，都漸漸消失了。我放下過去執著的目標和夢想，將自己及未完全交給深愛我們、也知道怎樣愛我們和帶領我們的主。我的心從來沒有如此安舒、適意過，再沒有不安全感、焦灼感及失落感。 從此，不管大事小事，我都認真完成，就像是為主做的一樣。我的工作得到大家的肯定，我的領導還想包裝我、把我立為標兵。我謝絕了，因為我知道所謂的包裝是離不開說大話、假話的。 我之所以敢於拒絕，是因為我心裡有底：我的神是可以依靠的，我不必擔心得不償失。那看得見的是暫時的，看不見的才是永遠的。有了神，我們的人生就有了真正的價值。遠離虛謊，在神的羽翼下當一個誠實的人，一個真實的人，是幸福的！ 我們教會有位牧者教育自己的孩子：我不求你大富大貴，你長大了即使去掃馬路，只要你照神心意而活，我就以你為榮。另一位弟兄，在公司裡業績超群，年薪10萬，但因為不願再在銷售中說謊話、送禮拉關係，向老闆提出了辭職…… 走出虛假，誠實地面對神、面對自己，才能發自內心地承認自己是人、神是神，才能發自內心地尊崇、敬拜神……這就是我走過的路。 作者畢業于華東師範大學歷史系，現住杭州，擔任某公司科技情報翻譯。
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我一直有一個罪，那就是心中犯姦淫，外在表現則為上黃色網站。我原先教會的弟兄和核心同工們，都知道我這個軟弱，因為我一直和他們分享我的掙扎。弟兄們極力為我禱告。感謝神，賜我有如此愛心和信心的同伴，可以分享成功和失敗，可以彼此勸勉、安慰、代禱，同奔天路……我原本幾乎每週看一次，漸漸減少到幾個月一 次，甚至一年不看。
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Z太太 本文原刊於《舉目》50期 2010年10月，來H城1年零3個月，經歷了各樣風風雨雨後，我和先生終於成為了一家教會的新會友。 在上台領會友證的時候，我和先生相視一笑，都感慨良深。本以為自己在H城的教會受過傷害以後，不敢再信任教會，不敢再委身教會，但神親自纏裹我們的傷口，領我們走過屬靈的低谷，重新立定我們在教會中服事、成長的心志，也讓我們看到教會的眾弟兄姐妹向我們敞開的心。 兩周以前，P城教會（我們以前的母會，一直關心、安慰、鼓勵我們，為我們禱告）的C弟兄，因為來H城上神學課，到我們家小住幾日。我們就“融入新的教會”這一話題，進行了討論。 大家都深刻地認識到，無論在何處，我們都應定睛在神的身上，因為如果定睛在人身上，終有一日會失望。人都是罪人，教會也是由蒙恩的罪人組成（雖然教會有著各樣的不足，但是神保守、帶領，讓教會依然建立、存在，可以為神所用）。 以下是我們討論出的一些方法，供參加新的教會的弟兄姐妹參考。聖經說：不可停止聚會。遵守神的話，必蒙保護和祝福。 一、尋找教會 1. 到新的地方之前，向神禱告，尋求神的心意，看神是否調整你的服事方向。要分清神的心意和自己的慣性（比如，習慣了在舊的教會多年的服事方向）。這是不容易的，也未必馬上就能知道。但若真是神的心意，一定會越來越清楚地印證在各樣的事情、各樣的人上面。 2. 要尋找有清楚的、符合真道的信仰告白的教會；要看教會的教導是否符合聖經，把人帶向神。 3. 看自己在這個教會中能否得造就、有服事的機會。 二、在新教會中 1. 在新教會中很重要的一點，是和教會的弟兄姐妹建立關係。因為教會不同於一般的公司、群體，服事是建立在關係上的。只有先和弟兄姐妹建立理解和信任，事工才能展開。 2. 快快地聽，慢慢地說，多觀察，多學習，多請教。要以謙卑的態度來看待新的教會，尊重其傳統。要有準備：這個新的教會，除了信仰的基要教義，可能和你以前的教會完全不同。或許你以前教會的做事方法很有效率，甚至極有效率，但並不表示新的教會所用的方法沒有道理。 3. 開始時，你可以積極參加一些基本的服事，如詩班、招待，或在小組中和別人輪流帶查經等等。但最好不要在一年之內擔任領導性的職務，如團契領袖。至於教導類的服事，即使個人有恩賜，筆者也建議晚些時候再參加，給教會與自己充分的時間觀察、相互認識和建立信任。 三、在新的團契中 1. 如果進入教會後，沒有人主動和你交談，那麼你就主動去和別人交談，尋找自己最能融入的群體、團契。 2. 尋找一位或一對在教會中比較久的屬靈長輩，既能在屬靈方面給予指導，也可以幫助你儘快認識、熟悉教會。 3. 尋找兩、三位屬靈程度和自己相仿、可以深交的屬靈夥伴，在需要的時候，彼此代禱，日後慢慢成為可以信任和托付的對象。建立這樣的關係，可能需要較長的時間，需要在神裡面真實的愛心。 作者出生於中國四川，石化公司工程師，現居休斯敦。