本文原刊於《舉目》官網牧者恩言專欄2019.09.12

蘭君

經文：“我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。”（《雅》1：19-20）

有個小笑話，說的是在一個小學的課堂上，老師教導孩子們說話不可急躁，要先想一想：“每次在說話前，你們都應該先從一數到十，然後再說話。”老師的話一講完，孩子們就都異口同聲地數了起來，“一、二、三……”，一直數到了“十”，然後，他們大聲地叫著說：“老師，你的衣服著火了！”

這個笑話中，老師的教導似乎迂腐、機械，其實道理上並沒有錯。我們中國人常說“三思而後行”，應用到說話上，我們就應該“三思而後說”，尤其是我們含怒時。否則，我們難免說錯話、甚至常常出口傷人。而且，“說出去的話，潑出去的水”，覆水難收。這個道理的意思，與我們今天讀到的經文有相通之處。

《雅各書》關注基督徒的靈命長進。靈命長進的一個重要方面，就是在真道上長進。聽道是我們在真道上長進的基礎。雅各在強調聽道的重要性之前，提醒我們要“快快地聽”，“慢慢地說”以及“慢慢地動怒”。這三個因素加在一起，就是我們在聽道中長進的關鍵。

“慢慢地說”和“慢慢地動怒”很容易理解，因為“說”和“動怒”是我們自己的行為（action），是主動的，取於我們自己，可以快一點，也可以慢一些；然而“聽”卻是對別人行為的反應（reaction），是被動的，是別人講，我們聽。既然如此，“聽”的本身談不上快或慢。別人講得快，我們就必須快快地聽。反之，別人講得慢，我們也就只能慢慢地聽。

那這句話有問題嗎？我們不要忽略了這句話的上下文，尤其是緊接著的“說”和“動怒”。當“快快地聽”和“慢慢地說”、“慢慢地動怒”連在一起時，就不難看出雅各在這裡所要強調的是，即我們聽神的真道時，要認真地聽、專心地聽、全神貫注地聽。即使神的道不悅耳，我們在聽的過程中也不要想其他事情，更不要說話和動怒。否則，我們就聽不到來自神的道理，甚至會曲解神的意思。

一位年輕的牧師有一個兩歲的兒子。一天當中，除了睡覺以外，這孩子幾乎總是在說話。師母每天在家照顧他，常常被他吵得頭都要炸了。有時師母實在受不了，就對他說：“你就不能安靜一會兒不要說話嗎？！”他回答說：“對不起，媽媽。我安靜不下來。”師母說：“安靜不下來就用手把嘴捂起來。”他也就真的用手把嘴捂了起來，但還沒過幾分鐘，他又開始講話了。師母問他，“怎麽了？不是要你不說話嗎？”他說：“我忍不住。”

又有一次為了爭玩具，孩子和哥哥吵了起來。牧師把他們分開，對他說：“弟弟是不是個好孩子？”他說：“是。”還沒等牧師開始長篇大論教訓孩子，孩子就自顧自地說起話來：“爸爸，好孩子就是好孩子，壞孩子就是壞孩子……”

可想而知，這樣的一個孩子，要他聽別人說話，包括聽父母說話，是一件很難的事。因為即使是父母對他說話時，孩子也在不停地說話，所以他根本就聽不見父母的話。因而每一次牧師、師母要教育孩子時，都會把他叫到跟前來，不但叫他停止講話，同時還要讓他臉對著他們，眼睛看著他們，才能保證他能聽進父母的話。

其實不單是小孩子，成人也是這樣，只是表現方式不同而已。雅各深知人的秉性，我們都避免不了浮躁、驕傲，這些因素決定了在聽別人說話時，我們不會快快地聽、慢慢地說、慢慢地動怒，反而是慢慢地聽、快快地說、快快地動怒。試想，當我們以這樣的態度聽神的道時，結果會怎樣？我們自然完全聽不到神的話語，得不到屬靈的餵養。結果，我們的靈命就難以成長、成熟。

禱告：主啊，求你時刻提醒我們，在你的真道中長進，提醒我們像馬利亞一樣，常常安靜地坐在你的腳前，認真、專心、全神貫注地聆聽神的真道。即使有時，神的真道並不悅耳，我們也能快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，以至於我們的靈命得到餵養，長大成熟。禱告奉耶穌的名求，阿們！