Category: 牧者恩言
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世人以成敗論英雄，但是，上帝對成敗的定義跟世人不盡相同，甚至完全相反。倘若人為上帝所造，我們一生的成敗應由祂來定奪。
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大衛說的對，上帝沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。不是嗎？自己常常還會在試探中軟弱，在兇惡中退怯；
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很多人初到異地，感到新奇不已；可是停留一段時間後，心中很容易產生不同程度的沮喪。 我曾經在教會裡看見一位落單的母親，於是嘗試和她對話。得知她來自河南，一個月前來到美國，幫忙看顧外孫。許多的同鄉都羨慕她的福氣，說她來美國享受天倫之樂。然而，她卻坦白，她並不喜樂。
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海中起了大風浪，身為加利利海多年漁夫的門徒們，他們此時因風不順，搖櫓甚苦。彼得等門徒應該有多次整夜在海裡捕魚的經驗，《路加福音》5章裡耶穌呼召彼得的前夜，就是一個終夜勞苦，捕不到魚的晚上。
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本文刊於舉目官網牧者恩言專欄，原刊於2020.07.16 佘亞弘 經文：“以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說，以利亞啊，你在這裡作什麼？他說，我為耶和華萬軍之上帝大發熱心，因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。”（《王上》19：13-14） 敢於抵擋850個對手的勇士以利亞，當耶洗別要拿他的命，他倉皇亡命、引退求死。大勝假先知後卻被擊垮的他，從專注上帝而有的氣勢，到焦點偏移後的自憐自艾，他被恐慌籠罩，以至引退。 引退中，上帝在微聲中與以利亞的心靈對話，告訴他：祂依然是超越他能理解，卻仍然掌握全局的上帝。在這個過程中，上帝以耐心與恩典相伴。面對以利亞真實的內心世界，“你在這裡做什麼？”是上帝設計的這引退退修會的主題，為的是使以利亞從覺醒中復甦，使他被醫治、重整、完全。 面對環境帶來的恐慌，自願或被迫，可有一個選項：“心靈引退” （Retreating of Soul）。上帝要我們從引發恐慌的因素中退離，以真實的內在自我，在心靈引退中，坦誠、開放地面對祂，聽見祂微聲中的回應，是讓我們能在風浪中得平安的關鍵。 禱告：主啊，謝謝你在我們生命中預備的引退退修會，在這裡，我們更真實地面對自己，遇見你，聽到你微小的聲音，被你醫治，安慰。阿們！ 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。
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從小，我們就會挑戰父母的權柄，接著是老師的權柄，老闆的權柄……即使在教會生活中，牧師也常常會被挑戰，甚者更是挑戰上帝的權柄。
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如果沒有彩虹，當天空再度下雨，挪亞的後代們將想起，父輩口中的大洪水的故事。他們放下鋤頭，抬頭望天，提心吊膽地注視雨勢，心情隨著雨勢變大，而逐漸從擔憂變為恐慌。
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有時候，我們總覺得在上帝面前不是個“乞丐”，結果也就錯失了很多次經歷上帝回應禱告的大好機會。我相信，我們都肯定有過多次迫切禱告蒙應允的經歷。請大聲說出來，現在就讚美祂！
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小時候，我家附近有一條水溝，是每天上幼兒園走捷徑時必經之處。當我還是四、五歲的小男孩時，每天跨過那條水溝，都很緊張；往往要深呼吸，鼓足勇氣，才跳得過去。
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本文刊於舉目官網牧者恩言專欄，原刊於2020.07.07 佘亞弘 經文：“耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去。進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。當下，有一個婦人，她的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在祂腳前。這婦人是希臘人，屬敘利非尼基族。她求耶穌趕出那鬼，離開她的女兒。耶穌對她說：‘讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。’婦人回答說：‘主啊，不錯。但是狗在桌子底下，也吃孩子們的碎渣兒。’耶穌對她說：‘因這句話，你回去罷！鬼已經離開你的女兒了。’她就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。（《可》7：24-30） 從對上帝願萬人得救的角度來看，耶穌對這位希臘婦人的態度，讓人看似無禮、不留情面，令人費解。難道耶穌真的歧視，甚至鄙視這一個身陷女兒災病的母親？ 在簇擁祂的群眾中，耶穌知道許多人是從自我角度，為了得醫治、解脫，甚至只是看神蹟、巨星表演、湊熱鬧。但面對當時猶太規矩視為不潔淨的這位母親，祂知道她與眾不同，在賜恩憐憫她與她的女兒前，祂挑戰、測驗這母親的信心。耶穌所說“不好拿兒女的餅給狗吃”，正是此考驗：如果你真的要得恩典，你信的過我嗎？ 信心的挑戰在上帝兒女一生發展、成熟過程中是常態，信心因不斷被挑戰而得以拓展，那些源於上帝、看似無情的環境、際遇，是恩典的主擴展信祂之人信心的工具，結果是讓你我藉信心，定睛可被信靠的上帝，超越環境、際遇，成為信心巨人。 禱告：主啊，謝謝你藉著這個希臘婦人，教導我們何為真正的信心。謝謝你藉著許多挑戰，讓我們的信心得以成長，阿們！ 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。