恩羔

        二千年前，人們憎恨耶稣，是因爲祂的話語像壹把利劍，把壹切遮住人醜惡罪性的僞裝不留情地剝掉了。但二千年來，人們又打著祂的旗號，歪曲、篡改祂的話爲己所用。神學家加爾文所提出的“一次得救，永遠得救”，原指上帝對真正重生者的保守，但卻被壹些人做爲招募信徒的廣告，誤用爲斷章取義的金字招牌，用帶著誘惑性的潛台詞暧昧地向信徒們暗示：“妳在這裏可以領取壹張犯罪許可證（License）。”“我們代理耶稣保險公司的業務（Insurance）。”就這樣，耶稣的寶血，彷佛在壹夥街頭耍雜的咬喝聲中，被廉價出賣了。

救恩的標準也在一些不同稱號的教堂裏，猶如插在“唐人街”衆多水果攤上的牌價互相壓價。壹大批趕時髦的“教徒”在教會裏好像顧客（Customer）一樣，他們對“天國之門”的尺寸大小，沒概念；更有些人私下暗暗希望聖經的排版方面能出些差錯，印刷時把類似于《馬太福音》7章21-23節那樣的經文統統遺漏掉，福音工作也許就輕松多了。

但事實並不那麽妙，因爲主耶稣對罪從來就沒有妥協過。《馬太福音》5章29-30節，主有明確指示。盡管主在這裏並不是真的要我們把犯過罪的手砍下，或是把眼珠挖出，但我們應清醒地認識到，祂要我們面對罪時，應有壹個非常堅決、徹底、壹刀兩斷的立場。

如果我們只傳得救、但不注重悔改；闊談重生、但免議舍命；高喊愛心、可又不說原則；追求聖靈、但又不敢抵抗撒但；大講永生、卻沒有提到要背十字架；就會導致基督徒時常在不知不覺中，輕而易舉地、也不大顯眼地去犯罪。

濫用救恩特權，這是魔鬼誘導信徒放心去犯罪的“罪根”之壹，必須除去。“因爲我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再也沒有了。”（《來》10：26）

主耶稣對壹群要用石頭砸死壹位行淫婦人的文士、法利賽人講：“妳們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”（《約》8章）是啊！我們中間誰沒有罪呢？但請注意主最後對那婦人說：“我也不定妳的罪。去吧！從此不要再犯罪了。”（《約》8：11）可見上帝救恩的宗旨是要人悔改，從罪惡中被拯救出來（《太》1：21）。千萬不要把主耶稣用鮮血換來的救贖恩典，白白地得來，又因故意犯罪不知悔改而自己白白地失去。壹個真正重生得救的基督徒的壹生，乃是跟隨主耶稣的腳步，不斷地更新、順服、得勝、歡歡喜喜走向永生的過程。

作者來自上海，原上海樂團男高音獨唱演員，現住紐約，從事歌劇演唱。

原載于《舉目》前身，《進深特刊》第一期，1997年。