本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2022.09.13

小剛

經文：“保羅來到特庇，又到路司得。在那裡有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希臘人。 路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。 保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希臘人，就給他行了割禮。”（《徒》16：1-3）

堅持中的“妥協”

保羅同意提摩太行割禮，不只因為提摩太的母親是猶太人，而且那些地方的猶太人知道他父親是希臘人，這樣提摩太日後在猶太人和外邦人之間服事，就會少一點難處。

多年後，主一路引領保羅來到耶路撒冷為祂作見證。教會的長老憂心已經信主又為律法熱心的猶太信徒，會困惑甚至跌倒，就勸保羅照著他們的建議，帶領4位猶太信徒進聖殿去行潔淨的禮，並替他們拿出不菲的規費。保羅默然領受並不勉強。

妥協中的“堅持”

同樣是保羅的“真兒子”外邦人提多，保羅就不讓他受割禮；同樣是受人敬重的彼得和自己的好友巴拿巴，因為福音與外邦人吃喝，但又害怕律法之人的批評而裝假，卻被保羅痛心批評。

我們的問題是不知如何在“堅持”和“妥協”間平衡。我們的軟肋不是目中無人，就是隨從眾人；我們的癥結，就是看人的的臉面過於看上帝的臉面。

禱告：主啊，求你賜我智慧和信心，使我在應該堅持的事上學會堅持，在應該妥協的事上學會妥協，不是為了自己的益處做抉擇，而是為了別人的益處，為了你的榮耀。

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