本文原刊于《举目》61期
王星然
“譚長老，我們想在教會裡成立一個專門作90後事工的學生團契。”
一群年輕同工，剛剛參加完美國華福主辦的校園創意聚會充電講座”，果然是電力飽滿、火力充沛，滿腦創意和點子，迫不及待想學以致用，“我們想……”
還沒等他們講完，譚長老聳了聳肩，打斷他們：“有必要嗎？我們己經有學生查經班了。雖然不叫團契，其實與團契也差不了多少。這20多年來，教會一向很重視學生事工，每週有查經、慕道班、初信造就班、一對一的門徒栽培，還有小組、各樣的進深特會和神學講座。聚會還供應晚餐……難道做得還不夠嗎？”
身材魁武的譚長老，彷彿一座巍峨大山，又像一道銅牆鐵壁，堵在這群小輩前。同工們你看我，我看你，登時語塞。
這一關不過不行
其實來找譚長老之前，年輕同工們已經先見過教會黃牧師、薛執事，以及非常疼愛年輕人的Emma老姐妹。他們都很支持同工的想法。只是，年輕的黃牧師剛加入教會，一切以和為貴，因此特別叮囑熱血同工去和譚長老談談，因為譚長老才是學生事工的負責人，過去20年他忠心擺上做此事工，也為主大大所用。
同工們何嘗不知道應該去和譚長老談？但譚長老很有威望，脾氣又硬，而且學生查經班是他經營多年的事工，要動他的“地盤”，只怕不易……
雖然不太情願，但同工們也知道，這一關不過是不行的。於是，硬著頭皮去了。
郭弟兄是這群同工裡膽子最大的，且邏輯思維清晰。面對譚長老的反對，他率先回答：“長老，容我再解釋一下。我們的想法有兩個重點，一是專門針對90後的學生，用創意的教材、更生活化的陳述方式，引發他們學習的興趣。我們會注重引導而非指導，更多地和學生互動，讓他們有參與感。二是想建立一個真正的團契，落實關懷和聯絡的工作……”
見其他同工點頭如搗蒜，郭弟兄愈說愈溜：“現有的教會學生事工模式，以查經班為主。雖有紮實的聖經教導，但其實比較像主日學，也許適合年長的研究生和訪問學者，但對年輕一代行不通。長老你看，現在校園裡出現了大批來美唸本科的學生，他們大部分都沒來教會。現在的事工模式，似乎已無法滿足他們的需要了……”
譚長老靜靜地聽著。郭弟兄最後一句，“現在的事工模式，似乎已無法滿足他們的需要了”，戳進了他的痛處，讓他陷入了思考……
想當年絕處逢生
還記得20多年前，譚長老在學校唸博士，不幸研究卡在瓶頸，和妻子的關係也水深火熱，幾乎要離婚。家裡5歲的女兒，又被診斷出亞斯伯格症（自閉症的一種）……排山倒海的壓力，逼得他幾乎喘不過氣來﹗
他萬念俱灰，想要結束自己的生命。這時，一位同學領他去了附近的查經班。從此，上帝進入他的生命，也挽回他瀕臨破碎的家庭。上帝更賜給他平靜、安穩的心，使他有力量面對研究中的難題。後來他轉換了一個研究方向，順利畢業。
譚長老和妻子，都是80年代初期來美深造的。畢業後，譚長老在一家頗負盛名的藥廠擔任高級研究員，生物統計專業的太太則在學校任教。患有亞斯伯格症的老大Grace，大學畢業後在銀行任職；老二Jeremy在約翰․霍普金斯大學攻讀生物，準備朝醫科發展。譚長老和他的妻子在工作之餘，幾乎所有的時間都在教會服事。
那些輝煌的日子
譚長老心中一直感念往事，深深體會到學生事工的重要性。他深信，學生事工是上帝給他的呼召。多年來，他勤讀聖經，積極參加各種研經講座，甚至去神學院選修希臘文，就是為了在上帝的話語上好好下功夫，可以在查經班裡，為主帶出幾個像樣的門徒。
北美查經班一向走科學和理性思辯的路線。駁倒進化論、證明“上帝存在”更合乎理性，是向知識分子傳福音時不可或缺的。里程的《遊子吟》，正是這個時代背景下的代表作，反映了50後到部分70後知識分子普遍的思考模式。
譚長老的查經班也不例外。嚴謹的科研訓練，使他和慕道朋友談信仰的時候，頗能掌握理性的切入點。他也常常使用《遊子吟》，幫助慕道朋友思想突破，進而歸信耶穌。
查經班因譚長老夫婦的全心投入，結出了相當的成果，人數一度暴增到200多位，一次能有30多位學生受洗，每週聚會都要動員教會裡7、8個家庭，為學生準備晚餐和查經後的夜宵。甚至，附近的幾個教會，都慕名而來，向譚長老取經。一時間，譚長老成為校園事工“達人”。他本就口才便給，只要有校園事工研討會，自是少不了他擔任講員。
可是不知怎地，從2005年起，查經班人數大不如前。到了2010年，只剩下20來人（這還包括了5位同工）。“這到底是怎麼了？”譚長老心裡一直在問。“主啊﹗是不是我什麼地方得罪了你，所以事工如此荒涼？”
查經班裡，有一位令他印象深刻的90後Mike。他常常一邊聽講，一邊手裡玩iPad。要不，就是坐那兒發呆，魂遊象外。他那個樣子，彷彿來查經班已是給足你面子，不應過多要求了……
二個月前的一次聚會裡，討論到摩西十誡的“不可殺人”。Mike居然冷不防，天外飛來一筆：“為什麼舊約聖經裡，搞同性戀的人非治死不可？”譚長老只好以聚會已超過時間為由，把問題擋了下來。“是沒回答他令他不滿嗎？否則為何此後再沒見到他？”譚長老心裡有些自責。
看不慣這代年輕人
過去5年，學校裡來了許多像Mike一樣唸本科的中國學生。他們大部分人的托福成績，達不到學校的要求，所以必須先唸一年語言學校，等通過考核後，再正式開始大學課程。
譚長老心裡總覺得，這些學生的素質實在不比當年。“以前的學生都是菁英，高分通過托福、GRE，得了奬學金才來唸書的。當時的查經班秩序良好，雖是偶爾有人打瞌睡，但絕不會有人當著你的面，交頭接耳，或是大咧咧地玩iPad、聽iPod。唉﹗現在的學生，頭髮染得五顏六色的，連男生都帶耳環，有個小女生還在手臂上刺了一個‘殺’字……難道父母都不管嗎？”
雖然口頭上不承認，但譚長老心裡很看不慣這一代年輕人，更覺得時下這些學生的文化離他很遙遠。
郭弟兄的提醒，“現在的事工，似乎已無法滿足他們的需要了”，一直是他不願意面對，也不想思考的。他一向以這個事工自豪，他帶的查經班原本碩果累累，他獻上的時間、金錢、心血，他的犠牲，是那樣的多﹗如果失去這個事工舞台，他無法想像生命還剩下什麼。
身為教會長老，他清楚，耶穌基督才是他生命的全部，但此時此刻，他的心裡充滿了憤怒和不安全感：“我是不是該讓位、退休了？過去這些年的事工模式，難道該進歷史博物館了？”
肯定搞不出名堂
面對年輕同工熱切的眼神，譚長老知道，年輕同工是為了上帝國度的需要，才向他提議，並不是針對他發難。然而，奇怪的是，他發現自己竟然無法心平氣和地聆聽他們的想法。“不﹗我絕不能冒險讓他們開始這個事工﹗年輕同工只是一時發燒，等過一陣他們降溫了，還得我來善後﹗再說，這幾個毛頭小子缺乏經驗，聖經根底太差，實在難以想像他們要如何撐起這個事工？到時候瞎子領瞎子，豈不要掉到坑裡﹗”
譚長老當下不動聲色，反問：“創意和互動都是很好的想法。我也知道這些學生不愛聽說教。可是教會很在乎福音的純正性和完整性。你們有什麼具體的打算，來傳遞上帝的話語呢？”
郭弟兄說：“我們打算用福音預工的方式，在校園裡進行這項工作。我們不想用教會的場地。找學校借教室辦活動，能更有效地接近目標群體。至於活動內容，一定得吸引學生。我們可以找專家來講‘認識原生家庭’、‘戀愛致勝秘笈’、‘讀書這玩意兒’、‘科學與信仰’……”
譚長老一聽，心裡輕鬆了不少：“哼﹗我就知道，除了心理學，你們搞不出什麼名堂。上次年輕同工強力推薦，請了一個什麼李教授，來講‘You are okay， I am okay’的理論，那根本與福音無關，只不過是在教大家‘自我感覺良好’的那一套。那如何能讓人明白自己是罪人，需要救主呢？這太危險﹗就算查經班只剩下兩個人，我也絕不會坐視他們在這兒亂搞﹗”
找到了尚方寶劍
譚長老愈想愈激動，一股浩然正氣自丹田湧上來，竟產生“至死忠心”的護教氣概──原本發愁找不到反擊的著力點，現在清楚了──必須護教﹗這樣的理由，既堅強又高貴﹗他打定了主意絕不讓步﹗當然，這究竟是在護教，還是維護自己的地盤，或兼而有之，譚長老早已分不清了。
理了一下情緒，譚長老淡定地說：“我一向認為，只要好好傳講上帝的話語，創意和形式不那麼重要。只要有真理，上帝自然會動工，不怕沒人來。我們的目的，不是吸引喜歡活動，卻對真理沒興趣的人。你們的活動內容，我只聽到了預工，完全沒聽到福音啊﹗”
郭弟兄：“長老，你看，原生家庭和愛情，都和‘人論’有關。科學與信仰，則和‘上帝論’有關。你怎麼說和福音無關呢？我們只是用這些活動來吸引學生，和他們建立關係。如果學生有興趣，我們自然會帶他們去分組查經，介紹他們到教會，在真理上扎根。這次我們在‘校園創意聚會充電講座’裡，學了不少靈活的查經方法，可以加以應用。”
譚長老心想：“分組查經？分幾組？誰來帶？就憑你們那三腳貓的功夫？”正想開口反駁，同工們使出了殺手鐗：“我們已經和薛執事，還有Emma姐談了。他們都很支持我們的想法。牧師也不反對。”
原來他們早已開始“運作”，譚長老心裡更是生氣：好啊﹗這是聯名上書嗎？果然是有備而來﹗薛執事和Emma老姐妹在教會裡德高望重，說話一向很具份量。不過，幸好現在有了“護教”這把尚方寶劍……
想到這裡，譚長老心裡踏實了許多：“這樣吧﹗我把你們的想法帶到長執會討論，然後再回覆你們。”
郭弟兄：“長老，要快一點，再過幾週，學校要開學了……”
譚長老心想：“不是嫌我老嗎？難道你們不知道，長老我就是又長又老又慢嗎？”
否決，以真理之名
譚長老分別給長執會裡素來與他交好的陳執事和黃執事打了電話，表達他心裡對成立90後團契的質疑。陳、黃二人一聽是為了維護真理的純正性，立刻熱血沸騰，當場允諾一定回家好好禱告，還會給別的執事打電話，絕不能讓“撒但的詭計”得逞。
譚長老還和黃牧師溝通，黃牧師試著為年輕同工緩頰：“放手讓年輕人試試看吧﹗給他們犯錯的機會。我們只要在真理上把關，形式上不要太計較。”沒想到接下來半個小時，譚長老給年輕的黃牧師，結結實實地上了一堂“護教課”。黃牧師看長老如此堅持，也只好順著他。
最後，在長執會裡，大家為了“護教”，以真理之名，一致通過──否決成立90後事工的學生團契。
結果，傷心之餘，郭弟兄帶著幾個人離開教會，在校園裡另起爐灶。剩下來的年輕同工，則是心裡充滿苦毒，再也不和譚長老接觸。
大半年後，譚長老的查經班拉下鐵門，宣告終結。他被診斷出罹患肺癌，已是第二期，必須馬上進行化療。譚長老是整個查經班的唯一領導，沒有他，事工也就結束了。
倒是郭弟兄和美國教會合作，在校園裡做得有聲有色，幫助不少90後學生信主。一時間，他成為新校園事工達人、學生福音策略研討會的佳賓……
20年後……
“郭長老，我們想在教會裡成立一個專門給新一代學生的團契，我們想……”
江山輩有人才出，20年後，又一群青春無敵的熱血同工興起。現在，換成郭長老（郭弟兄此時已晉升為長老）接受挑戰了。教會裡，不知是否又一場風雨……
評點：愛主，還是愛事工？
在一個事工上經營久了，感情免不了會很深。尤其當我們做出一點成績的時候，很自然就會有一種“地盤心態”，忠心變成野心，教會的事工變為個人的事業。碰到有人隨意評論我們的工作，甚至越界來“搶地盤”，威脅到我們在事工上的地位，都可能導致我們“火山爆發”，把對方炸得遍體鱗傷。
做為領袖，我們“有權有勢”。年輕同工要做什麼，需要我們的認可，需要我們的祝福。即使他們的想法有可取之處，我們還是很容易在其中找出問題和弱點：他們的屬靈生命尚幼嫩，真理的掌握度不夠準確，計劃不盡周延，還帶著血氣和驕傲……
只要我們“曉以大義”，多半可以讓他們知難而退。有時甚至不必親自出手，只要煽動別人，說是為了教會的體統，為了護教，問題就解決了﹗
黑暗啊﹗這些是生命裡很真實、很血腥的功課﹗神學院沒教，現實生活卻嚴苛地試探我們，考驗我們。我們多麼需要天天向罪死，向主活﹗
我們應當常常省察自己，到底是愛主，還是愛事工？是愛肢體，還是愛自己？做為教會的領袖，需要謹慎地分辨──我們反對，是因為新事工真有很大的問題，還是它威脅到我們的地盤、動搖我們的地位？
這幾年，中國年輕人掀起新的留學熱潮。我們需要改變──不是改變福音真理，而是策略和方法。而教會領袖首先要做的，是對付自己平時深藏不露的屬靈驕傲和自我中心。如果這一關沒過，你的同工學會了“創意查經”回到教會，也許會成為你眼中搶地盤的敵人，你的屬靈生命，將陷入可怕的網羅﹗
作者任職於美國密西根州政府IT部門，是教會負責校園事工的長老。
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