范學德

本文原刊於《舉目》官網“言與思”專欄2018.08.06

 

已經寫了一篇《我們在天上的父》（編者按：該篇文章刊於《舉目》官網“言與思”欄目2018.04.02），但有些問題沒有說透，就再寫一篇吧！

 

一、“慈愛的天父”

我至今還記得，到美國來到教會之後，3年多的時間，最難理解的一件事情就是，怎麽能稱上帝是“天父”，並且，這一位天父是“慈愛”的？

我從自己的人生經歷中，完全無法理解父親和慈愛這兩個詞居然能連在一起！在中國文化這個大環境中，歷來的傳統是嚴父慈母。父親，就應該是嚴厲的，有權威的，說了算的，甚至可以說是粗暴的，狠心的，打起人來不說道理的；但父親居然是慈愛的，並且，這一位父親是在天上的，從我個人的經驗中，我完全無法理解。

痛苦就在這裡：當我去理解事物的時候，我無法完全擺脫我的個人經驗。

1995年1月9日的那個晚上，人生中第一次，我不自覺地跪下來禱告，更不可思議的是，當我禱告時，“慈愛的天父”一語，脫口而出，我自己一點也沒有意識到。後來我明白了，那是聖靈感動了我，就像保羅說的那樣：“你們所受的不是奴仆的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：‘阿爸，父！’”（《羅》8：15）

真的是這樣，如果不是聖靈在心靈的深處深深地感動了我這個叛逆的人，一直拒絕相信耶穌的浪子，怎麽可能稱呼上帝為我在天上的父親吶？

但是，一說出“慈愛的天父”一語，我就真的自由了，我的心和上帝的心連在了一起。

從那以後，我可以開口禱告或者默默地禱告了，並且常常以“慈愛的天父”一語開始我的禱告。

由於以往的經歷，我確信，天父與我人間的父親是完全不同的，就好像天與地的分別一樣。我的生身父親，哪怕就是在他最美好的時候，也不是天父的形象。

因此，聖經也用母親的形象來比喻上帝。在《以賽亞書》中上帝親口說到：“母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們”（《賽》66：13），而耶穌在為耶路撒冷祈禱時，把自己比喻為“母親”。實際上，祂的愛超越了人所能理解的一切愛。

傅士德在《屬靈操練禮讚》一書中，摘錄了14世紀英國的靈修大師茱莉安的幾句話。茱莉安說：“我們美善的主也發啟示，表明一個單純的靈魂赤裸地、開放地、親昵地迎向祂，乃是祂的一大樂事。神啊！我也滿懷愛意地向你禱告，因著你的美善你把你自己賜給我，因為你是我一切所需。”（第103頁）

茱莉安指出：上帝是一切的美善。（第102頁）

她還說：“我們是如此受上帝的鐘愛，以至我們甚至無法明白理解。沒有任何受造物能夠知曉上帝對他們的愛是何等廣大、甜蜜和溫柔。只有在祂的恩典的協助下，我們方可以於屬靈默觀中僥存，且無止境地詫異於祂崇高、超越和無可估量的愛，而這份愛正是我們上主在祂的美善中為我們湧流的。”（第104頁）

啊！三位一體的真神，你的愛無比的長闊高深。

 

二、兒子的心境

保羅曾這樣描述這個心境：“我們因信耶穌，就在祂裡面放膽無懼，篤信不疑地來到上帝面前。”（《弗》3：12，參《來》10：19）這一位天父不再是我恐懼的對象，而是愛的對象和目標，祂就是愛。

因此，來到祂面前我們可以坦然無懼，充滿了信心。老約翰在自己的書信中，重要的事情說3遍，他3次說到了“坦然無懼”這個觀念：“小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，祂若顯現，我們就可以坦然無懼；當祂來的時候，在祂面前也不至於慚愧。（《約一》2：28，參《約一》3：21，5：14）

這樣的心境從另外一個方面來說，那就是我天上的老爸真的喜歡我，非常喜歡。就像在《西番雅書》中說的那樣：“耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。”（《番》3：17）

這是真的嗎？如果這不是真的，那又有什麽是真的！

天父喜歡我，祂願意我和祂聊天。記得路德說過，信仰無非是禱告而已。而奧古斯丁則說，禱告無非是愛而已。我加上第三句：一切的愛無非是上帝起初的愛而已。

這起初的愛就是永遠的愛。上帝以永遠的愛愛我們。

 

三、通過主耶穌基督我們認識了上帝是我們的天父

在《馬太福音》中，我們看到“耶穌說：‘父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊，是的，因為你的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的。除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。’”（《太》11：25-27）

是的，正是通過降生為人的聖子耶穌，上帝向我們啟示了祂是我們的“天父”，而我們是天父的孩子。

在客西馬尼園，主耶穌在禱告中說：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你將這杯撤去。然而不要從我的意思，只要從你的意思。”（《可》14：36）研究聖經的專家都說，在聖經中，從來沒有人稱呼上帝是“阿爸，父”，這是一個嶄新的稱呼，這是上帝的新名字。並且，用這個兒語“阿爸”，耶穌凸顯了自己是天父的孩子，是完全信賴天父的小孩子。是被天父深深地愛著的愛子。

無數次了，在禱告中，我不自覺地說出了“阿爸父”這個無比神聖又充滿了慈愛的字眼。每一次向“阿爸父”呼求的時候，我都知道，我是藉著聖子耶穌才來到了天父面前。並且我再一次確認，我屬於上帝，並且僅僅屬於祂。在我內心深處，我也再一次聽到了主耶穌在約旦河受洗時從天上傳來的天父的聲音：“這是我的愛子，我所喜悅的。”（《太》3：17）

我是上帝心疼的孩子，祂從起初就愛了我，在我還沒有認罪悔改，在我還沒有來到這個世界的時候，在整個宇宙創造之先，天父就已經愛了我，並且，這是堅定不移的愛，祂愛我直到永永遠遠。

 

四、謙卑的心

一個謙卑的心，使我們在天父面前變成小孩子一樣。主耶穌正是這樣要求我們的。（參《太》18：3）

我們每一個人心裡都有一個小兒子，曾經背離了上帝，是一個浪子。因此，當我們向天父祈禱的時候，我們也應當像小兒子一樣地說：“父親，我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子。”（《路》15：21）

當我們看到了天父的時候，我們一定會看到自己生命中的污穢，看到自己在生活中虧缺了上帝的榮耀。即使沒有明顯的罪過，我們也深知，有隱而未現的罪深藏在生命深處。

因此，我們求天父赦免我們的罪。

“免我們的債”，這是我們每一天的祈求。

當我們如此祈求時，我們就像主耶穌所講的那個稅吏一樣，在聖殿裡，“那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：‘上帝啊，開恩可憐我這個罪人！’”（《路》18：13）

當我們這樣向天父認罪的時候，我們就知道，我們的全部罪孽已經都被赦免了。我們也會體會到大德蘭的境界：“在這條禱告的路上，自知以及一個人的罪疚思想乃是糧食，所有愛吃的人都要用它去餵養，不管他們可能多麽脆弱。沒有糧食他們便不能維持。”（轉引自傅士德《禱告真諦》第37-38頁）

 

五、變得更加像天父

稱上帝為“阿爸父”，這是基督徒的特權，也是應盡的義務。

它首先是一種心靈的渴望，他知道這一位天父不僅是偉大的，而且是良善的，唯有祂才是良善的，這良善無比美好，是一切美好的源頭和標準。

並且他深信並且也知道，天父願意把這良善賜給我們——祂的兒女。天父願意把最好的賜給我們，那就是祂的獨生愛子耶穌基督。天父讓主耶穌基督成為我們今日的飲食，每一天的糧食，因為唯有祂才是生命之糧。

當我們吃了這生命之糧後，我們就不斷地變得越來越像耶穌基督，在行事為人上，我們願意並且努力對得起主，榮耀祂的名。

當然，只要我們呼求天父，我們就深知，這不僅是我的天父，也是我們的天父，我們是天父眾兒女中的一個，與其他的兄弟姐妹血肉相連，就像《使徒信經》講的那樣，我信聖徒相通。而表明我真的與其他兄弟姐妹相通的首要標誌，就是我們遵行主耶穌所命令我們的：彼此相愛。當我們彼此相愛時，我們就知道，天父就在我們中間。

讓我們祈禱吧，讓我們說出第一句話：“我們在天上的父……”

 

作者為自由傳道人。