本文原刊於《舉目》官網2019.10.19

肖晴

 

我回到最初的教會裡，經歷神永不改變的愛。

這天出奇的熱，一大早與路得一起去主日崇拜，在太陽下暴走了快40分鐘。我不禁想到，如果每個主日都要步行40分鐘去崇拜，無論是晴是雨、冷暖風雪，我能堅持下來嗎？

我邊走邊安排其他人的交通事宜，路得卻一直在專心趕路；她走得很快，我們不怎麼說話，一心想快點趕到聚會的地方，另一方面也好逃離太陽的“無死角監控”。

和路得的相識充滿奇幻色彩，她的指導老師是我的外導之一；剛在社交媒體上成為好友後，我們就明白了彼此的身分。

還有，她就是那個堅持了一年徒步去參加主日崇拜的人。

敬拜一開始，似乎走調很厲害（我覺得是帶敬拜的姊妹有些五音不全），不過沒有一個人笑場，大家都很認真投入地在敬拜神。而心裡那個隱隱冒出想要嘲笑的驕傲小苗苗，被我決絕地摁了下去，沒有一丁點兒反彈。

沒有司琴，什麼樂器都沒有，8個人圍坐成一個圈，拿著歌譜就這麼簡簡單單、純粹地敬拜。在這過程裡，偶爾唱錯節拍，偶爾走調……有什麼關係呢？我所擁抱和回歸的是最最直白、坦誠、無拘無束的敬拜。

來到神面前，完全地敞開自己。

我甚至有一點兒慚愧，也許是因為意識到，自己平日在團契裡有著更好的敬拜氛圍和條件，卻往往不經意地失去了像今天這樣在神面前最真實的呈現。

敬拜中的一首詩歌《人生小杯》裡的一節歌詞寫到：

“人生小杯不求離開，有主高天垂顧，我杯雖有痛苦淚水，我信主必賜福；主曾嘗盡祂的苦杯，我願飲祂甘苦；主的倩影杯內映出，隨時給我幫助。”

主耶穌已經嘗盡了祂的苦杯，而我們自己人生的杯呢？我們是否願意收下這杯，是否願意相信主必賜福？

我愣愣地想著這些，閉上了眼禱告。

今天信息的主題是“苦難”，分享到一半時，阿姨突然提醒我們“安靜”，接著就聽到樓道裡有人挨家挨戶地敲門。

阿姨說：“我們等下不開門。”

“那些人是誰？”

“不清楚。”

我想可能除了我，其他人都不是第一次遇到這種情況了。

……

就這樣整整3分鐘，我們8個人都默契地保持安靜，甚至屏息凝神。

門外響起了清脆的敲門聲。

“有人嗎？！”……

“有人嗎？？！！”……

在那一刹那，我甚至想要落淚，因為不知道這一門之外有什麼要發生。比任何時候都更強烈，我感到我們這8個人就是一個身體。正如《密室》一書中，每當納粹軍官來搜查鐘錶鋪時，那些猶太人擠在狹小黑暗的“密室”裡，默契而又自律地為著同一個目標而堅持著……我仿佛親自置身於初代家庭教會，一切是那麼真實。

許久沒有動靜，大概門外的人已經走了，弟兄準備重新開始講道。

“我們來讀幾處經文……我們……小點聲讀。”

8個人於是低頭小聲地讀著神的話，我第一次體會到，平時在團契裡能自由大聲地朗讀經文是多麼多麼奢侈又幸福的事啊！

“既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。”（《羅》8：17）

雖然每個人都儘量不太大聲，但出聲本身就是對真理的堅定捍衛。

神的話，永不會廢去。

“因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。”（《路》1：37）

使徒彼得在《彼得前書》裡曾告訴小亞細亞正在遭受尼祿皇帝逼迫的基督徒們：“親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。”（《彼前》4：12-13）

今日對年輕的我們來說，“苦難”似乎只是個抽象名詞；然而在2000年前，彼得已清清楚楚地教導，耶穌基督既為義受苦，基督徒在世上也就難免經歷苦難而受苦，這是信徒在臻于至善的成聖道路上一定會有的經歷。

在這個斗室的克難主日崇拜裡，雖然敬拜時沒有伴奏還偶爾跑調，雖然沒有傳道人只能靠彼此分享學習，雖然加上我也就只有8個人……但我知道，神一直都在。

和路得走回宿舍的路上，她問我，

“這兩次來聚會感覺怎麼樣？還習慣嗎？”

“挺好的……其實，今天我特別感動。”

“噢，為什麼呀？”

“因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。“（《羅》1:12）

作者是羅格斯大學在讀研究生，目前在美國新澤西州聚會和服事。