任運生

本文原刊於《舉目》官網2018.08.23

 

人在分別或臨終時所交代的話，通常是最重要的。主耶穌在死而復活之後、升天之前，向門徒吩咐了“大使命”。對此，4本福音書，及《使徒行傳》中，都做了記錄（參《太》28：18-20；《可》16：15-16；《路》24：46-48；《約》20：21；《徒》1：8）。顯然，“大使命”是耶穌給門徒留下的最重要任務。

其中最經典的大使命經文是《馬太福音》28章：“耶穌進前來，對他們說：‘天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。’”（《太》28：18-20）

這段經文包括如下內容：權柄（《太》28：18），使命（《太》28：19-20a），應許（《太》28：20b）。

 

一、權柄

“耶穌進前來，對他們說：‘天上地下所有的權柄都賜給我了。’”

這句話，使耶穌的神性昭然若揭。除非你認為耶穌是瘋子，信口雌黃，否則你只能承認：耶穌是神！

福音書中記載了耶穌的神蹟：祂掌管自然，變水為酒，平息風浪，醫病趕鬼，賜予生命，赦免罪孽。而且，祂的話語帶著無可置疑、無可爭辯的權柄。

“天上地下所有的權柄都賜給我了”，這個世界上沒有任何其他人敢說這句話，無論他多麽位高權重。只有耶穌，本來就是萬王之王、萬主之主，常用祂權能的命令托住萬有，祂因死而復活戰勝陰間和死權，因此祂可以輕松、自然、篤定地說：“天上地下所有的權柄，都賜給我了。”

 

二、使命

主耶穌擁有天上地下所有的權柄，這是門徒完成大使命的保障。

“所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。”

這兩節經文的句法結構，主動詞是“使萬民作我的門徒”，然後由3個現在分詞引導狀語從句構成伴隨動作：“你們要去”，“奉父、子、聖靈的名給他們施洗”，“凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守”。

“去”和“使萬民作我的門徒”緊密聯系在一起，所以幾乎所有版本的翻譯都是將“去”和“作門徒”共同翻譯為主動詞。所以這個“去”字更像是被督促要“行動起來”的意思。

“使萬民作我的門徒”是如何實現的？通過兩種方式——傳講福音和門徒培訓。

1. 傳講福音

“奉父、子、聖靈的名，給他們施洗。”

成就十字架赦罪的救恩，傳講使罪人得救的福音，是主耶穌的使命。用主自己的話說：“人子來，為要尋找、拯救失喪的人。”（《路》19：10）

主耶穌為救罪人，不惜被人污衊為“罪人和稅吏的朋友”。

《馬可福音》的結語是，主耶穌的吩咐：“你們往普天下去，傳福音給萬民聽。”（《可》16：15）

主耶穌如此，祂的使徒也是如此——

保羅說：“我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。”（《林前》2：2）

“向什麽樣的人，我就作什麽樣的人。無論如何總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。”（《林前》9：22-23）

《泰坦尼克號上最後的英雄》一書，記載了約翰‧哈普爾（John Harper）牧師的故事。

哈普爾牧師應邀到芝加哥慕迪教會講道。因為妻子去世，哈普爾牧師帶著他6歲的女兒登上泰坦尼克號。1912年4月14日晚，泰坦尼克號撞上冰山。哈普爾牧師把女兒送上救生船。他吻別女兒，夜空中閃爍的星光，映照著他滿臉的淚水。

伴隨著甲板樂隊演奏的《我願與主更親近》聖樂，他返回到慌亂、絕望的人之中。在泰坦尼克號傾斜、即將傾覆時，他高喊：“讓婦女、兒童和未得救的人先上船。”他把自己的救生衣遞給別人。

在冰冷的海水中，他掙扎著靠近一個年輕人，喊道：“你得救了嗎？”“沒有！”“信靠主耶穌，你必得救！”接著海水把他沖遠了。幾分鐘後，水流又把兩人聚在一起：“你得救了嗎？”回答仍然是“沒有！”哈普爾牧師用最後一口氣：“信靠主耶穌，你就必得救！”隨即，他永遠消失在海浪之中。

4年後，泰坦尼克號倖存者在加拿大渥太華聚會。那個年輕人流著淚，見證神的仆人哈普爾牧師在生命的最後瞬間，帶領他歸向基督。

C.S. Lewis說：“The Church exists for nothing else but to draw men into Christ.”教會存在的目的就是要將人帶到基督面前。

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”（《提前》1：15）你有一顆像哈普爾牧師那樣為人靈魂得救而急切的心嗎？

2. 門徒培訓

“凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。”

何謂“門徒培訓”？就是教導人遵行神的道、持守主的話語，使人生命成長成熟，更像主耶穌。

何謂“門徒”？所有基督徒都是門徒（參《徒》11：26），最起碼都應該是門徒。因此，大使命是主耶穌向所有信祂名的人——基督徒頒佈的。大使命要求每個基督徒都成為門徒，而且還要“復制”門徒。

“我實實在在地告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。”（《約》14：12）

因此，所有跟隨耶穌基督的人都要成為門徒，然後門徒要再生門徒。這是完成大使命最有效的方法，也是唯一的方法。

耶穌基督在3年半中，才帶了11個門徒。門徒訓練是否成效甚微呢？

非也！11個門徒外加保羅，這些“攪亂天下”的區區十幾個人，將整個世界翻了個底朝天！

傳說國際象棋是古代印度一個大臣發明的，他將發明的象棋送給國王，國王從此沉溺於象棋遊戲樂此不疲。忘乎所以的國王要重賞大臣，誇口無論金銀財寶還是別的什麽都可以賜給他。那大臣說：“陛下，您不必賞我金銀財寶，只請您在象棋64格的第一個格子裡放一粒米，第二個格子裡放兩粒米，第三個格子裡放4粒米，以此類推直到64個格子都放滿米粒為止。”國王聽罷心中竊喜，心想自己可以不必破費，因為大臣只是要幾粒米而已。然而，國王不久就發現自己陷入永遠也無法還清的債務之中。因為，擺滿象棋64格的米粒，足以覆蓋印度次大陸50英尺的高度。

有人做過計算，若一個大佈道家每天帶1000人信主，一個門徒每年帶一個人歸主，並造就他成為一個可以再生門徒的門徒，假如他們一生都為主工作30年，那麽一個門徒一生帶人信主的數目將是佈道家的大約100倍。

門徒有什麽標誌？

自身（對己坐標原點）是多結果子：“你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。”（《約》15：8）

對神——（垂直關係）是遵守主道：“你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。”（《約》8：31）

對人——（平行關係）是彼此相愛：“你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。”（《約》13：35）

約翰·衛斯理說，教會改變世界，不是靠著罪人歸信，乃是靠造就門徒（The church changes the world not by making converts but by making disciples）。

使萬民作主門徒，第一步是向人傳講福音，給信的人施洗，使其歸入聖父、聖子、聖靈的名，成為神的兒女。第二步是用神的話語裝備他們，使他們成為遵行神旨意的主的門徒。

保羅在哥林多就是這樣做的：

“保羅為道迫切，向猶太人證明耶穌是基督……管會堂的基利司布和全家都信了主，還有許多哥林多人聽了，就相信受洗。”（《徒》18：5、8）

“保羅在那裡住了一年零六個月，將上帝的道教訓他們。”（《徒》18：11）

 

三、應許

“我就常與你們同在，直到世界的末了。”

這是主的寶貴應許。因此，大使命也是大應許。這應許貫穿於聖經的始終。

摩西——他無一兵一卒、無一刀一槍，以80歲風燭殘年、老邁之軀，戰勝法老龐大軍隊，帶領200萬人浩浩蕩蕩出埃及。他手中唯一所有的，就是一根牧羊杖。摩西憑什麽？

“摩西對上帝說：‘我是什麽人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？’”（《出》3：11）

“上帝說：‘我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我，這就是我打發你去的證據。’”（《出》3：12）

神給摩西的憑據是什麽呢？有誰會拿沒有發生的事情做保證呢？

約書亞——摩西去世之後，帶領以色列人進迦南的重任落在了約書亞身上。約書亞因此驚慌懼怕。德高望重的摩西尚且難以駕馭怨聲載道的以色列民眾，何況約書亞不過是摩西的助手呢！然而約書亞最終帶領以色列人，進入了迦南應許之地，因為上帝如此對他說：

“你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你……我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。”（《書》1：5、9）

大衛——大衛是如何戰勝歌利亞的呢？“你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名。”（《撒上》17：45）

大衛擊敗了一個個外邦強敵，打下大片疆土，為兒子所羅門留下一個繁榮、強盛、和平、穩定、富饒的王國。他一生雖飽受苦難，卻說：“我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你（上帝）與我同在。”（《詩》23：4）

耶利米：在以色列國難當頭時被神呼召作主的先知。

耶利米說：“主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。”（《耶》1：6）

耶和華說：“看哪！我今日使你成為堅城、鐵柱、銅墻，與全地和猶大的君王、首領、祭司，並地上的眾民反對。他們要攻擊你，卻不能勝你，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。”（《耶》1：18-19）

保羅——在哥林多傳道，遇到抗拒和毀謗。然而主與他同在，“夜間，主在異象中對保羅說：‘不要怕，只管講，不要閉口。有我與你同在，必沒有人下手害你。”（《徒》18：9-10）

傳說亞歷山大大帝的軍隊中，有一個膽小的士兵，也叫亞歷山大。有一天，亞歷山大大帝找到這個士兵，對他說：“我聽說，你的名字也叫亞歷山大。我還聽說，你在戰場上總是膽怯，不敢沖鋒在前。現在你有兩個選擇：要麽你從此做一個勇往直前的戰士，要麽你就改換一個名字。”

門徒被稱為基督徒，也就是“小基督”。主耶穌所做的，也是門徒所當做的。不然，我們就愧對“基督徒”這個名字。

“我實實在在地告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。”（《約》14：12）

 

作者來自中國大陸，現在北美牧會。