本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2021.09.29

許萬常

（音頻製作/華僑福音廣播中心）

 

經文：“只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。”（《提前》6：8-9）

 

有些人有錢，就會找地方花；有些人即使有錢，卻仍克勤克儉。可見，奢與儉都是一個選擇，與貧富並無直接的關聯。

奢侈是一種習慣，最好不要養成。

從某種程度上，人活著的基本需求其實很簡單，因此聖經說，有衣有食就當知足；但有的人一切都想要，慾望沒有界限，內心貪得無厭，這似乎是目前消費主義社會的現象。

但物質豐富，帶給人的卻不一定是享受。比如，有的物質，需要更多的物質來維繫，許多東西保養起來，比購買還要費力，這叫買得起養不起，物質至終成為人的負擔。

人的生活方式，並不需要隨著收入增加而調整，簡樸的生活比較容易維持，奢侈的生活有時令人愁煩。比如住豪宅的人，大都看起來很孤單，因為房子大、空間就多了，沒有足夠的人把它填滿，房子便顯得很冷清。

我認為，人學習賺錢很重要，但學會怎樣用錢更重要。你如果賺多少花多少，便是“月光族”，只有賺多花少，才會有餘錢。此外，用錢的方式，決定了我們是貧窮還是富足。聖經中的窮寡婦比財主更富裕，僅管她只捐獻兩個小錢，但主卻稱讚她說：“這窮寡婦投入庫裡的比衆人所投的更多。”（參《可》12：43）

可見，人的貧富其實是在於心，與財富的多寡無關；而這心，常常在奉獻的事上表明出來。因此，真正的富有，不是擁有，而是給予，若有樂意奉獻的心，我們便是一個富足的人。一個人越願意奉獻，越能活得知足，越不奉獻，越感到貧窮。奉獻是敬虔的表現，而“敬虔加上知足的心便是大利了。”（《提前》6：6）

主耶穌說：“你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。”（《路》12：15）親愛的弟兄姐妹，你是在追求家道豐富，還是在追求真正富足的生命？但願主的話讓我們警醒。

其實，貧富最本質的定義體現在主耶穌身上：“祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮可以成為富足。”（《林後》8：9）

 

禱告：主啊，這個世界常用物質、無盡的慾望來誘惑我們，讓我們偏離你的真道，求你赦免我們！主，你才是那位真正富足者，在你那裡，有一切的豐盛，我們飽得你裡面的富足，便願意在世過簡樸、敬虔的日子，等候你來，阿們！