本文刊於舉目官網牧者恩言專欄，原刊於2019.03.14

呂保羅

經文：我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在。（《詩篇》23：4）

《詩篇》23篇裡有許多幅圖畫，每一幅圖畫代表不同的景色，好比人生的不同階段：

第一節裡的圖畫是牧人與羊，這是我們屬靈生命的開始，讓我們看到了美好的愛的關係。第二節是美麗、安靜的青草地溪水旁之景色，充滿了安息中的喜悅。第三節的景由安靜到生動，意味著上帝的兒女開始了活潑的旅程，邁向屬上帝的公義大道。到了第四節，風景突然進入死蔭幽谷，在重重黑暗之中，讓人透不過氣來。

其實無論信主與否，人生必然會遭遇苦難。如果苦難只帶來痛苦，而且結局是碾碎了一切美好，那人生豈不是太無奈了嗎？

為什麼詩人說，我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害呢？原來上帝在死蔭幽谷裡，為我們開了一扇天窗，這天窗給我們帶來了恩典與盼望。所以，為什麼能夠不怕遭害？因為“你與我同在”！

“你與我同在”，這是《詩篇》23篇的中心，也是全詩的最高峯與扭轉點。首先，在此之前，對上帝的稱呼都是“祂”，而從這節開始就都是“你”！由“祂”到“你”，從第三人稱到第二人稱，是細小的轉變，也是巨大的跨越。這個稱呼的轉變，是信仰從客觀到主觀，從理論知識到生命經歷的突破。

這是青草地溪水旁，義路旅程中達不到的體驗。從這裡可以看出，原來生命的長大成熟，不只是在光明日子裡的正面學習；更是在狂風暴雨中，流淚咬牙和血吞的茁壯成長。

其次，“你與我同在”也是整本聖經的主題，更是三位一體上帝最看重的事情。

論到聖子耶穌降世，預言說：“必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。以馬內利翻出來就是‘上帝與我們同在’”。（《太》1：23）當耶穌離世前，祂介紹聖靈的來臨：“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。”（《約》14：16）

由此可知，聖經中三位一體的上帝—父、子、聖靈共同的心願，就是要與人同在。

因此，親愛的弟兄姐妹，就如同“沙灘腳印”那首詩所言，不要以為在苦難中，我們是孤單的。照著祂的應許，上帝沒有撇下我們不顧。當我們看到沙灘上的一行腳印時，我們知道，是上帝把我們背在肩上，抱在懷裡，走過死蔭幽谷，直到永恒榮耀的家中。

禱告：親愛的天父，我們的大牧人，為著你生死不渝的愛我感謝你！我不求你除去人生路上的死蔭幽谷，但求你讓我看見你的同在。奉主耶穌的名禱告，阿們！

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