本文原刊於《舉目》官網牧者恩言専欄2019.04.09

張克敏

經文：“耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我吧！”(《約》21：19)

中國古代的“士”，乃是對有才能男子的美稱，也可看作是對知識分子的通稱。士的特點，無恆產而有恆心。士，願意為深知自己的人——知己，犧牲性命。

聖經上也有同樣的教導，耶穌說：“人為朋友舍命，人的愛心沒有比這個大的”。他還說：“以後我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了”。(參《約》15：13，15)。

你的生命中曾有知已嗎？有詩說，海內存知己，天涯若比鄰。意思是知己不在於距離的遠近，而在於心靈的相通。的確，主耶穌可以，也願意成為我們每個人的知己；祂為我們捨命，走上十字架。問題是你願意成為主耶穌的知己嗎？你願意為祂放下你的一切所有嗎？

人際關係都建立在某種根基上，在所有的關係中，最讓人羨慕、推崇的乃是以彼此相愛為根基的關係。譬如，父母兒女的親情之愛，男女夫妻的戀情之愛，不斷有深觸人心的電影演繹這些愛。

神愛世人，乃是真情之愛；人人可以領受，只要我們願意打開心門。主耶穌給我們的新命令，你們要彼此相愛，這也是真情之愛。這種愛來自你的意志。友情之愛卻來自感性；我可以遵守神的誡命，用真情之愛去愛我的左右鄰舍。但是我不太可能成為人人的知己，因為我是人，不是神！

彼得本名叫西門，主耶穌第一次呼召他，就知道他是神所預備將來教會的柱石，所以給他起名叫彼得。然而，主耶穌呼召彼得三次，他才認罪悔改，放下所有的來跟從耶穌。三年的學習，畢業考試得了滿分的彼得，卻在耶穌被捉拿到公會審判的時候，三次在人前不認主。他想到自己在其他人面前的誇口：我願意為你捨命！便懊悔地哭了。我們也都像彼得，常常在人前說大話；但或許我們可以從彼得的榜樣，學習怎樣成為耶穌的知己。

成為知己，首先要爭取彼此見面的機會，並且抓住時間，坦白訴說自己的光景，想法或感覺。來到神的面前，我們首先要認識到，神看見並關心我們人生中經歷的每件事。所以我們要誠心敬拜祂。經上說，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂(《約》4：23)。

當彼得選擇成為神的知己，主耶穌把使命交託給他：建立神的教會，牧養主的羊。五旬節聖靈降臨，彼得把一個120人的小教會，擴張成信徒成千上萬。神至終掌握最後的結局：祂能夠把人的錯誤、壞事，全都轉變為好事。即使我們無法全面了解，但神教導我們信靠順服。“來跟從我！”這是主耶穌對我們的呼召。

禱告：天上的父，感謝你的恩典，藉著主耶穌的福音，讓我成為你的兒女。祈求你幫助我學習作主基督的門徒，好叫主耶穌稱我為朋友。禱告奉耶穌的名求，阿們！