本文原 刊於舉目官網牧者恩言專欄2024.02.26

許萬常 

 

有人說，人若沒有指望，就不會失望。 

這未免太消極了吧！人為希望而活，人生若無指望，生命中再也沒有美麗的前景，就是絕望，漫無目的地活著。 

希望是向前看，失望是向後看；向前看是未知，向後看是已知。已知的不可能改變，未知的充滿驚奇的可能性。 

已知的事已成爲眼見，未知的卻是憑著信心。信心的人生是顧念所不見的，眼見的人生是關注所見的；信心是依靠上帝，眼見是依賴人。眼見有限，信心無窮。 

自信（confidence）是相信自己的能力，信心（faith）是信靠上帝的無所不能。相信（to believe）不如信靠（to trust）。信心增長是由上往下，由腦到心，由理性到靈性，又信又靠。 

人腦𥚃對上帝的知識，沉到心裡成為信心，下到腿上成為行動。信心藉由行動得著證明，因此，《雅各書》說道：“信心若沒有行為就是死的。”（參《雅》2：26） 

信心能夠生發希望，人生中許多事，我們要效法信心之父亞伯拉罕：“他在無可指望的時候，因信仍有指望。”（《羅》4：18） 

這個指望在當下，也在永恆𥚃；這是相信上帝對我們的應許，其中有些在今生就實現，有些是在永恆裡才完成。信心的本質是《希伯來書》所說的：“這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。”（《來》11：39） 

信心的“證據”不是得著所應許的，而是還未得著所應許的。有些信心的實現是現在式，有些是未來式。或許，未來的比現在的多得太多，多得不可勝數。 

有信心之人，對於未來的指望是“黃金街碧玉城”的美景，還是“眼睛未曾看見”的屬靈想像？我們對未來的憧憬僅是拷貝今世，還是期待前所未見前所未聞的情境？ 

倘若永生僅是前生的輪迴，這簡直是太枯燥乏味了。 

信心的本質是“卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人，是表明自己要找一個家鄉”（《來》11：13-14）。 

人生是個返鄉的旅程，我們都在回家的路上，有朝一日，我們都會回到“一個更美的家鄉，就是在天上的”（《來》11：16）。 

這才是我們信心最終的指望。 

 

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