文/亦煒
上禮拜六，我參加了鄰居C女士的很特別的追思禮拜（memory service）。說它特別，不但因為主人要求大家著便裝，不要穿黑色服裝，而且更在家中舉行。
當天一進C女士的家門，果然不一樣。不但人頭湧動，到處是短袖加牛仔褲，桌上更供應小吃（finger food），還有專人服務，提供飲料，甚至有紅酒可選。
一陣互相寒暄後，以禱告開始了追思儀式。接下來，是一位牧師的短講：今天，我們是來慶祝C女士的生命。
他講了5分鐘，現場不時有輕輕的抽泣夾著笑聲，在舉杯聲中閃著淚光……最後，C女士夫婦的好友，回憶了他們30多年來的美好友誼，追思儀式就此結束。
我感觸最深的，是那位牧師的短講。我從中體會到了幾點：
一、兩個極端
身為基督徒，當我們有巨大痛苦，比如失去最親的家人時，我們可能陷入兩個極端。
一個極端是，我們可能認為哀痛、哭泣是軟弱的表現，是我們沒有從上帝那裡支取力量、堅強起來。其實，就像快樂是上帝造在我們裡頭的，悲傷也是上帝造的我們的一部分。我們從聖經裡知道，主耶穌也為拉撒路哭泣。
另一個極端是，過度悲傷，如同沒有希望。因為人死了，就再也見不到了，從這世界上消失了。
死亡彷彿是每個人的先天性疾病，但實際上，死亡不是自然的，不是從人類一出現就有的。這實在是我們不爭氣的老祖宗——亞當和夏娃，執意離開生命起頭——造人的上帝，而惹下的禍。
用現在時髦的詞形容，是No Zuo No Die（不作不死，即自己折騰找死）。我們作為其後代，算是得了遺傳病。
人的死亡是無可避免，卻也不是一死百了，灰飛煙滅的。
死亡這個看似無法避免的終點，在上帝手裡，卻也可以是一個全新的起點。主耶穌明明白白地告訴門徒，信祂的人，會擁有永恆的生命！祂每次醫治那些求祂醫病趕鬼的人之前，總要問：你信嗎？這又何嘗不是在問我們基督徒：你們真信我告訴你們的話嗎？真信我應許的永生嗎？
二、照本相接納
上帝照我們本像接受我們。那位牧師說，他好像看見C女士，在天家與主在一起，而且還跳舞，因為她是一個舞者（dancer）。
說心裡話，C女士的樣子，很難與跳舞聯繫起來。在醫生眼裡，她的生活方面並不健康。然而，這不妨礙她是天父的掌上明珠，是獨一無二的舞蹈家。
我們都不完全，時不時像保羅說的：“我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。”（《羅》7：19）做了惡事以後，又覺得上帝不會愛我這個不爭氣的孩子。結果就是，我們感覺不到上帝愛我們。
然而，上帝對我們知道得一清二楚。就像聖經說的，祂連我們的頭髮都數過（參《路》12：7）。祂愛我們，是愛真真實實、原原本本的我們。只要我們認了上帝為父，不離開祂，祂就不離開我們，就會愛我們、保護我們如同祂的瞳仁（參《詩》17：8）。
三、抽泣中的笑聲
輕輕的抽泣中夾著笑聲的氣氛，也讓我深思。
人生就是一個抽泣中夾著笑聲的過程。我們每天都追尋笑聲，期盼只有笑聲，希望天空常藍，萬事如意。然而，這只是美好的願望。
不管我們是不是基督徒，我們常常痛苦與哭泣。工作、生活中，經常充滿了雷霆萬鈞的壓力，和令人欲哭無淚的沮喪。更不要說隨著年歲的增長而來的病痛和衰弱。
那麼多的哭泣，豈不痛死人、壓死人？於是我們就努力地笑。我們用比別人成功的事業來笑，用全A成績來笑，用孩子進名校來笑，用70歲還能跑馬拉松來笑，甚至用80歲還能娶到30歲美嬌娘來笑。
可惜的是，如果我們在世上的生命，不能像C女士一樣用慶祝來總結時，這一切就毫無意義，是強顏歡笑、皮笑心不笑。大家在慶祝C女士，是因為她雖然不在這個世界了，卻在一個更美好的地方——她的主為她預備的天家，是一個沒有病痛與眼淚的地方。
C女士雖然一點都不完美，卻仍回到了無條件愛她、全盤接受她的上帝的懷抱；她雖然夠不上聖人的標準，卻可以坦然無懼地站在上帝世界末日的審判台前，不被定罪。這一切只因為在她在生命中的某一天，順著聖靈的感動，讓耶穌進入了她的心，成為了她的主……
當我們檢視自己的生命時，我們能否確信，有一天可以歡歡喜喜、坦然無懼地來慶祝？要是不能，讓我們從這一刻起，敞開心門，認識耶穌，接受耶穌，成為上帝的孩子。然後，做一個認認真真、名副其實的基督徒，在今生不如意的抽泣中，因為好得無比的永生而有笑聲！
作者現在美國德州從事臨床醫學工作。
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