略過真相中，找平安（吳蔓玲）2016.12.19

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吳蔓玲

本文原刊於《舉目》官網言與思專欄2016.12.19

《牛津字典》每年都會選出一個年度風雲詞彙，來反映過去一年的語言表達。而今年，被挑選出來的字是“post-truth”。這字不是新字，不過隨著英國脫歐和美國選舉，今年這個字的使用率比前一年多達20倍。

這個字是什麼意思呢？《牛津字典》的定義是“形容詞，意味著情感和個人信念比客觀事實，更能影響公眾輿論的情況。”（註1）不少人直接把這詞譯為“後真相”，就像近20年流行用post-前置詞的字，諸如後現代（post-modern）、戰後（post-war）等。

但在這裡，這個前置詞並不是指什麼之後的意思，而比較是“屬於某個時期裡，某特定觀念變得不重要，或是不相關”。《星島日報》把它譯為“真相是次要”（註2），比“後真相”較能表達其意，而我則是把它譯為“略去真相”。老實說，這譯法也是見仁見智，你也許有更好的譯法。

儘管《牛津字典》挑選這個字是針對英語世界的觀察，但“略去真相”已經是相當國際性的風潮。在民主政治選舉上，略去真相的結果就是全民共同承擔。可怕的是，少數人可以操縱略去真相的形勢，以期達到其既有目的，其後果可能不堪設想。

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不由得想到最近印尼雅加達特區首長鍾萬學，被控告褻瀆《可蘭經》，就是“略去真相”的受害人。他是華裔基督徒。在印尼，基督教人口佔約百分之十，而華裔人口佔百分之一。他可謂是少數族裔中的少數。

因9月份競選演說中，他指出一些《可蘭經》經文，被一些伊斯蘭團體詮釋為穆斯林不能由非穆斯林領導，是欺騙選民的行徑。結果，有人把他演說的影片剪輯後，並加上字幕，讓人看起來，鍾萬學是在批評《可蘭經》。

這位發佈影片者是一位教授，他後來承認自己有編輯影片，造成鍾萬學侮辱穆斯林和《可蘭經》的錯覺。儘管在警方調查下，他已經承認，但鍾萬學仍被警方列為犯罪嫌疑人，本月13日開庭受審，本月20日將進行審判。

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如今印尼全國掀起倒鍾風潮，上週就有十餘萬人在雅加達示威。那些穆斯林根本不理事實真相，一口咬定他褻瀆《可蘭經》。（註3、4、5）

現在看來，鍾萬學首長能夠全身而退就不錯了。然而，有分析認為，若鍾脫罪，又或明年2月成功連任省長，印尼恐觸發更大的反華浪潮。還記得1998年印尼排華血腥事件吧！當中有許多華人基督徒慘死或被強暴，那些照片的影像還歴歴在我的腦海中。

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想要在這“略去真相／真理”的混亂中，找到平安，是絕不可能的。當我們在聖誕節期高唱著《平安夜》的詩歌，記念平安王耶穌降臨時，別忘了也要為祂平安國度的降臨禱告。

對基督徒而言，Truth（真理）不是一項實際或事實真相，而是我們的耶穌。祂曾指著自己說祂是道路、真理、生命（《約》14：6）。惟有在耶穌基督裡，人才能有真平安。

不但如此，也讓我們在這記念耶穌誕生的平安季節，為鍾萬學弟兄家人和印尼的情勢求平安，並祝福鍾弟兄仍走入上帝為他訂立的計劃中。

註：

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