本文原刊於舉目官網牧者恩言專欄2025.02.17

受教舌

讀經：《詩》102

背誦：我的仇敵終日辱駡我，向我猖狂的人指著我賭咒。（《詩》102：8）

不少基督徒認為現世安穩、歲月靜好，到了該馬放南山、刀槍入庫的時候。一位基督徒朋友這樣對我說：“背十字架是過去的事，是老一輩的功課。我們的功課不再是背十字架。”我聽了大吃一驚！主耶穌基督不是明確說過嗎？“若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。”（《路》9：23）言猶在耳，怎麼這麼快就忘了？

其實，放眼世界，很多基督徒還在為信仰大大受苦，甚至大遭逼迫到殉道地步。在一些國家，那裡的有關部門看他們如將宰的羊，利用各種“刑偵”手段，看他們如罪大惡極的“重刑犯”。有的牧者甚至身陷囹圄，聚會現場被秒變為“犯罪現場”，奉獻被污蔑為“詐騙”，會眾被拍照和錄影“取證”，伴隨著的是沒完沒了的被監控、被跟蹤、被“喝茶”、被“取締”……。

《詩篇》102篇就是寫給這批人的。這首詩的標題說：“困苦人發昏的時候，在耶和華面前吐露苦情的禱告。”這“發昏”不是因詩人不警醒，而是因仇敵的倡狂攻擊。這位困苦的詩人在第8節甚至說：“我的仇敵終日辱駡我，向我猖狂的人指著我賭咒。”（《詩》102：8）

其實，不才如我也聽到過這樣的辱駡和賭咒。有人當面對我說你們這批基督徒就像一群螞蟻，一抬腳就可以被隨意碾死。也有人賭咒說不把我扳倒就死不瞑目云云。聽了這樣的賭咒，我啞然失笑，連這人是誰，姓什麼，我都不知道，這人所屬的權柄和系統，我根本就不屑於染指，怎麼一瞬間就成了對方銘心刻骨的仇人呢？這股仇恨從何而來？所以，我特別能理解詩人所說：“我如同曠野的鵜鶘，我好像荒場的鴞鳥。我警醒不睡，我像房頂上孤單的麻雀。”（《詩》102：6-7）

每到冬天，小時候的我在故鄉北方山村，常常見到房頂上孤單的麻雀。那時，我們這幫野蠻、頑皮的孩子自製彈弓，以小石子為子彈，對準孤單的麻雀肆意射擊。十有八九，麻雀會被驚嚇，趕緊逃走。但有時候，有的麻雀會被擊中墜地。急速掉下來的麻雀，往往頭顱碎裂，在地面上滲出一縷殷紅的鮮血。那時候，我們的心太硬了，不以為羞，反倒常以殘酷虐殺為樂。

沒想到，今天單單因為信仰，在這個日益世俗和不信的世界，基督徒們竟成了曠野的鵜鶘、荒場的鴞鳥和孤單的麻雀。備受辱駡和欺壓之餘，我們多麼容易陷入悲憤和悲涼，甚至會被激發起充滿了苦毒和仇恨的血氣。

但我知道主耶穌說：“凡動刀的，必死在刀下。”（《太》26：52）我也知道，真正被辱駡和虐殺的主耶穌基督才是世上唯一的無辜者。被捕之時，門徒四散逃走，主耶穌才真如曠野的鵜鶘、荒場的鴞鳥和孤單的麻雀。但祂“像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的手下無聲，祂也是這樣不開口”（《賽》53：7）。跟祂相比，我們所受的這丁點兒羞辱算什麼呢？

我們正在為信仰的緣故受苦嗎？你正如曠野的鵜鶘、荒場的鴞鳥和孤單的麻雀嗎？千萬別忘了抬頭看一看各各他髑髏地的十字架！

默想：然而祂知道我所行的路，祂試煉我之後，我必如精金。——（《伯》23：10）

禱告：天父上帝，這麼多你的敵人在辱駡你的僕人和百姓，在抵擋和破壞你的國度，求你起來，為你百姓爭戰，堅立你的國度，也求你審問你自己的敵人，在審問的時候，也恩待那些願意向你悔改的人，就像當初你憐憫了我們一樣。天父，願你恩待我們，憐憫我們，建立我們。禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們！

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