Category: 主題文章

  • 在諸多的悼念文章中,萬維博客中,海天所寫的《紅塵滾滾,相送青衣》中的一段話,讓我深思: “如果姚貝娜當初沒有參加‘好聲音’,沒有因此聲名鵲起而成為一線紅星,躋身充滿緊張和壓力的歌壇名利場,而是跳出紅塵,過一種相對雲淡風輕的生活,唱真心喜歡的歌,做平靜自由的事,父母膝下承歡,愛人肩頭相依,她是不是能更長久地保持健康?”

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  • 當聖誕歌聲處處,聖誕裝飾耀人眼目,許多人忙碌於買禮物之際,我再次默想耶穌基督的降卑:道成肉身:宇宙的創造者,萬王之王,萬主之主,竟願受限成為人;降生馬槽:出生時與嘈雜的牲畜為伍;聽從父母:尊為神子,卻順從肉身的父母;在拿撒勒的鄉間長大,拿撒勒是個名不見經傳的地方;狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,主耶穌卻沒有枕頭的地方;

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  • 《舉目》71期——編者的話(談 妮)

    今天,上帝也藉著許多見證人,對在事奉中感到疲累、挫折、灰心,甚至絕望的服事者說:不懼怕,只管站住!看……

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  • 證人(談妮)2014.12.02

    她嬌小的身軀在冷風中顯得單薄瑟縮,雙手緊緊地扶著一個面積幾乎與她身軀一樣大的牌子,上面用英文註明,尋找 9月25日晚上7時多,目擊在這個路口發生的一樁車禍的證人。

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  • 事奉,是個永遠談不完的話題。事奉者的生命和品格,永遠優先於他/她的恩賜和才幹。但願有更多的事奉者,“不求掌聲,但求獻身”,跟隨主走十字架的路。

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  • 為主作見證的方式有很多,其中有一個重要的基本原則,就是只要我們彼此相愛,必能顯出屬基督的品格和氣質(參《約》13:35)。

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  • 我想許多人不解的是,馬克牧師並沒有犯什麼道德上的罪,如亂搞男女關係或錢財不清。他只是在態度上驕傲、霸道,言語上惡劣,何至事情鬧得沸沸揚揚,導致他非辭職不可?

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  • 發明情商(Emotiongal Intelligence)一詞與概念的Daniel Goleman,在2013年出版的Focus一書中,談到引導團隊的注意力在既定的方向,是領導的主要任務。

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  • (主題:享受聚會) 主題文章 3個人主義不理解的——不可停止聚會/許宏度 為什麼初代教會採取那樣的聚會方式,而不是別樣的? 6為什麼要上教會?/周學信 參與教會是基督徒的義務嗎?教會的正式“禮拜”在基督徒個人生命中有何意義?是否有其他的管道可替代教會,滿足信徒靈性與肢體生活的需求? 10簡約教會/陳英元,整理:石文蔚 沒有簡約的異象,就好像一部車,被很多方向不同的馬拉著;馬兒拉得辛苦,卻因力量互相抵消、教會的資源不能有效利用,而導致車子原地不動,或是前行非常緩慢。 14要說普通話——90後“團契”是動詞而非名詞/高智浩 他們有一種北美團契所缺乏的閃光點:是家的感覺!沒有教會的繁文縟節,沒有聽不懂的教會術語,因為他們都說“普通話”……   透視篇 ‧時代廣場 17艾略特的懲罰/孫博山 渴望愛與被愛也沒有什麼錯?只是他的扭曲的價值觀,使得他把愛建立在女生對自己的認可上。他可知,世上還有人真正會愛他? 19“鞋彈”和“書彈”/高山 同樣是拿東西扔總統,結局卻完全不同,為什麼?因為動機不一樣! 20霧霾天與口罩/冬青 有一天,我問先生:“你有沒有覺得,有了安全口罩,即使是霧霾天,也特別想戴上口罩,到外面跑跑跳跳呢?”他笑話我:“又不是小孩子,穿上水鞋,就不走正路,專往水坑裡踩!” ‧生活與信仰 22迎接青春之旅/露得 我們要讓女兒積極地迎接青春的到來,知道青春路上有陽光、鮮花,和種種陷阱…… 26誰來分享我的喜悅?/琬秋 我的心情陰晴不定。所有的偽裝,不過是掩飾心裡的憂傷:哭啼時沒有人安慰,歡笑時沒有人分享。 27陪著網路慢慢變老/李紅蕾 社交網出現後,我不能自禁地在網上不停地寫——為了分享,為了相遇,為了傳福音……這一寫就是7年。終於,將心中所有的憂傷、衝動,還有願望,都寫完了。 ‧短論 29黑白鍵/劉樹鵬 顏色不同的兩種琴鍵能夠奏出美妙的音樂,膚色不同的兩個民族能否也做到呢? 30愛,脫離不了生活/姜洋 這些寫在小小紙條上的句子,代表了夫妻之間的親密無間。我視這些小小的紙片為至寶,悉心珍藏。   事奉篇 ‧校園與海歸 31堵住破口,青春無悔——學生帶領運動/曉喬 基督徒學生畢業之後,流失(不再有正常的基督徒生活)的比例,日益加增。原因很可能是,我們的造就過程出了問題。 34迸放,生命激發生命——學生領導的運動團隊在東印尼的見證/文:柯然迪 翻譯:袁村蔚 他繼續禁食禱告。第五天,他再次來到學校。有兩個人進來,Ruben與他們分享了“四個屬靈定律”。一個星期後,這個信仰小組發展到了21個人,包括一些老師。 36 海歸苦/金婷 在國外生活過的人,回國常需要很長時間的適應。對於在海外信了主的我來說,更加難過。 ‧教會論壇 38基督徒是否需要趕鬼釋放?——一封來自讀者的信/梅冀 有幾位做醫治釋放的弟兄姐妹分享說,在被釋放過程中,有嘔吐現象…… 38在歸入基督之後——回應《基督徒是否需要趕鬼釋放?》之一/邵遵瀾 信是全然歸入主,洗是全然與以往的一切一刀兩斷,正如以色列人過紅海時,埃及軍兵全然埋葬;難道如今的受浸者、施浸者沒有這樣的信心嗎? 39靠聖經明辨,站立得穩——回應《基督徒是否需要趕鬼釋放》之二/華欣 若是上帝要因某人的罪報應其後世子孫(參《耶利米書》32:18),這又豈是我們可以“宣告”就解除的? 40真理先於經歷——回應《基督徒是否需要趕鬼釋放?》之三/潘儒達 在新約聖經中,按手常用於委任和差派(《徒》13:3),並未提到這是得到恩賜或方言的方式…… 43英國的“官方”和“家庭”教會/李東光 多年來,聖公會和衛理會一直保持對話,並在一定程度上達成了協定。雖然分歧仍然存在,但劍拔弩張的氣氛不再。   成長篇…

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  • 美國西雅圖超大型教會“馬斯山教會”(Mars Hill Church。Mars Hill 也可翻譯為“亞略巴古”,是保羅向雅典人傳福音所站之地。編註),最近成為新聞的焦點,連世俗媒體都競相報導。主角就是馬斯山教會的主任牧師,曾被列為英語世界25年(1986-2010。編註)來,最有影響力的25位牧者之一的馬可‧德斯寇(Mark Driscoll)

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