本文原刊于举目官网2023.10.11

蔡茂昌

【编按】本文修改自作者于2023年2月11日，由北美中华福音神学院所举办的公共神学讲座【基督徒如何囘应社会危机】上的发言。

2023年开年后，短短几个月的时间，根据“枪支暴力档案”（Gun Violence Archive）的记录，美国就已经发生了109起所谓的“大规模的枪击事件”（是指4人或4人以上死亡以及更多人受伤的枪击事件）。的确，正如主耶稣所告诉我们的，在世界末了和祂降临的前夕，天灾人祸会日益增加，形式日益暴烈 （参《太》24：5-12；《可》13：6-8；《路》21：8-11）。

2022年尔湾台湾基督长老教会的枪击事件发生后，似乎拉响了华人教会安全的警钟，而今年洛杉矶以及北加州的枪击事件，更是造成华人社区的震惊伤感、郁郁难安。

身为基督徒的我们，在面对这些枪击事件，在震惊之际，可曾想过这事怎么会发生在我们的社区？身处同地区的华人教会，我们当如何看待此事件？有什么是我们当做的事，当承担的信仰责任？

《路加福音》记载了一个律法师来试探耶稣，问耶稣做什么才可以承受永生？耶稣要他爱主，也要爱邻舍；要他像“好撒玛利亚人”，怜悯照应被强盗打伤的人那样，“去照样行”（参《路》10：25-37）。

这个故事，我们耳熟能详，尤其当人的爱心渐渐冷淡的时候（参《太》24：12）， 更需要我们深思，在社区中我们是怎样的邻舍，能为遭受苦难的邻舍做些什么？

一、用上帝的眼光看到需要

很多时候我们看不到别人的需要，因为我们常常只注意个人的需要。圣经里“好撒玛利亚人”故事中所记载的祭司、利未人和撒玛利亚人，都看见那个受伤的人，只有撒玛利亚人看到那人的需要。

枪击事件中许多人受到伤害，许多家庭遭遇丧亲之痛，我们只是把这些当成茶余饭后的话题，还是能用属灵的眼睛看到遭受苦难者的需要？

二、以基督的心感受需要

祭司、利未人看到了受伤之人，却无法体会他孤援无助的感受，惟有撒玛利亚人动了慈心，感同身受伤者的处境和需要。

我们要站在别人的立场，去深刻体会他者的感受。只有我们里面有同情心、爱心、基督的心，我们才能体察到别人的需要。

这是一个“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”的世代，如同耶稣所说的，只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡。但是属上帝的人，有基督的生命在我们里面，需要以基督的心为心，去体会别人受创的心，去安慰那些受伤的灵魂。

三、用实际行动回应需要

耶稣对律法师说：“你回答的是；你这样行，就必得永生。”（《路》10：28）祂又说：“你去照样行吧。”（《路》10：37）。耶稣要他采取行动。我们常常有感动而没有行动。但是如果没有行动，心中的感动很快会消失得无影无踪。

那位撒玛利亚人的行动就是“用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他”，第二天又把钱交给店主，请店主继续照应他，并且承诺所有的费用回来必偿还（参《路》10：34-35）。爱是在别人的需要上，看到自己的责任，这种帮助和牺牲是真正对人需要的回应。

面对社区中的苦难事件，上帝的教会是视若无睹或是能够用行动来回应？

四、教会关怀行动的策略

根据惠顿学院之“人道及灾难研究所”（Humanitarian & Disaster institute）出版的Spiritual First Aid（心灵急救手册），提到人们在遇到灾难时，会面对5个核心的需求。如果这5项需求得到满足，就可以让人重新找到生存的意义，知道自己并不孤单，能与世界连结，并恢复生活动力。

这5个核心需求包括：

1. 归属感——原本安居乐业，熟悉和谐的社区，突然发生了枪击案，无形中产生了人与人关系的撕裂和疏离感。

2. 生计——在危机中，若是赖以维生的亲人险遭不测，全家人的生计，都将受到极大的影响，产生家庭生存的压力。若有人受到身体的伤害或心灵的创伤，也会影响到原本稳定的工作。

3. 情绪——人在面对重大危机的冲击时，情绪最容易产生变化与波动，尤其面对失丧或变故时，情绪就可能陷入哀伤的低谷。

4.安全——危机是常态生活中所发生的突发事件。它使人感到恐慌与危险，丧失对人、事物的依赖与信任。

5. 灵命——危机影响到人与上帝的关系，尤其是事件的不可知性，超越了人的知性与感性的掌控范围。惟有从创造并护理一切的上帝得到力量，人才能面对及胜过危机所带来的挑战。

图一清楚说明了这5项核心需求彼此之间环环相扣的相关性。其中灵命位于核心需求之中心。这也是教会做社区灾难关怀的动力、方向以及终极目标。

五、有效的措施

然而，要如何针对社区灾难人员的需要，做出有效的帮助呢？

如果教会要对社区受灾难的人，采取关怀的行动，以下的几个步骤，可以帮助我们依据个人的需要来触及人的内心，来进行必要的措施与帮助。

首先，评估对方的核心需求：借着接触与观察，了解他的核心需求是什么。其次，再将他的核心需求聚焦于5个需要类别，并列出优先次序，以首要的核心需求为关怀的行动重点，依序渐次来完成各项的需要。

以下这张图表，即是行动的步骤与方针。

核心需求	探索	聚焦	行动	重复
归属感	人际关系	社交相关的问题	提供属灵上的支援	处理次要的核心需求
生计	健康、财务	资源相关的问题	将受助者与非营 利机构、社区、 健康照护机构 连结	处理次要的核心需求
情绪	心理健康	健康相关的问题	协助处理悲痛	处理次要的核心需求
安全	“危险信号” （暴力、自残、有自杀念头 或行为）	评估威胁或伤害的问题	转介与回报	处理次要的核心需求
灵命	人生意义与信仰行为相关的问题	信仰或生死相关的问题	鼓励受助者以信仰来应对	处理次要的核心需求

综观世界的动荡以及天灾人祸愈来愈频繁，令人很容易陷入忧郁甚至绝望。 然而，耶稣说：

“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（《太》5：14-16）

正如司提反关顾事工的座右铭：“我们关顾，上帝治愈。”求上帝使用我们，走进社区的黑暗角落，走入遭遇苦难者阴黯的心灵，以主的光来照耀他们，叫我们宣扬那召我们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

上帝将我们摆在社区受灾难的人群中，不是要我们独善其身，乃是要我们以行动去关怀、陪伴有需要的人。让我们能以上帝的眼光看到人的需要，能以基督的心感受到人的需要，能以实际的行动回应人的需要，我们便可以活出基督真实的爱，将荣耀归给我们在天上的父。

作者是牧者关怀中心会长，北美华神蓬勃教会事工主任。