Category: 牧者恩言
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外在行為是內在智慧的表現。我們常常聽到有人評論這個人聰明,或者那個人愚拙,是因為這個人作事手腳伶俐,而那個人作事笨手笨腳。今天的經文讓我們從人的其他外在表現,來看他是否有真智慧。
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這一位幫助孤兒的神,也要幫助各種受欺壓、剝削的人,將他們從惡者控制的膀臂(勢力)中掙脫,當然也不會容讓惡人逍遙法外。惡人一個不少、惡事一樣不漏,祂都會追究到底。
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一方面,作者勸勉我們需要不斷調整生命的船,對準真理的碼頭,認識福音、踐行真理。另一方面,他警告我們不可像失去目標、隨波逐流的小舟,忽略救恩,最終無法抵達生命的彼岸。
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“築壇”顯出神在我們生命中的地位,“帳棚”提醒我們人生是暫時的,存到永恆的才有價值。這些觀念對了,我們的人生一定蒙福,別人也因我們得福。
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當末日審判的號角,接連吹響,從地、海、河、天空,再到地上的民那些額頭沒有神印記的,在災禍中倒斃,最後是世上的國成了主基督的國,凡敬畏神的連大到小都蒙賞賜。
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本質上,窮人的問題與富人沒有兩樣,都是不認識神、沒有進入祂的國。耶穌直接將神國賜給窮人,這才是窮人真正的答案,真正的祝福。
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今天你的信仰不能叫人知道,你所傳的福音沒有力量,你或許可以問問自己:是不是你尋求的並不是那“釘十字架的耶穌”?你所傳的,也並非是“釘十字架的基督”?
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聖經指出一個取捨的準則:在你的一生當中,當你願意選擇不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,那麼福氣自然來到。
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印是一個歸屬/隸屬的記號,你我不可能游離在神的印和獸的印兩者之間;印是一個愛情的記號,人的心就這麼大,你我若愛世界,愛父的心自然就少了、就變了。
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罪像頑石,罪的行為就像硬土,軟化硬土相對比較容易,可以藉助外力,比如用鏟子鬆土,澆水、施肥,來改變硬土——即罪的外在表現是可以改變的。但頑石不一樣,石頭的性質和密度決定了它很難通過外力來改變,唯有將其挖出。