牧者恩言

《出埃及记》15章是以色列百姓脱离法老压迫统治之后，首次大规模团体性的敬拜。 阅读全文

世界上免费的东西不都是没有价值的，有时正好相反，免费是因为价值连城，根本无法以金钱来衡量，只好白白地送给人享受。 阅读全文

吃饭是一种享受，是劳碌之后得享的果实；那么我们读经也是如此，乃是忙碌之后的一种享受，享受属灵的美食与盛宴。 阅读全文

福音书上记载耶稣两次意味深长地看着彼得。 阅读全文

神知道人最需要的就是安息，而今天人类最大的问题之一，是没有安息！ 阅读全文

“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人。”（《代下》16：9） 阅读全文

神为你预备的总是最好！ 阅读全文

法老相信自己得到了埃及大神特殊的帮助，这赐予他胆量，可以“心硬”不怕谁，甚至连耶和华也不怕。他自信他的心也被众神保护，但这只是幻想。 阅读全文

等待我们的将是新天新地，在那里神要亲自与我们同在，作我们的神，神要擦去我们一切的眼泪。（参《启》21：3-4） 阅读全文

让我们能够像沙玛那样，奋起迎敌，对这世界说不，守住红豆田，守住我们的信仰，为其他信徒带来鼓励，让我们的子孙后代能因我们得福。 阅读全文

耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(《诗》23：1) 阅读全文

本文原刊于《举目》官网牧者恩言专栏2019.02.20 杜磊 经文：“耶和华对摩西说：‘我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的分，我好试验他们遵不遵我的法度。’”(《出》16：4) 一八七四年，美国新泽西州有位青年的姑妈去世，留给他一本扣著金钮釦的古老圣经和数百元美元。钱不久就用完了，姪儿过了35年贫苦日子。那本圣经在家里摆着，他却从未打开看过。后来实在不能生活了，他决定迁到自己儿子家住，装箱的时候，他忍不住顺手打开几十年未读过的圣经，一行姑妈字迹映入眼帘：“我亲爱的姪儿，我将我家用的圣经并其中所有的给你，我所有产业可变卖，还我的债，料理后事，剩下的也归你享用。” 他在字条的背后发现了厚厚的五千美金。那时他心中非常后悔，时光白白流逝，若能早日利用这笔钱，生活会有很大不同！其实不只是金钱上的遗憾，几十年不曾打开圣经，更是灵性上极大的遗憾。 以色列人在旷野流亡时期，为了供养200万人，神行奇妙的事，降下吗哪作为食物。“吗哪”是希伯来文的发音，意思是“这是什么”。奇妙的是，在百姓违背神时，吗哪依然有足够的供应，40年来从未断绝过。 有人从自然界生物原理来解释，认为吗哪可能是某种昆虫的分泌物。又有犹太教拉比认为，吗哪涵盖无数种味道，食者想什么就像什么。无论如何，到处漂流的以色列人在旷野中，居然能品尝到如此美妙的食物，这足显明主的供应是厚赐恩惠，满足人的需要，祂的供应超过人所求所想。祂的恩典够我们用。 百姓必须主动伸出手来收取吗哪，他们不能等上帝把吗哪放到他们的口中。他们收取时，要按照规矩行。时间是早上，地点是在各家门口的野地上，各家要按照人口的多寡来收取，太多会浪费，太少会不够。这一切表明，神预备的恰如其分，不多不少。 吗哪恰如神的话，如同基督徒每天的灵修生活，是神给我们灵魂的“天粮”。灵修的最佳时间是早晨，不必长途跋涉，只需安静在家中斗室即可，要按个人的胃口大小来收取、消化。神就是如此定规了我们的灵修生活。 收取“吗哪”是神的定规，是每天事奉的新开始。因为如此收取，能使我们聆听到上帝的声音，加添我们待人接物的智慧，安静我们的心，使我们得以面对一个个喧闹不堪、难以处理的烦恼，支取灵性的力量，面对撒但的挑战和攻击，胜过里面的老我，过得胜的生活，靠着耶稣基督夸胜。 耶稣的早祷是收取“吗哪”的最佳典范；此外，耶稣自称为天上来的粮食，吃了这生命的粮食就永远不饥饿！祂就是道成肉身的天粮。保罗认识主后，在旷野有三年的灵修，祷告，为他之后系统的神学观，尤其是对于圣经的精确理解，作了准备；也是传道者和基督徒该效法的。 祷告：主啊，收取天粮是你的命令，是你给我们的祝福，主耶稣基督啊，我愿每天收取你天上的吗哪，借此加添我行走天路的能力，不浪费你赐给的宝贵财富。奉耶稣基督得胜的名，阿们！ 阅读全文