本文原刊於《舉目》官網牧者恩言専欄2019.2.27

杜磊  

經文：“耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。”（《代下》16：9）

聖經中提及“眼目”的經文高達899處，中文聖經某些段落無法精確地翻譯表達。“眼目”非但指目光，還可指對待某些事物的看法和態度，或者審判的態度。打開眼光表示接受某些事物，而上帝的目光能穿透人心，故此，《詩篇》作者強調，用禱告來開啟我們的靈性“眼目”，看出神聖言的奇妙無比。(參《詩》119：18)

所以，中文讀者要明白，上帝有“眼目”的說法和無形象的神沒有衝突，因為猶太人喜歡採用以人喻神的手法，這樣百姓能刻骨銘心，難以忘懷。神的眼目代表著祂的洞察力，祂洞察秋毫，無人無物能逃避上帝的全見、全知的能力。既然如此，凡耶和華的眼目所到之處，人心得光照，污穢得潔淨，公義得彰顯，罪惡得清算，義人必歡欣。

《歷代志下》第16章中，神的眼目遍察全地是個動態的行動，可直截了當地譯為，創造之主的眼光從這裡移動到那裡，這行動佈滿全地。這裡和合本的翻譯非常到位。希伯來文表明，上帝如此行動乃是為了向敬畏神的尋求者施展祂的能力，若尋求者沒有半信半疑，乃是全心尋求神，上帝的眼目就會在他遇到艱難時，大施慈愛。

前年夏天，筆者在機場候機時，看見一位媽媽帶著3個孩子來到候機大廳。這3個孩子腰間都繫著彩繩——這讓我想起上帝的慈繩愛索，每當孩子們似乎要離開媽媽時，這腰間的彩繩便將他們安全地帶回她的身邊。因此，這媽媽的目光從來沒有離開過孩子，直到母子們進入機艙，安坐在位置上，繫上安全帶為止。

我們的上帝也是如此。祂帶領我們來到這個世界，賜給我們真理，他用真理的準繩來劃定是非曲直，這真理如同繫在我們腰間的繩子，維繫著我們的安全，保守著我們的行動，帶領我們前往祂賜給我們的最美好地方。祂的目光糾正我們的腳步偏差，叫我們行走不至於滑跌，或者陷於試探中，直到我們安然回到永恆的天家。

美國福音詩歌運動中，有位叫拿但業的作者，他在紐約做律師，家住新澤西州，經常搭火車通勤。拿但業熱心愛主，在教會擔任義工，並應邀講道，為主作見證。1871年某日，他在坐火車赴紐約途中，想到人生如旅程，一生的道路需要神時時的看顧，於是隨手在報紙空白處落筆，寫成了“主眼看顧”這首聖詩，被世世代代詠唱：“你若遇諸般試煉，惟恐跌倒無人助，要想主言必定應驗，祂的眼睛常看顧。”

禱告：主耶穌基督，感謝你。你曾告訴我，我的道路，你的眼睛常看顧。你所應許真是寶貴，安慰我們行走天路。無論順境逆境，有主的看顧是何等穩妥！如此禱告，奉耶穌基督得勝的名，阿們！