僕人的畫像

匡湘鳳 本文原刊於《舉目》37期 小小鋪路石        2006年9月的“溫哥華華人教會聯合禱告日”上，我們教會有幸主領敬拜。當時，許多弟兄姊妹踴躍登台，引吭高歌，讚美我們的救主耶穌和他的奇妙偉大，將整個聚會推向火熱，引向高潮。        說心裡話，我很羡慕這些弟兄姐妹。我真的希望此時此刻我也能如同他們一樣，站在大庭廣眾之前，一起大展歌喉。        但就在那一刻，一個輕柔的聲音，在我耳畔親切響起：“你願意為我成為一顆小小的默默無聞的鋪路的小石子嗎？”        我目瞪口呆。逐漸地，那個聲音不再是聲音，而成為一個鮮明的意念，在我心中久久揮之不去：“你願意為我成為一顆小小的默默無聞的鋪路的小石子嗎？”         我那顆高傲的心，立刻像折了雙翼；我匍匐跪拜下來，幾乎是身不由己地在心裡大聲回應神：“我願意，我願意！”歷經試煉，我已經知道，在神面前無論遭遇何種境況，都要說“是”。         果然，一股前所未有的平安，立刻湧進我的心，湧進我整個生命。我的眼淚不能控制，奪眶而出。那些失落感、羡慕感，即刻煙消霧散了。         雖然不能站在台上敬拜神，但我為自己能站在台下唱詩稱頌，而感恩讚美神。雖然我五音不全，甚至唱起歌來南腔北調，但我相信我的歌聲在神耳中是美麗動聽的， 因為這歌聲是從心靈最深之處，發出來的對神熾烈的感恩讚美與愛戀。而且，我相信神亦極其喜悅我對他及時的順服回應，“成為一顆小小的默默無聞的鋪路的小石 子”。回味咀嚼著這句貌似平凡，實則不平凡的話語，一股巨大的幸福和喜樂，洋溢在我的整個身心。         聖靈光照我：小石子的生命，是謙卑捨己奉獻的生命！我於是一遍又一遍，不厭其煩地對自己重複著“小小的默默無聞的鋪路的小石子”。 珍貴的寶石        禱告會就要結束的時候，講台前一位優雅端莊的西人女牧師，突然笑容可掬地朝坐在後排的我頻頻招手，示意靠近她。我暗自思忖，她也許要為我祝福禱告。我對祝福一向來者不拒。於是，我微笑著大大方方地迎向她。         “你是神手中一顆珍貴的寶石。”“過去，你是一塊石頭，現在神把石頭的部分砍掉了，使你成為他最珍貴的寶石。神已經在你的生命中點燃了禱告之火……”         我不知道自己怎樣從講台前回到座位上。我的心起伏難平。我也開始重新審視自己。過去的我如此自傲，有時又極度自卑，常常自義又自憐，自責又自恨。可是，現 在當我願意順服神成為一顆小小的鋪路石時，神卻應允我成為寶石，而且是他手中珍貴的寶石。神給我的，是何等大的榮耀冠冕！        晚上，躺在床上輾轉反側，久久不能成眠。過去多少痛苦、眼淚與掙扎，已變得無足輕重了。現在站在一個全新的起點，憧憬展望著神為我編織的夢想與未來。        我思考：寶石在什麼時候，最璀璨並且最榮耀呢？當然是在黑夜裡。它照亮黑暗，帶來光明。所以，在最黑暗的地方和時候，它生命的價值，越發彰顯得淋漓盡致。我知道，神將祝福我開始一個極其難忘且榮美的“寶石”的工程。 突然被解雇          […]

陳雨 本文原刊於《舉目》第12期           淅淅瀝瀝的雨中，有一個聲音在不斷呼喚著我：“快出來，這裡有自由！”是的，好久沒有這樣悠閒地 獨處了。兩個小時之前，被營會的講員王志學老師強令“回歸安息”，忍耐到現在，竟然初步領略到那種久違的“荷塘月色”中的景緻。于是不禁輕輕合上聖經，慢 慢地從草地上起身，生怕驚動身邊的這片幽靜。          雨滴不大，點在臉上涼涼的，使我的心越發平靜。腳底的小路上鋪滿了早落的樹葉，晶瑩剔透的水 珠在葉面上不時閃耀著，彷彿可愛的小精靈。偶而一兩個小野果從路兩旁的樹枝上掉下來，落在腳邊的微響使我突然醒悟，愈行愈遠的我已面對一片廣闊的莊稼地。 雨霧中一望無際的翠綠色加倍擴張著田園的氣息，遠處的風忽然吹來，撩起一連串的聲音，好像一個無名的野獸正在逼近，到了田地的盡頭卻嘎然而止。好一曲天籟 之聲！我好像回到了故鄉的田野，重享鄉村中的童年……          又是那個小小的聲音在莊稼地的深處呼喚我：“進來吧，這裡有另一片天地！” 好吧，索性進去看看。這時路面上的積水已越來越多，鞋踩在落葉上發出嘎嘎吱吱的響聲。走了幾十步，到向右轉彎的時候，我的眼前豁然開朗，一條筆直的小路直 通遠處的原始森林，兩旁的矮樹叢像護兵整齊排列。周圍空無一人，只有雨聲。          正要抬腳之間，忽然想起昨天有位弟兄說，他親眼在路邊看到一條蛇。或者這片美麗而寧靜的綠色下隱藏著某種危險？我心裡有點打怵。一句經文脫口而出：“忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。”我索性閉上眼睛，任由意念支配著身体，身体帶著腿，腿帶著雙腳，一步步前進。          走到一半路程的時候，雨突然下大，如注的水流直沖著腦袋澆下來，眼睛已經無法睜開。我想要退回去，但記得經過的路上並沒有避雨的地方。或許只有往前衝，到最近的那棵大樹下躲避。          轉念之間，我突然有一種慾望：待在原地不動，盡情享受一下天降甘露吧。于是深深吸了一口氣，努力穩住身形。這時雨越下越大，耳朵裡已什麼都聽不見，只有呼嘯的雨聲。自己好像是一片孤舟，顛簸在狂風巨浪中，生命已不在掌握之中。          不記得那種安息是何時和如何降臨的，只記得當時一種無限的平安擁抱了我好久，在其中我得以完全釋放，任由眼淚與雨水傾盆而下。我找到了覆蓋自己很久的假面具，在吟唱聖詩中將其徹底砸碎。我不由自主地高舉雙手，頌讚神的偉大及全能……          時間一分分過去，天色漸漸暗了，雨也漸漸停了，我心中的感動和平安卻久久停留。夏令營結束後，我返回了日常繁忙而吵嘈雜的工作，獨處不再常有，但那日的相會與面對，永生難忘。 作者來自山西省，現為加拿大多倫多大學博士生。 相關文章:爭鳴：基督徒要經過白色大寶座的審判嗎？（王成定）2019.03.06改變生命的門徒訓練(慕容)2020.06.13巴赫PK聖誕老人――《聖誕神劇》的四個默想（王星然）2018.12.10像一颗猴麵包樹，默默駐紮於非洲——西非短宣所遇宣教士側影（徐俊）2017.08.31屬靈慈父和神國將軍──我眼中的王永信牧師（張路加）2018.01.06三言兩語談靈修（古木）2019.2.9

化外人 本文原刊於《舉目》第12期       《馬太福音》中主有這樣一段話“只是在你們中間不可這樣，你們中間誰願為大、就必作你們的用人，誰願為首、就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。”（《太》20：26-28）        有時候我真想不通，為甚麼這百中選一的十二個人，經過耶穌基督三年的言教和身教，居然會在耶穌宣告將要受難的時候，去爭作領導？這真是太叫人失望了。或許，我們可以看出，當時的文化現實對權力的看重。         “只 是在你們中間不可這樣”，這是何等清楚的要求！但是，權力慾的可怕，是自古已然。兩千年來，教會常常漠視主的這個教導。許多時候，除了術語和詞彙不同以 外，教裡與教外對權力的爭奪，和權術的應用，在本質上似乎沒有太大的差別。所不同的是，教會內會高舉著上帝的旗幟，會引經據典罷了。其實，那樣會顯得更假 道學，不是嗎？        那麼，初期教會做出了什麼樣的榜樣呢？已故名傳道人Ray Stedman根據保羅、彼得、和約翰的書信指出（註一），在教會初創之時，以使徒的權柄之強，他們還要極力避免“轄制”（lord over）信徒的信心。更鮮明的例子是《使徒行傳》十五章的事件，當遇到重大決定的時候，教會領袖們一同尋求上帝的引領，在聖經的基礎上共同討論、禱告。 最後雖然雅各以領袖的身份，代表使徒發言，但是這最後的決定絕不是任何個人，而是“領導團隊”全体做出的。         Stedman還提到，有兩處 經文，主張權力集中者常用來支持他們的論點，實際上是曲解了原意。一處是《帖撒羅尼迦前書》5：12-13：“弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的 人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。”Stedman認為“治理”的希臘原文（prohistamenous）並沒有管理的意思，而是表示領頭、站在 前面。這其實就是領導（leadership）的原意，要有人肯在後面跟隨才能算是領導！         另外一處是《希伯來書》13：17：“你們要依 從那些引導你們的，且要順服（Obey your leaders and submit to their authority）。”這裡“依從”一詞的希臘文（peitho），原意是“說服”。教會中領導的功用，不是指使人按照領導者的意願去做，而是站在真理 上說服他人。這裡著重的不是三寸不爛之舌，也不是攝服力，更不是強加意志，乃是根據個人與神同行的操守，和所贏得的尊敬，加上與會眾懇切尋求真理的態度與 行為。         能幹的領袖，通常有清楚的異象（vision），強烈的方向感。因此，有些人就容易採取控制、操縱、脅迫、甚至用熱心服務（或示好）的手段，爭取他人對自己立場的支持，這些都是權力遊戲。往往，這種領導的作風不是在建立同工，培育生命，而是把人當作完成自己意願的工具。 […]