牧者恩言

對於我們一般的弟兄姐妹來說，與教會同擔苦難不一定意味著去宣教禾場，而可能是關懷宣教的僕人，為他們代禱，或以金錢支持福音事工；同時謙卑捨己，順服聖靈、結出生命的果子。 阅读全文

但我們基督徒的“平常心”和世人的“平常心”不同。我們的“平常心”是以平常的心態，對待非常的狀態，以不變應萬變，不變是心靈的平靜安穩，是“你們要休息，要知道我是神”。 阅读全文

奸惡之人對財富的依靠與炫耀，無濟於他們面對死亡這人生終極問題，即使富可敵國，亦無法讓他們買得長生不老之法，不見身體朽壞之術。 阅读全文

培養屬靈“習慣”（habit，ethos），是靈命建造必要的操練之一。《希伯來書》10章25節勸勉信徒，不要養成停止聚會的懶習慣。從積極面來說，任他天寒地凍或疫情流行，我們都要堅持絕不停止聚會的好習慣。 阅读全文

耶穌的喜樂還在於與父、與靈的親密相交。子與父彼此相知、親密團契——除了父，沒有人知道子；除了子，沒有人知道父。而且，子與靈也是親密無間——耶穌在聖靈裡、被聖靈感動。可見，三一神之間的親密相交也是耶穌喜樂的原因。 阅读全文

面對時艱，我們不能為惡所勝，不論環境如何，愛主、愛人都是絕對的必須，愛是敬拜，愛是永不止息，實踐起來具有無比的創意，只要有愛就有方法——你可以用文字、或是音符、或是一段鼓勵別人的話，每個人都可以成為愛的藝術家。 阅读全文

智慧之人之所以聰明，在於他們聽並順服神的話，而且深知不願意聽或沒聽懂的結果，是人無法承受的重中之重，這是人生關鍵的智慧，是解開人生之謎的鑰匙。聽神的話乃蒙福之路。 阅读全文

你我多一分在地上的留戀，就少一分對天上的盼望，反之多一分對天上的盼望，就少一分在地上的留戀。 阅读全文

我們都盲目了，就像猶大一樣，只看到香膏的價格，卻看不到馬利亞行動後面的愛。猶大也可能是出於嫉妒，他跟隨耶穌，是希望擁戴祂作王，將來可以討個一官半職，做祂的財政部長！現在這個女人竟然來爭寵？不行！我要阻止她。 阅读全文

從人的理解來說，“我是”背後要加個名詞或形容詞輔助，意思才完整，或者至少要有一個名字才是，但是名字是定義，神是無法以名定義的，因為定義也是一個限制，一旦下了定義，立即就被局限住了。譬如說，我是許某某，我是我自己，我就不能同時是別人。凡是有限，才會有名，無限就無名。 阅读全文