告别荒原,迎向喜乐(傲洁)2024.10.23

本文原刊于举目官网2024.10.23

傲洁

诺贝尔文学奖得主诗人T.S.艾略特(Thomas Stearns Eliot, 1888-1965),在1922年发表的旷世名作《荒原》(The Waste Land)里,用晦涩的现代意象,宣示当时西方文明危机及传统价值失落的面貌,借此反映一战后人心的虚空,以及理想的幻灭,堪称20世纪最有影响力的诗作之一!

全诗充满干渴、混乱又绝望的世界图景,被认为是诗歌史上最难解读的作品之一。读毕此诗,浅薄的我感觉到:艾略特这片“荒原”,不在伦敦或地球的任何角落,而在无数现代人的心灵里。

从一战、二战到战后复苏,人类社会似已整顿好残破的荒原,迈入欣欣向荣的境界。各国经济起飞,科技空前猛进。人们对未来满怀梦想,相信日子愈来愈好。殊料瘟疫、天灾、战祸突袭物质富裕的21世纪,人心重返荒原,混乱、破碎、迷茫,不知何去何从!

失却原初快乐

始初,上帝将人安置在伊甸园,使地长出各样悦人眼目的树。树上的果子是人的食物。好一个丰足的伊甸园!

伊甸园原始静好,无现代科技或丰繁物资。天父的同在,足令人沉浸在幸福感中。蛇诱惑夏娃之前,人的灵魂纯净如白鹅绒,无丝毫杂质,时刻快乐无比。 

无奈始祖咬下分别善恶果,被逐出园外。从此,人的生命失却与造物主连结的那份最纯真的快乐,灵魂长出杂芜,不再纯洁。

当杂草丛生、无能清理,人的内心也许如诗人艾略特笔下的荒原,对万象更新的春天无感,反觉“四月是最残忍的一个月”。

人与生俱来,好像肩负著寻找快乐的天职。一切努力的终极意义,为寻着身心的最大满足。驰骋在追逐快乐的路途上,一旦尝完世俗定义的快乐,发现滋味不过如此,心灵的失落与空虚感,或许更深!

陷入迷失状态

我生长在消费主义蓬勃的东方之珠——香港,从小养成快节奏的生活步调,渴望攀上精英云集的山巅,憧憬璀璨耀眼的锦绣前程……这是不少我辈港人的童年样貌吧!

阔别故园多年,我对香港九龙弥敦道、尖沙咀一带金碧亮丽的店家,记忆犹新。不是因为橱窗中吸睛的名牌服饰、精品,而是置身其中涌起的不真实感,觉得自己是具行尸,走在人来人往的虚幻街景中。一片荒芜的原野,在内心深处逐渐扩大。这种感受,在繁华喧嚣的台北市忠孝东路、充斥时尚品牌的英国伦敦和意大利米兰,也会跑出来。

走在摩登都会街头,陷入迷失状态,或许不只我一人吧?

是我里头那片莽莽荒原,得到了造物主的怜悯。祂差人带我踏进教会。从举手决志信耶稣,到受洗成为基督徒,前后不过两星期。荒凉的心田,因着弟兄姐妹热情的关爱,得到甘露的润泽。在我生命里,这所教会至今仍站稳“母会”的位置,因我永怀念著耶稣与我相遇于心灵荒原的时刻。

荒原杂草未清

有耶稣同在,甘甜、美好。只恨我内心深处的荒原杂乱过甚、满目疮痍,根深蒂固的悲观消极性情野蛮生长。我无法持久活在基督的喜乐里,多愁善感的黛玉本质未变。经年累月,那愤世嫉俗的绳索捆住我,让我看许多人、事不顺眼。我研读神学课程,追求灵命更新,竭力清除灵魂的杂草,求耶稣给我一片清净之地。可惜效果并不显著。

当我跌入精神低潮的深谷,眼前秋风秋雨愁煞人,使徒保罗的话,在耳边轻声响起:“你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。”(《腓》4:4)我苦笑地回应:“保罗先生,谈何容易?How(如何做得到)?”诗人的话立刻跑出来:“应当仰望上帝,因祂笑脸帮助我;我还要称赞祂。”(《诗》42:5)呵呵?上帝的笑脸,能让我这长长的苦瓜脸,短瞬间笑瞇瞇吗?我回诗人一个更苦的笑颜!

日久天长,我逐渐体会出,喜乐源自生命的初心,像诗人大卫平稳、安静,如断奶的孩子在母亲的怀中(参《诗》131:2)。真正的喜乐,非一时的感觉或激情,而是恒久的生命状态。如果置身摩登都会,令我陷入迷失,那么耶稣的同在,理应叫我如幼童,在天父怀中喜乐饱饱!

走过不惑之年,在真理追求、事奉装备、与人和睦之外,灵命成长于我,最重要是求耶稣天天为我清理心灵的荒原,让这片田野不再杂乱无章、长满枯草,可以还原天父造我之初纯净无瑕的状态,有赐生命的主亲手栽植的仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实……

新生命的赠品

新生命的诞生,令父母喜悦无限。随之而来的育儿日常,或使原初的喜悦逐步减色。碰上棘手问题,甚至令人面有菜色,抚养儿女成了苦差事!现代夫妻不愿生育的因素繁多,育儿难许是其一!

我友婉玲(化名)喜获麟儿。因孩子先天过敏,她照顾得很辛苦。产后忧郁迟迟不去,她必须求医治疗。服药一年多,体贴的先生决然辞去美国大学的工作,将妻儿带回台湾。他在婉玲娘家附近找到教职。本以为妻子有岳母照顾,病况会好转,岂料老人家无休止的唠叨碎念,更加深夫妻俩的烦恼。

一直以来,婉玲遇困境都向我求助,这次搬回家乡,也不例外。

“师母,我的心理状况很不好……”

“我相当受自己的愤怒困扰……”

“我每天都活在极度难过与受伤的混合情绪中……”

以为返台定居,会解去她的乡愁与孤单感,哪知她传来的求救讯息,比在美更多!我陪伴、开解她,向她坦诚我有过更糟的育儿经历,鼓励她与先生同心仰望耶稣,走过这些短暂的苦路。

婉玲素来见我是好母亲,无法想像我当年照顾年幼子女也会“抓狂”!她不知我每思及过去错待过心爱的儿女,都会一再跪地,向耶稣求饶。

近日与3名成年子女畅聚伦敦。老么带我们参观目前上班的六千员工金融大楼。所经之处,我们都留下笑声。警卫先生感染到欢乐气息,原本木讷的脸,绽开灿烂的笑容。

如许单纯的快乐,原是上帝将儿女赏赐给人时,同时给予的“赠品”。走过艰难的育儿旅途,此快乐依然原封不动,恰如领我回到人类历史之初的伊甸园,享受与天父同在的独有的最原初的喜乐。“儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是祂所给的赏赐。”(《诗》127:3)走过撕心裂肺的家庭风暴,我终于领悟这个真理,为婉玲祷告就更殷切。

乱世的抗衡力

现今的人类社会,似又回到“空虚混沌、渊面黑暗”的光景。地球上,处处埋伏一触即发的危机。人心也如艾略特的《荒原》,再度重现迷惘而混乱。漫步泰晤士河岸,仿佛听见诗人对我呐喊:“伦敦桥塌下来了,塌下来了,塌下来了……”面对末世的荒原景象,人该如何?

英国文豪、基督教作家C.S. 鲁益斯(Clive Staples Lewis, 1898-1963),于1950年代,所著一套7册的《纳尼亚传奇》,疗愈了二战后无数残破的心灵,使读者重燃希望。鲁氏充满创意与奇想,将他走过心灵黑暗荒原的历程,植入故事人物艾德蒙里头,借由象征基督的狮王阿施兰,传递上帝救赎世人的信息。这套奇幻儿童文学经典,生动可爱、洋溢喜感,读后令人愉悦。

这些年写作,我有幸发表长篇连载,书写流露基督信仰的长篇小说。目睹当前乱象,我不断求问天父,要我写什么?原先构想反映纷乱世局及人心沉重的内容,圣灵却引我走反方向路线,带我写作温馨、有趣的家庭故事。发表期间,我不时怀疑故事能否迎合时下读者胃口?后幡然恍悟:上帝是要我用喜乐对抗现世的忧闷!

我欣然顺服,努力创作疗慰人心的故事,祈愿人们睡前读后身心放松,可以一觉沉沉到天明。翌日醒来,神清气爽,有愉快心情迎接新的一天。

当基督的喜乐驻扎生命里,我们有强大的力量,跟世界的幽暗权势抗衡。负面情绪在世界上泛滥成灾之际,上帝众儿女当扬起喜乐旌旗,迎战末世的荒原景象,想望天上的佳美乐园。

走笔至此,内心一片青青草原——旧日杂乱的荒原不复在,以前的事都过去了。上帝已擦去一切眼泪。我安躺祂怀里,幸福满盈!

作者原基督教报社主编。现居英国,为自由撰稿人。

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