白丹

本文原刊于《舉目》官網2017.05.25

 

拾麥穗，在聖經舊約律法裡規定：“地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的……要留給窮人和寄居的。”（《利》19：9-10）窮苦人沒有生計來源，所以上帝賜予他們日用的飲食。一方面讓人知道上帝的慈愛和恩典，一方面通過人的憐憫和施捨，讓人彼此相愛、連接。

有一種掐麥穗者，如耶穌的門徒，在安息日掐麥穗（參《可》2：23）。法利賽人從律法的角度來看，耶穌的門徒是在上帝不允許的環境和時間掐麥穗。然而上帝看到，他們不是出於貪心，而是真正需要。上帝的慈愛比律法更有力量，上帝的憐憫比人的規條更讓人有平安。

還有一種掐麥穗者，卻是小偷、盜賊、撒謊者、貪心者。他們本來富足，卻不滿足自己擁有的，故意掐別人家的麥穗，佔有不屬於自己的東西，且為自己的罪製造正義和合理的理由。

 

同學的小印戳

 

我小學二年級時，因為貪心，偷了同學的小印戳。我告訴自己：這是最便宜的東西，才5毛錢。拿走了，也不算偷。

接下來的幾天，我一直膽戰心驚，害怕有人看到——上帝把良心安置在人的內心，這良心把我折磨得一直不安。“偷”本來為了享受和快樂，結果得來痛苦和緊張！我不敢把贓物拿回家，時時刻刻用賊眼盯著前桌的小姑娘，常常覺得她已經發現我偷了她的東西。

不巧的是，一天，我拿出來這個小印戳玩的時候，物主抓到了賊——她大聲問我：“你的那個印戳是我的嗎？”

我頓時心生恨意——我恨她把醜惡的我曝光了。明明作惡的是我，我卻恨惡這印戳的真正主人。

其實，我們不也這樣對待上帝嗎？我們偷了上帝的榮耀、偷了上帝賜予的物質，我們利用上帝給的恩賜創造財富，卻又痛恨上帝，排斥上帝，反叛上帝，不願意承認自己屬於上帝，不願意順服，不願意奉獻。耶穌用生命換回了我們，我們卻仍認為自己是生命的主人，不把主當做主！

 

五毛錢撕一半

 

初中時上公車，我總是把5毛錢撕開一半，投入投幣箱。一次，售票員阿姨看了我一眼：“你那個是5毛錢嗎？” 我說：“是。”阿姨其實明白，看著我，但是沒有戳穿我。我就像過街老鼠一樣趕快衝過去，唯恐她質問我、別人嘲笑我。這是大人給孩子一個尊嚴、一次機會，我卻恨惡這個阿姨提醒我，讓我知道我在犯罪。要是她不問，不是更好嗎？我不就更加心安理得嗎？

我不感謝對方的寬恕和仁慈，不感謝對方沒有懲罰我——這也是我認識耶穌後的情景。我以前不認識祂，我就隨從現今的風俗，心安理得的犯罪。認識上帝之後，聖靈讓我知道罪，對此我惱火——若我不知道罪，還可以任意犯罪，該多好啊！

當我成了上帝的僕人、開始服事上帝後，才知道真正的自由有多麼坦蕩、平安、喜樂。有上帝的靈在我們裡面運行，為我們打仗，我們能自由地不去作惡，能戰勝罪！不認識耶穌的時候，我們開心地犯罪、暢快地死亡。如今即使有征戰的痛苦，也有盼望和喜樂。

 

玉米地偷玉米

 

亞當和夏娃吃善惡果，是因為餓嗎？是因為物質匱乏嗎？是因為貧窮嗎？不是！他們富足，卻忘了上帝的恩典。他們驕傲，忘了自己是卑微的被造物。

今年夏天，我看到一片玉米地果實累累，空無一人。我心生貪念，認為這些玉米沒有人種、沒有人養，沒有牌子寫著不准摘（律法）。其實我心知肚明：這麼大一塊玉米田，怎麼可能無主？

上帝給的良心、上帝的律法，對那時的我完全不起作用。我一把抓住離我最近的玉米，掰了下來。結果，這個玉米沒有熟，是不能吃的。更糟糕的是，我身後大樓的窗口，竟然探出來一排人，大喊：“玉米熟了嗎？”我沒有想到，有這麼多人觀賞我的罪行——雖然他們不是為了抓我這個小偷，而是自己也起了貪心。

正在那個時候，突然一輛銀行的送鈔車開來。我遠遠沒有看清，以為是警車來了要抓我，嚇得魂不附體。原來，被人看見犯罪，我會羞愧、懼怕成這樣啊！如果被永生的主看到，我又會是怎麼樣呢？然而我的主，就是能看到啊！我終於明白耶穌為什麼說，末世“那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！”（《路》23：30）人類羞愧到極致，不是因為被別人看見，而是被永生上帝的公義責備並審判。

我彷彿看到上帝衝我發怒：“你以為我看不到你嗎？你以為你這不是犯罪嗎？”我更看到祂的傷心：“我不是為你的罪替你死了嗎？你還要做這樣的事情羞辱我嗎？你看我的鞭傷，你看我的釘痕，都是為你這次的罪行承擔的。”

我說：“主啊，我不配！”主說：“當魔鬼為你這次的罪行控告你的時候，你指著我的傷痕說我替你承擔了，你就可以稱義。‘沒有人定你罪嗎？’‘我也不定你的罪，從此不要再犯罪了！’（《約》8：10-11）但是現在你必須悔改！”

 

偷盜只因貪婪

 

若我們信主只為健康、富足、平安、快樂，也就是滿足自己的貪慾，那我們就白忙了，因為主耶穌沒有為這個而來。耶穌說：“你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。”（《約》6：26）但是耶穌有祂的使命——帶來天國的福音：“日期滿了，上帝的國近了。你們當悔改，信福音！”（《可》1：15）“我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴……你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。”（《約》6：35、53）人子做了那個讓人飽足的羔羊。

我們之所以貪心，是覺得上帝給我們的救恩還不夠，上帝用生命換來了我的永生還不夠。我們褻瀆上帝的大能，蔑視上帝的救恩！耶穌說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。”（《太》28：18）“你（天父）所賜給我的榮耀，我已賜給他們（教會）。”（《約》17：22）我們身為永生王的兒女，還有什麼虧缺嗎？當然沒有！我們只是因為貪婪而不斷偷盜。

 

講一半、信一半

 

許多教會不愛講悔改、認罪，不講上帝的審判和公義、十字架的救贖，只講行善、成功、上帝無限的愛和恩慈、上帝給信者的福樂……只要上帝滿足人的私欲，完全不在乎耶穌的死和自己是什麼關係。

為利講耶穌，為利信耶穌！想要肉體得好處，又想在天國有份，所以講上帝的道，只講一半，信耶穌也只信一半……筆者相信，到死亡那一日，必然謊言暴露，應許落空，直落地獄。

信徒是被擄走又歸回的子民，被這個世界的罪惡擄走後，被耶穌基督的寶血贖回，重生，有聖靈內住，雖然肉體沒有死，但是可以在這個世上稱義。這歸回是離世歸父、回到樂園。正因為“這世界非我家”，我們要用一生與這個世界抗爭，而不是妥協，更不是融合。榮耀上帝，不是讓自己得榮耀、獲成就，而是讓耶穌得榮耀——十字架之死的榮光、為罪人代贖的榮光、與世界貪慾對立鬥爭的榮光、為救靈魂願意奉獻自己的榮光！

 

追求宗教成功的貪心

 

人常覺得匱乏，陷入以下的罪行：

覺得匱乏之處		以罪彌補，錯上加錯
物質不足	——貪心——	偷盜佔有
面子不足		嫉妒、羡慕、偷盜
教會勢力不足		為了滿足自己，擴張教會勢力
靈裏不足		用宗教形式滿足
福樂、安全感不足		對神的話斷章取義，自我安慰
得救的確據不足		用自己的好行為補足耶穌的救恩
行為不足		不看救恩，而是用自我苦修賺取功德

 

有的信徒很累，每天追問上帝：“如何成聖？如何靈修？如何明白你的話？如何守律法？”聚焦於“我”，卻不深思“上帝做了什麼？因信稱義信的是什麼？上帝為什麼不定我們罪？耶穌是如何愛我的？”

要知道這一切的答案都來自於十字架的救恩，因為祂的死“現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著……祂是愛我，為我捨己。”（《加》2：20）不是憑著自己的血氣和善行去努力掙得平安和永生，而是活在我們裡面的基督自己做的。“因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。”（《加》6：14）一個在世界裡面死了的人，就不再用屬於世界的貪心去活，而是聽從耶穌而活。祂是你的主人，給你飲食，也給你靈糧和恩賜。得到多少，是在於那施憐憫的，而不在於我們的能力。

“凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。”（《約》4：13）

 

作者現居北京。