盧潔香

本文原刊於《舉目》官網言與思專欄2025.03.17

“耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”（《創》12：1）  

 “於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。”（《創》13：11-12）

兩種看見

如果說亞伯拉罕行動的特點是“離開”的話，那麼羅得的行動特點則是“挪移”；亞伯拉罕的“離開”，是不容置疑照著耶和華的吩咐而行，而羅得的“挪移”，則是看見了地上的聲色犬馬，那無限膨脹的欲望使他困窘施計、碎步跌蹶。

這不僅反映了他們在情感和心情上巨大的落差，更表現出他們在人生抉擇中迥然不同的姿態：一個是以信心站立在滿了盼望的應許之地，而另一個挖空心思，想盡辦法，如同兵行詭道，漸漸向罪惡之城挪移帳篷。

人的“所見”決定了所行，然而，不管人多麼有智慧，終究“所見”是那麼有限，唯有透過創造天地萬物的主宰，我們才能有真正的“所見”。向上看的亞伯拉罕凝望繁星流動，他在“舉目向東西南北觀看”中，與父神心心相印，當日上帝賜給他浩瀚無邊的愛與寶貴的應許，一直延綿至今、乃至永恆。（參《創》13：14）

那麼在宣教中，我們又看見了什麼？我們的腳步又走向哪里呢？常常聽見有人勸準備宣教的弟兄姊妹說：你們要去宣教，一定要想清楚再出去，不然會有很多問題。勸者是出於好意，但實際情況是，照著我們對宣教有限的認知，對宣教工廠瞭解的不足，與宣教同工毫無接觸的境況境下，我們可能想清楚嗎？答案當然是不可能的。

於我而言，我常說，當初準備走出去宣教的時候，如果知道後來會在柬埔寨服事26年以上，那時是不可能走出去的。可是，這不，一邊不想走，一邊順服著走，就走到今天了，越走越感恩、越走心越踏實。

冰凍三尺，非一日之寒

那麼，是什麼帶動羅得漸漸挪移帳篷的腳步？他低頭所見，看到了所多瑪的奢華糜爛，使他興奮不已；他還看到自己手上“財物極多”的發財商機（參《創》13：6）。“羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的。”（《創》13：10）羅得的人格在“滋潤”中一點點被扭曲，亞伯拉罕作為前輩的謙讓，不僅沒有打動羅得的心，反而讓他得隴望蜀、慾壑難填的貪婪之心暴露無遺。他與亞伯拉罕彼此分開了，從此涇渭分明，道不同不相為謀。

羅得捷足先登，選擇了平原，圈了一個肥沃的城邑。他本應該為此感恩，且努力盡本分，但他的目標並不甘心於平原，因為平原往東方延伸之地使他大開眼界，更大的野心和貪婪，使他身不由己地一點點向所多瑪挪移。

在宣教工廠的服事中，一個尤其突出的挑戰，就是常常要面對人性無盡的貪婪，貪婪的背後是不懂得感恩。不懂得感恩的人，只有無盡的索取與不滿，但他們沒想到，難道非要淪落到有一天像羅得一樣，在傾覆之中勉強逃生？（參《創》19：29）

宣教之路雖然常常危機四伏，但並非孤履危行。宣教士的生命如一軸行走的生命畫卷，無論是行過死陰幽谷，還是躺臥在青草地上，皆在主的引領中前行。正如登山者只有不斷挑戰極限中，方能攀上更高的境界，宣教士亦在困境與挑戰中破繭而出，見證上帝的恩典與信實。

作者為宣教士，現任加神•國際使命學院院長，創建金邊基督教會恩典堂。