背负十架,步行穿越都市(老铁)2024.05.29

本文原刊于举目官网2024.05.29

老铁

“于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”(《太》16:24)过去,这节经文一直在我脑海中挥之不去:我应该如何背负自己的十字架?

特别的决定

到了2023年复活节前,我决定背起真的十字架,步行去教会。

彼时,我们的教会还称不上“教会”——只有十来个人,在本地的哥伦比亚第一浸信会的主日教学楼里的一个小房间,每周查经聚会而已。

然而这年二月初,大教会行政牧师答应我们,可以从复活节开始,使用一个有160年历史的老教堂,Boyce Chapel。对此,我们都很期待,毕竟,在一个教室的环境中讲道,我没有“感觉”,可能会众也没有。

为第一次正式聚会,我咨询加州的卢牧师,和北达科塔州的张牧师,请教他们如何做好复活节的主题讲道和服事。两位牧者给了一些建议,甚至主日流程。我思考、祷告后,决定在复活节期间,从哥伦比亚国际大学,一直走到市区的第一浸信会,背着十字架,走耶稣的苦路。

会被歧视么?

背十字架行走在城市里,会被人歧视么?会有人嘲笑么?会被人吐吐沫么?会被人打么?会被人说炒作么?会被人认为是行为艺术么?

不想太多了,对于我而言,背十字架,是体验主耶稣的劳苦重担。不只是怀念祂背负十字架,而是真正实体感受背十字架,体验一下耶稣基督的担子。

不过,后来发现,十字架的确很重,因为远行无轻担。

为了真实体验耶稣扛十字架的感受,我提前两周,买了两根8英尺长,4X4的木方。我和儿子一起,在社区里扛着木方锻炼,让自己的肩膀能适应这个重量。

每根木方大约26磅。扛一根木方还好,没那么重。不过刚开始肩膀并不适应,毕竟木方很硬,压的得肩膀疼。适应了一周,可以扛一根木方了。

临近复活节的那一周,我邀请邻居Tom帮助我制作十字架。他很认真、留意细节,量好尺寸,锯掉多余的部分,把横竖两个木方铆合在一起,用专用长螺丝固定好。十字架完工,当然,没有主耶稣背负的十字架高大,重量也只有40磅左右。对于我们初次体验,够了。

想打退堂鼓

复活节那周,我一直关注天气。预告周五全天有雨,甚至还有雷电。因此到周四,我已经差不多打算放弃了。恰好那几天我鼻炎犯了,浑身无力——天气实在是一个很好的借口。

然而,周五一早,我看天气还可以。查了天气预报,上午有4个小时是安全的,没有雨,也没有雷电。于是决定开始!

我邀请在我家过春假的一个高中生,还有我儿子,跟我一起把十字架从哥伦比亚国际大学,背到接近的高速路口。开始时,两个少年轮流单独扛,很快又两个人一起抬。走出校门口,不到两公里的距离,他们干脆撂挑子,回家去了。

余下的路段,我一个人扛。说来也神奇,本来软弱无力的我,居然一直走进市区,没有摇晃。中途在中餐厅讨了一瓶水。我预期的鄙视、唾弃、嘲笑,一点都没感受到。相反,路上不少车路过我的时候,鸣笛致敬。我很感恩!看起来,南卡这样的保守州,民风淳朴。

愉快地完成

走着走着,天气居然热起来了,太阳晒得人甚至有中暑的趋势。我开始希望,有人把车停下来,跟我一起背一段。然而,一直没有出现这样的桥段。我就一个人背着,走过一个又一个路口。

沿途我很熟悉,就是每周日开车去教会的路线。没有想到,走路经过,可以看到平日不曾看见的风景和细节——有不少隐藏在社区的小型雕塑和纪念碑,记录著为本地做出卓越贡献的前辈,也有桥洞底下的各种涂鸦。

进入市区后,我实在背不动了。太阳还挺晒的,我已经体力不支。于是,打电话喊了一个家长,带上我家里的另外几个孩子前来。这时,教会的另一对夫妇也开车赶过来,还带着披萨。就这样,剩下的两公里,我们一起,轻松、愉快地在市区主街完成。

青少年们抬着十字架,走进闹市,穿越街区,并没有引来异样的目光。他们也乐在其中,算是参与了一次特别的行为艺术。

大约正午,我们来到第一浸信会门口。彼时,教会空无一人。我们把十字架矗立在大门口,众人一起与十架合影,并签名。

我把图片等及时分享在微信群里,让不能来现场的弟兄姐妹、福音朋友,感受这一路的风景和体验,鼓励他们来年参加。

即兴的节目

当地西人教会在复活节期间,安排3个特别日子:1)复活节前一周的棕枝主日,庆祝耶稣荣进圣城。2)复活节的周四晚上,最后的晚餐。以及 3)复活节当天,庆祝耶稣复活。有些教会还安排复活节找彩蛋。对于有小朋友的家庭,这是必须参加的节目。

当晚,我没有请会众按习惯朗读经文,而是安排了3场即兴的话剧圣剧。

第一场,是“荣进圣城”。

棕枝主日,大教会派发了很多棕枝。我特别留下来,在周五晚,发给在场的每个人,让大家体验欢迎耶稣进圣城。会众喊得很开心:大卫的子孙!万王之王!和散那!拯救我们脱离罗马人的统治吧!

第二场,是耶稣扛十字架,走苦路。

我请来自康州的一个清华校友,扛着十字架,从门口走到台前。这一路,我请会众大喊:你这个骗子!你是私生子!玛丽亚还没结婚就生了你!你不是弥赛亚么?你不是我们的王么?你倒是拯救你自己啊!

第三幕,是耶稣的追思礼拜。

我们设想,把耶稣从十字架上抬下来,放在坟墓前,为他举办简单的追思会。耶稣的门徒,还有几个马丽亚等,上前缅怀耶稣对他们的帮助。我事先整理了一些人物对话给会众,会众也可以自由发挥。其中有被主耶稣医治的盲人、瘸子、麻风病人、妓女、税吏等。

其后,我以耶稣的“向死而生”为主题证道。 

我的清华校友,在康州的耶鲁大学校园团契服事。他参加后很感动,决定把我们的即兴话剧形式,带回到大学生团契。

后记

转眼,一年过去。我们的小教会,已经慢慢增长至约50人。算上孩子,青少年和来访者,午饭时往往有60位左右。

2024年的复活节,在受难节(Good Friday)那天,我们再一次举办了“背十字架,追随耶稣的脚踪”的行为艺术。这一次是从市区走到CIU(Columbia International University);离开教会后,我们先在市中心(downtown)走出一条十字架的路线——十字交叉的中心点是南卡州政府大楼。

顺着Main Street,我们经过热闹的街区,古老的教堂等,沿途有行人和司机或举手或鸣笛,表达对我们的支持。比较特别的是,我们巧合遇到耶和华见证人的信徒,竟然不愿意为我们拍照,因为他们觉得我们背着十字架走不合适。

前往CIU的路上,虽然有七八位青少年与我们同行,不过后来还是我们几个中年人担纲主力;中途有人上洗手间,出来后现根本追不上大部队——显然咱们“人多力量大”,士气挺旺!除了士气高,也非常喜乐,三个多小时的路程下来(大约10英里远),我们不但有机会聊很多,也增进了彼此的关系。

最后的阶段,第一浸信会的摄影师Aaron也跟拍了一段。

这一次,我们在CIU湖边举办了三叠圣剧:荣进圣城,十架苦路,耶稣追思礼拜。户外的凉亭,虽然没有教堂那样肃穆,不过参与的二十几位都还是沉浸其中,本色出演,效果很赞。

结束时,我们都一致决定,明年复活节肯定要继续办!

作者为美国南卡哥伦比亚第一浸信会,中文堂植堂牧师 。

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