本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2023.05.11

何西

經文：二人出了監，往呂底亞家裡去，見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。（《徒》16：40）

保羅和西拉出了監獄，就立馬前往呂底亞的家中，勸慰弟兄姐妹。二人剛剛受迫害坐監，現在卻想著前往安慰會友，而非期待受人的安慰。猶如一家人 在遭遇患難之際，父母卻時刻想著安撫驚懼的孩子，乃至忘了自己的傷痛。兩人的牧者心腸溢於言表。  

因著馬其頓的呼聲，保羅和同工來到了腓立比，帶領呂底亞一家信主。腓立比是保羅歐洲佈道的第一站，而呂底亞家裡的教會是在這裡建立的第一個教會。隨後保羅和西拉為福音的緣故而受逼迫：衣服被剝、被棍打、遭拘禁。福音的使者被抓，新生教會的信仰不可避免地要受到衝擊。   

然而，上帝是有憐憫的主。

保羅和西拉夜半歌唱，上帝便直接介入——大地震動，獄門大開，鎖鏈即脫，保羅趁機帶領想要畏罪自盡的獄卒信主。第二天，官長打發人來宣佈二人無罪釋放。保羅卻以羅馬公民的身份要求官長親自領他們出獄。他之所以如此堅持，倒不見得只是逼官府認錯，而是為了福音名聲考量；不是為自己，而是為著新生的教會——傳福音是合法的，福音的使者並無違法之實，因此教會也不必為此擔驚受怕。   

不僅如此，保羅二人出監後馬上前往呂底亞的家，勸慰大家。他們知道這些信主不久的弟兄姐妹，雖然在監獄外，卻也因著保羅二人入監信仰遭受考驗。何況他們尚不知道夜間監獄裡上帝的作為。如今二人要以所受的安慰來安慰那同樣遭受苦難的弟兄姐妹。

這一幕充分地顯示了二人牧者的心腸。如聖法蘭西斯的禱詞：“少求受安慰，但求安慰人。”

一個人之所以能有牧者的心腸，是因為他（或她）體會了耶穌基督的牧人心腸。他（或她）之所以能去安慰人，是因為自己被大牧者親自安慰。上帝是那真正的牧者與安慰者，祂呼召人去牧養、安慰祂的百姓。   

禱告：主啊，因為耶穌基督的安慰和牧養，也使我成為別人的安慰。少求受安慰，但求安慰人。求主賜下更多有牧者的心腸的牧者，讓人聽到福音，信靠福音，活出福音。禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們！

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