本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2024.01.04

受教舌

 

讀經：《詩》54

背誦：我要把甘心祭獻給你；耶和華啊，我要稱讚你的名，這名本為美好。（《詩》54：6）

 

遇到礁石，船必須要繞開，要不就得把礁石清理掉。但對於流量豐沛的江河來說則大可不必，只要河水漲起來，從礁石上頭流過去就行了。

既然信的是一位無所不能的上帝，一遇困難，我們大概常會禱告上帝把困難直接挪走，而不是要自身屬靈生命成長來勝過困難吧？

大衛在《詩篇》54篇流露的，卻是足以勝過困難的生命。這首詩標題寫道：“西弗人來對掃羅說：‘大衛豈不是在我們那裡藏身嗎？‘那時，大衛作這訓誨詩，交與伶長。用絲弦的樂器。”

《撒母耳記上》23章和26章兩次記載了西弗人向掃羅告密。西弗人跟大衛同屬猶大支派，大衛又保護了這一帶居民，使他們平安無虞，不受外敵侵略和熊獅苦害。但他們竟如此這般落井下石！換成你我，估計得憤憤不平好久吧。

然而，大衛卻沒有任何苦毒和怨恨。正如賴特（ G.A.F．Knight）所言：

“在這篇詩中，我們找不到對邪惡的人任何幸災樂禍的言語，正如我們以前所看過的。本詩將邪惡的人放在上帝的手裡，因為上帝是幫助的力量，祂也必會處理邪惡的力量。所強調的是以色列上帝奇妙的本質，因為祂是救主上帝。會眾說這是我們盼望讚美祂的原因，不單在言語上，也在行為上。”(《每日研經叢書——詩篇》)

詩人對上帝有如此堅定的信心，所以他毫不畏懼敵人。對於正在遭遇患難的基督徒而言，這篇詩能夠給予他們極大的安慰和鼓舞，如坎伯·摩根（Campbell Morgan）的描述：“無論何處人看見這事實，他就勝過了仇敵的所有反對，因此就能夠在極其困難的環境中歌唱這首蒙拯救的讚歌。”(《詩篇注釋》)

大衛勝過仇敵，戰勝艱難、困苦的秘訣是什麼？我認為就是大衛所說：“我要把甘心祭獻給你；耶和華啊，我要稱讚你的名，這名本為美好”。（《詩篇》54：6）詩人甚至在幫助和救助還沒到達時，就先獻上表達感恩的甘心祭，開始稱讚上帝。這是因為他的信心不是建立在物質和順逆，而是建立在上帝之名上。

上帝之名承載著祂的各種屬性，代表了上帝自己。

大衛真正瞭解和信靠上帝之名的至善至美，就由衷歡呼和喜樂，流露出發自內心深處的感恩和讚美。唐佑之在《詩中之詩》解釋本詩時說得好：

“有時，耶和華似乎完全脫離這世界，但人若以信心和勇氣，求告祂的聖名，就能發現祂奇妙的同在，凡是忘記祂聖名而且忽略上帝旨意的人，必因罪受到上帝公正的報應。耶和華的聖名，成為人們在患難中的幫助與力量。仇敵一定失敗，惡者的結局是反過來的情勢，自討苦吃，虧在自己。”

我現在有什麼艱難和困苦嗎？我有沒有下定決心，先向上帝感恩和讚美，先稱頌上帝的名呢？因為這名本為美好！

默想：清教徒常說嘟嘟囔囔的順服不叫順服，所以《聖經》才特別提到一種甘心祭，就是在提醒你我要甘心樂意來到上帝面前。

禱告：天父，我知道自己的生命之河常常水量減少，甚至有時都感覺到快要枯竭。主啊，求你充滿我、引導我，好使我勝過一切生活河床裡大大小小的礁石。禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們！

 

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