本文原刊於《舉目》官網2019.11.16

馮欣

 

一、“精英宣教”vs.“平民宣教”

在北美教會中，一提起中國宣教事工，大家通常認為，這是宣教士或牧長同工做的事情，比如去神學院講課，到教會作培訓等等。而普通會眾（也可稱之為“平信徒”）似乎很難參與。“我不會教導，也不知怎麼呼召，怎麼參與宣教？”“我懂的神學知識不多，不知如何開口”……

所謂“平民宣教”，說白了就是“平信徒宣教”。請注意，不管是“平民”還是“平信徒”，這裡並沒有貶低教會眾弟兄姊妹的意思。因為耶穌基督在著名的大使命（《馬太福音》28章）中教導，“所以你們要去，使萬民做我的門徒”。這裡的“你們”，就是指每一個跟隨耶穌的人。參與宣教是每個基督徒義不容辭的責任和呼召。

其實在北美教會中，神不斷興起眾多的“平民會眾”參與世界各地的宣教事工，方式也多種多樣。但因為國內的特殊環境，宣教的形式和機會受到極大限制。難道我們就此放手、放棄嗎？有什麼更好的方式能讓更多的“平民會眾”參與到宣教事工中去？

 

二、海歸事工的興起

近年來，大量的海歸基督徒回到本土，海歸事工也隨之興起。

1. 流失率：震驚的事實

隨著中國經濟的變革和美國移民政策的變動，越來越多的海外中國留學生和專業人士，選擇歸國發展。據統計，截至2018年底，留學人員歸國的總數達到365.14萬人，僅2018年就首次突破50萬人的大關（註1）。按其中基督徒人數5-10%來計算，“海歸”基督徒大約有29萬到36萬人左右，並以每年2萬5千-5萬人的數字增加。

然而，大批基督徒回國後，並未能像預期的那樣，融入本土教會。據2017年在亞特蘭大召開的“北美海歸事工研討會(RMF2017)”上，同工們分享了一個令人震驚的數字：海歸基督徒的流失率高達80%！也就是說，每10個在海外信主的海歸中（包括決志但還未受洗的），回國後，有8個不再聚會了，許多可能都流失了。（註2）

這是一個很可惜的、令人遺憾的事實！

海歸不單指留學生和訪問學者，還包括大批來自中國的探親、經商、和旅遊人士，出於好奇心或探求人生的意義，眾多人湧入了教會，筆者所在的教會幾乎每個主日都能見到這些來訪者。他們接受福音後，多數人都回到中國。然而，這批人的流失率更高，有人估計可達90%。

2. 海歸面臨的挑戰

海歸基督徒在海外信主，經歷了生命和信仰的更新，價值觀發生了改變，但回國後，發現他們面對故土，已經有些格格不入了。在這個熟悉而又陌生的世界中，面臨各樣嚴峻的挑戰：

屬靈生命方面：大多數海歸基督徒信主時間相對較短，沒有經歷過屬靈的操練，有些人甚至剛剛信主、受洗，就啟程回國了，連基本的門徒訓練都未曾接受過。

社會環境方面：海歸基督徒歸國後，工作生活都面臨巨大的挑戰，包括人際關係的壓力（相親逼婚、不諒解信仰的改變）、工作壓力（所謂9-9-6的工作環境）、經濟壓力（買房，買車，子女教育）等等，此外，文化道德標準的沖擊，不良風氣的引誘，都給他們的信仰帶來前所未有的挑戰。

教會差異方面：海外教會與國內教會在聚會形式、牧養方式、組織架構等存在很大的差異，海歸基督徒“找教會難”是個普遍問題，尤其是在二，三線城市，尤為嚴重。

海歸基督徒是海外教會的福音果子。我們還記得花了多少時間精力帶他們信主嗎？如果流失了，多麼可惜啊！

 

三、海歸事工：平民宣教的新亮點

海歸基督徒也是神看為寶貴的! 近幾年，筆者所在的團隊將海歸事工當成我們的重要使命，為的是要將已經回歸但流失的基督徒找回來；尚未回歸的，要盡一切力量關懷、栽培他們，使他們預備成為福音的種子。為此，我們提出了“以海歸為目標的宣教事工”，即大力推動和鼓勵海外眾教會的弟兄姊妹，持續關注海歸基督徒。進而組織本教會或者跨教會的短宣隊，回國探望他們。

有人會問，“以海歸為目標的宣教”，對海外教會有什麼益處呢？

首先，這是一個“平民宣教”的模式，是本教會宣教事工的一部分，因為這些回國的弟兄姐妹曾和我們親密相處，他們雖然遠離了我們，但仍和我們心意相通。可惜由於忙碌或者忽略，除了偶爾聯絡外，我們真的無暇顧及他們。

然而，這些弟兄姊妹回國後，十分期待來自母會弟兄姊妹的關心，因為母會是他們重生得救的地方，他們在生命成長遇到瓶頸時，通常想念曾經帶他們信主的牧者和同工，在信仰上遇到困難和挑戰的時候，他們更是惦念著從母會獲得幫助。

我們可否反思一下，我們對他們的記憶淡漠了嗎？我們了解他們所面臨的困難和挑戰嗎？難道不應該關心他們，去看看他們嗎？

拿筆者自己和許多同工的體驗為例，當我們回去探望海歸時，幾乎無一例外地，被探訪對象都異常感動，他們真誠地，掏心窩子地接待我們，熱情為我們安排飲食住宿。一起聚會的時候，他們常帶著激動的目光和感激的淚水！因為他們感受到的，不只是海外弟兄姊妹的愛，更是主耶穌的愛。也由此可見，他們多麼需要關懷和牧養。

其次，以海歸為目標的宣教，是栽培中國教會未來領袖的前瞻性事工。

我們觀察到，海歸們雖然面臨巨大的挑戰，但仍然有許多人在經歷回歸的劇變陣痛後，最終站穩了腳跟，融入了本土教會。在事奉中，不少人成為帶領者。他們受過很好的教育，有在海外教會成長的經驗，當靈命成熟后，不但能夠在各地接納新回國的海歸，更會成為教會的未來領袖。

更讓人激動的是，在海歸當中還有許多的“神歸”（指在海外神學院受過裝備的畢業生），他們回去的目的就是要建立教會，他們更是未來中國教會的領袖，因此，繼續對他們的栽培訓練，是一項具有前瞻性的事工。

我們團隊因此計劃選擇一批已經紮根於本地教會、靈命成熟、有心事奉的“老”海歸，為他們提供小組長和領袖培訓。希望他們將來作為各地的“種子”，成立海歸小組，接待新海歸，帶領他們進入教會和團契。

 

四、如何參與“平民宣教”？

那麼，海外的弟兄姐妹如何參與“平民宣教”呢？我們提出了三種參與方式：

“探親宣教”，鼓勵本教會大陸背景的會眾，在回國探親之際，花時間看望、培訓海歸弟兄姊妹。

“工作宣教”，鼓勵回國短期工作的弟兄姐妹，在工作之餘，看望海歸弟兄姐妹。

“旅遊宣教”，鼓勵弟兄姊妹回國旅遊之際，抽出一點時間，探望海歸。甚至可以考慮組織“旅遊團”，和海歸們一起觀光旅遊，以便有更多的時間和他們接觸、互動、關懷。

有人形象地說，“只要你會請客吃飯，會帶查經，就可以參加。”的確，“海歸為目標的宣教”幾乎人人都可參與，只要心中有大使命，以及“我願意去，請差遣我”的心志。

筆者在這裡列舉兩個海歸宣教的實例，供大家參考：

實例一：筆者原先所在教會中，有一對來自國內高等學府的訪問學者夫婦，頂尖的學者教授。他們來美只有1年的時間，但來到教會聽到福音后，很快決志信主，雙雙受洗。經過短暫的門徒訓練，回國后就在家中開始了查經聚會，參加者不但有海歸學生學者，還有同事和研究生。這對夫婦開始不知道怎樣帶查經，就一段段經文，一個個章節地查考。

感謝主，有不少海外教會同工和弟兄姊妹不間斷地去探望他們，教導他們如何帶查經，建立小組，傳講福音。短短兩年時間，他們不但成為當地“新海歸”的接待家庭，還吸引了不少本地會眾。現在，這個團契已經向教會轉型，有自己的主日聚會，還請當地的牧者帶領聖餐、講道。當筆者再見他們時，看到他們的熱情和陽光，欣喜之情無以言表，似乎看到了未來教會的發展模式！

實例二：在一個大城市，筆者看到了一群散落在各個角落的海歸基督徒。他們像“天女散花”那樣地“飄”到了這個城市，互不相識，都在單打獨鬥地面對各種的挑戰：找教會的困境，工作的狂節奏，婚姻交友的壓力……看到這個景況，我們通過他們回歸前的各自教會把大家聯繫在了一起，隨後安排各教會同工們，順次回去看望這個非正式的“小組”，也為他們聯繫當地教會的牧者。漸漸地，有同工站起來，做小組長帶領團契固定聚會，新海歸進來了，社區福音事工開展了！看到他們愈戰愈強，我們也從內心深處感恩！

 

總結

教會中的“平民會眾”可以成為海歸宣教事工的“精兵強將”，海歸事工也為北美教會的宣教事工提供了“新亮點”和切實可行的機會。海歸弟兄姊妹和海外弟兄姊妹的心是聯通的，目標就是把福音傳到包括中國在內的全世界。正像一位海歸姊妹所說的：

“回國的使命就是這樣，並非一帆風順，反倒是磨難坎坷不斷，讓我們唯有信靠上帝來渡過，過程中卻時時充滿平安和喜樂，因為主耶穌應許說：‘我的軛是容易的，我的擔子是輕省的 ”（參《太》11：30），還有最重要的是來自耶穌基督那永恆的盼望。在今后與上帝同行中，我要更多地傳揚福音，將主的道和愛傳遞給更多的人，這也是上帝帶領我回國的使命。”（註3）

但願有一天，我們在普世宣教大軍中，看到海歸基督徒身影的時候，也求神紀念參加過海歸宣教的平民會眾！

作者為OC校園和海歸事工主任。

註：

1、中國教育部教育部和來自互聯網的綜合數據。

2、此統計數據得到了大多數關注海歸的牧者和福音機構之認同。因為無法得到非常精準的統計數據，有人指出，此數據的準確性在正負10-15百分點之間。

3、摘自《海歸手冊》，海外校園機構編輯出版。