![](https://i0.wp.com/behold.oc.org/wp-content/uploads/2024/06/全年征文.webp?resize=766%2C1024)
1月:在繁忙焦躁的2024中慢活?
一年復始,新的一年會不一樣嗎?現代生活節奏快,追求效率外,要求與需求都多樣而複雜;多工進行(Multitasking)也讓生活與思緒更趨碎片化。
但有些事卻必須以慢活的態度——更多的專注,不遵循經濟效益的價值觀來完成,如:認識自我的真實樣貌,提高藝術欣賞的品味,智慧地評估與實踐有意義的策略,個人整全而健康的培育……以及,在基督裡的長進與安息。
焦慮,是今日的關鍵詞,因為時間不夠,因為資源不足,因為要求太高,因為前景不明,因為信心缺乏 ……慢下腳步,則需要相應的安全感。
面對新的一年,你有什麼盼望、訴求、建議或志向?歡迎您透過基督信仰來回應,體裁不限,可以是評論、訪談,也可以是隨筆性的見證、詩歌、漫畫等。
字數:2000-3500字左右
截稿:2023年12月1日
投稿請用word檔發至 editorial@oc.org ,註明:1. 投稿《舉目》;2. 投稿主題;3. 作者中文大名。
3月:如果教會是家,人們為何離家出走?
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海外華人教會長期面臨兩個挑戰:老化和分裂。如何留住教會中的信二代與向年輕世代傳福音、作門徒造就,以及如何增進教會內的合一與和好,近來都是教會熱衷的議題。
但根據最新研究,不同世代信徒停止上教會的可能性相等。而疫情,既可能是其因素,也可能是顯露某些問題的試金石。
造成人們離開自己的教會、流盪在不同教會間,或乾脆只在家上網聽道等等的原因,包括了宗教創傷(如#churchtoo)、缺乏公義見證(如歧視)、無法開放討論當代議題(如性別、厭女、氣候)、虛偽(如愛心、喜樂、謙卑等教導與行為不符)、教條、論斷……等等。除了無奈感傷或相互指責外,我們還有什麼出路?
歡迎您用感動人心的文字,透過基督基督信仰來回應。體裁不限,可以是評論、解經、訪談,也可以是隨筆性的見證、詩歌、漫畫等。
字數:2000-3500字左右
截稿:2024年1月1日
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參考:熟齡族群正在從教會流失https://www.christianitytoday.com/ct/2022/july-web-only/gen-x-boomers-older-churchgoers-leaving-church-zh-hant.html
5月:面對房間裡的大象——負面感受
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我們常常強調基督徒要有正確的教義、敬虔的生命;也說我們在上帝面前會有滿足的喜樂。
但當心裡充斥負面的感受,如憤怒、嫉妒、悲傷、不滿、孤單、抑鬱、輕蔑、羞辱、焦躁、懼怕、厭惡、被拒絕、被拋棄、被否定……的時候,除了壓抑或忽略外,我們該怎麼辦?
什麼才是合乎聖經的情感的表達?為什麼基督徒也常感到緊張與壓力?有所謂的“義怒”嗎?負面情感與道德、靈性有什麼關係?我們如何扶助被負面感受所充滿的肢體?如何在瀰漫負面情緒、氛圍壓抑的處境(如教會、職場、家庭)中見證上帝的榮耀與盼望?
歡迎您透過基督信仰來回應,體裁不限,可以是評論、訪談,也可以是隨筆性的見證、詩歌、漫畫等。
字數:2000-3500字左右
截稿:2024年3月1日
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7月:靠主站立得穩
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教會和基督徒面對逼迫,從來就不是專屬於某一個時代或個別的超級基督徒。
耶穌教導說:為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。人若因我辱駡你們,逼迫你們,捏造各樣壞話譭謗你們,你們就有福了。《太》5:10-11)保羅還說:不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的,也都要受逼迫。(《提後》3:12)
不同的時代,基督徒所面對的逼迫的形式、方式、程度有何不同?我們該如何靠主站立得穩,成為這時代的見證人?在21世紀,正受逼迫的信徒需要什麼樣的支持?我們能做什麼?
歡迎您用感動人心的文字,透過基督信仰來回應。體裁不限,可以是評論、訪談,也可以是隨筆性的見證、詩歌、漫畫等。
字數:2000-3500字左右
截稿:2024年5月1日
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9月:男大當婚,女大當嫁?
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單身可以是從未結婚者,也可以是喪偶或離異者。當單身的人數比例在教會與社會中逐漸增加時……
創世記中人類第一個關係是婚姻,那麼,怎麼解釋我的大齡單身?以家庭為本的教會,需要什麼調整?教會應該如何牧養或教導單身者?有什麼建議或具體經驗可分享?
單身真的是一種“恩賜”嗎?如何定義或自我評估?教會男女比例、背景、興趣等都不均,如何解釋或應用“信與不信不可同負一軛”的普遍認知或標準?單身者應該如何自我祝福,實際享受在基督裡的日子,以及有健康的人際關係?
歡迎您用感動人心的文字,透過基督信仰來回應,體裁不限,可以是評論、訪談,也可以是隨筆性的見證、詩歌、漫畫等。
字數:2000-3500字左右
截稿:2024年7月1日
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11月: 臨終關懷
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“臨終關懷”(palliative care)也翻譯成“姑息治療”或“安寧照顧”,它主要是為末期病患者,以及家人預防和減輕痛苦,提高他們在臨終前的生活質量的一種服務,包括了對病痛、心理、社會和精神追求方面的評估和干預。(定義來自《知乎》)
不論人們是否願意談論“死亡”,卻終究要誠實地面對它。對此,聖經從不曾刻意回避或虛矯美化,它的立場既現實,又富於盼望。
基督徒如何面對死亡以及相關的諸多話題?自殺、安樂死,在某個處境中,是救,還是不救? 我們該如何進行臨終關懷,安慰、陪伴那些在死亡邊緣的人?如何跨越肉體生命的極限,欣慰、堅定於信仰所帶來的盼望?
歡迎您用感動人心的文字,透過基督信仰來回應,體裁不限,可以是評論、訪談,也可以是隨筆性的見證、詩歌、漫畫等。
字數:2000-3500字左右
截稿:2024年9月1日
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