牧者恩言

  • 投资(许万常)2024.05.21

    投资(许万常)2024.05.21

    世人以成败论英雄,但是,上帝对成败的定义跟世人不尽相同,甚至完全相反。倘若人为上帝所造,我们一生的成败应由祂来定夺。 阅读全文

  • 丰盛的慈爱(小刚)2024.05.20

    丰盛的慈爱(小刚)2024.05.20

    大卫说的对,上帝没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。不是吗?自己常常还会在试探中软弱,在凶恶中退怯; 阅读全文

  • 胜过沮丧,筑造城墙(张克敏)2024.05.18

    胜过沮丧,筑造城墙(张克敏)2024.05.18

    很多人初到异地,感到新奇不已;可是停留一段时间后,心中很容易产生不同程度的沮丧。 我曾经在教会里看见一位落单的母亲,于是尝试和她对话。得知她来自河南,一个月前来到美国,帮忙看顾外孙。许多的同乡都羡慕她的福气,说她来美国享受天伦之乐。然而,她却坦白,她并不喜乐。 阅读全文

  • 海上教室——你是否敢下水?(吕保罗)2024.05.17

    海上教室——你是否敢下水?(吕保罗)2024.05.17

    海中起了大风浪,身为加利利海多年渔夫的门徒们,他们此时因风不顺,摇橹甚苦。彼得等门徒应该有多次整夜在海里捕鱼的经验,《路加福音》5章里耶稣呼召彼得的前夜,就是一个终夜劳苦,捕不到鱼的晚上。 阅读全文

  • 心灵引退 (佘亚弘)2024.05.16

    心灵引退 (佘亚弘)2024.05.16

    本文刊于举目官网牧者恩言专栏,原刊于2020.07.16 佘亚弘 经文:“以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说,以利亚啊,你在这里作什么?他说,我为耶和华万军之上帝大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”(《王上》19:13-14) 敢于抵挡850个对手的勇士以利亚,当耶洗别要拿他的命,他仓皇亡命、引退求死。大胜假先知后却被击垮的他,从专注上帝而有的气势,到焦点偏移后的自怜自艾,他被恐慌笼罩,以至引退。 引退中,上帝在微声中与以利亚的心灵对话,告诉他:祂依然是超越他能理解,却仍然掌握全局的上帝。在这个过程中,上帝以耐心与恩典相伴。面对以利亚真实的内心世界,“你在这里做什么?”是上帝设计的这引退退修会的主题,为的是使以利亚从觉醒中复苏,使他被医治、重整、完全。 面对环境带来的恐慌,自愿或被迫,可有一个选项:“心灵引退” (Retreating of Soul)。上帝要我们从引发恐慌的因素中退离,以真实的内在自我,在心灵引退中,坦诚、开放地面对祂,听见祂微声中的回应,是让我们能在风浪中得平安的关键。 祷告:主啊,谢谢你在我们生命中预备的引退退修会,在这里,我们更真实地面对自己,遇见你,听到你微小的声音,被你医治,安慰。阿们! 欢迎您上网  behold.oc.org  阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战,与教会同行,和跟随基督的您一起成长。 阅读全文

  • 作怎样的器皿?(小刚)2024.05.15

    作怎样的器皿?(小刚)2024.05.15

    从小,我们就会挑战父母的权柄,接着是老师的权柄,老板的权柄……即使在教会生活中,牧师也常常会被挑战,甚者更是挑战上帝的权柄。 阅读全文

  • 当雨再度落下(陈世贤)2024.05.14

    当雨再度落下(陈世贤)2024.05.14

    如果没有彩虹,当天空再度下雨,挪亚的后代们将想起,父辈口中的大洪水的故事。他们放下锄头,抬头望天,提心吊胆地注视雨势,心情随着雨势变大,而逐渐从担忧变为恐慌。 阅读全文

  • 情词迫切地直求(受教舌)2024.05.13

    情词迫切地直求(受教舌)2024.05.13

    有时候,我们总觉得在上帝面前不是个“乞丐”,结果也就错失了很多次经历上帝回应祷告的大好机会。我相信,我们都肯定有过多次迫切祷告蒙应允的经历。请大声说出来,现在就赞美祂! 阅读全文

  • 一条水沟(苏文峰)2024.05.11

    一条水沟(苏文峰)2024.05.11

    小时候,我家附近有一条水沟,是每天上幼儿园走捷径时必经之处。当我还是四、五岁的小男孩时,每天跨过那条水沟,都很紧张;往往要深呼吸,鼓足勇气,才跳得过去。 阅读全文

  • 看似无情的信心挑战(佘亚弘)2024.05.10

    看似无情的信心挑战(佘亚弘)2024.05.10

    本文刊于举目官网牧者恩言专栏,原刊于2020.07.07 佘亚弘 经文:“耶稣从那里起身,往推罗、西顿的境内去。进了一家,不愿意人知道,却隐藏不住。当下,有一个妇人,她的小女儿被污鬼附着,听见耶稣的事,就来俯伏在祂脚前。这妇人是希腊人,属叙利非尼基族。她求耶稣赶出那鬼,离开她的女儿。耶稣对她说:‘让儿女们先吃饱,不好拿儿女的饼丢给狗吃。’妇人回答说:‘主啊,不错。但是狗在桌子底下,也吃孩子们的碎渣儿。’耶稣对她说:‘因这句话,你回去罢!鬼已经离开你的女儿了。’她就回家去,见小孩子躺在床上,鬼已经出去了。(《可》7:24-30) 从对上帝愿万人得救的角度来看,耶稣对这位希腊妇人的态度,让人看似无礼、不留情面,令人费解。难道耶稣真的歧视,甚至鄙视这一个身陷女儿灾病的母亲? 在簇拥祂的群众中,耶稣知道许多人是从自我角度,为了得医治、解脱,甚至只是看神蹟、巨星表演、凑热闹。但面对当时犹太规矩视为不洁净的这位母亲,祂知道她与众不同,在赐恩怜悯她与她的女儿前,祂挑战、测验这母亲的信心。耶稣所说“不好拿儿女的饼给狗吃”,正是此考验:如果你真的要得恩典,你信的过我吗? 信心的挑战在上帝儿女一生发展、成熟过程中是常态,信心因不断被挑战而得以拓展,那些源于上帝、看似无情的环境、际遇,是恩典的主扩展信祂之人信心的工具,结果是让你我藉信心,定睛可被信靠的上帝,超越环境、际遇,成为信心巨人。 祷告:主啊,谢谢你借着这个希腊妇人,教导我们何为真正的信心。谢谢你借着许多挑战,让我们的信心得以成长,阿们! 欢迎您上网  behold.oc.org  阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战,与教会同行,和跟随基督的您一起成长。 阅读全文

  • 三遇基督(吕保罗)2024.05.09

    三遇基督(吕保罗)2024.05.09

    本文刊于举目官网牧者恩言专栏,原刊于2019.10.19 吕保罗 经文:“他们举目不见一人,只见耶稣在那里。”(《太》17:8) 多次的呼召 彼得遇见耶稣,因着耶稣的呼召,他的生命被翻转。 初见面时赐给他新的名字,让他从上帝的角度来看自己的人生。 海边的呼召改变了他人生的方向,让他从专业打鱼,成为得人的渔夫。 得满船鱼的恩典让他悲痛,以至彻底醒悟,知道自己是不配跟随耶稣的罪人。 更深的功课——十字架 当彼得开始跟随耶稣,耶稣就教导他信仰更深的功课,乃是集中在耶稣自己的身上。 《马太福音》16章中耶稣问门徒:“你们说我是谁?”——这是基督信仰最核心的问题。在天父特别启示的光里,彼得宣告了耶稣是基督,是永生上帝的儿子! 这个神学的答案,直指耶稣完全的人性与神性,成为历世历代教会信仰的准绳。 然而,得意忘形的彼得,出于对耶稣满腔热血的爱,拒绝接受主将要受苦钉十字架而死的道路,被耶稣重重斥责:“撒但,退我后边去!因为他只体贴人的意思,不体贴上帝的意思。” 高山的经历 在彼得过山车一样的经历后,《马太福音》17章记载,耶稣带了3个门徒上了高山(可能是加利利北边的黑门山),在那里祂改变了世间的形象,彰显出基督在永恒里的荣耀形象。同时还有摩西与以利亚出现:他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是祂在耶路撒冷将要成的事…… 我们不知道,为什么彼得在此睡着了?(参《路》9:31-32) 当彼得醒后,他觉得这是一个伟大荣耀的时刻,巴不得能够无止尽地延长,所以就提出搭3座棚的建议,上帝没有许可,有声音从云彩里出来,说:“这是我的儿子,我所拣选的,你们要听他。”(《路》9:35) 终生的异象 这个威严的声音与荣耀的图画,一直深刻在彼得心底深处,成为他在艰苦事奉中的盼望与动力。 多年后,彼得在殉道前,他教导信徒,在苦难中要持守信仰的盼望: “叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得著称赞、荣耀、尊贵。”(《彼前》1:7) “我们从前将我们主耶稣基督的大能和祂降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过祂的威荣。祂从父上帝得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声音出来,向祂说:‘这是我的爱子,我所喜悦的。’我们同祂在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。”(《彼后》1:16-18) 认识基督 原来对基督的认识,不只是头脑中要有神学性的信念:耶稣是道成肉身的基督,是从天降下仍旧在天的人子,也是彰显父独生子荣耀的那一位。 门徒需要明白耶稣走的路是十字架的道路,这也是耶稣对门徒的呼召:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”(《太》16:24)如此才能经历与主同钉,同死,同葬与同复活,活出“不再是我,乃是基督”的人生(参《加》2:20)。 黑夜里的凯歌 耶稣更要彼得知道,祂道成肉身的目的不是死,乃是释放被罪捆绑的人,重得上帝的荣耀。永恒之中,祂不在十字架上,不在坟墓里,而是在父上帝右边,在宝座上。 彼得所见的登山变相,与保罗的三层天异象,约翰的启示录有同样荣耀的层次。 每一个上帝的仆人,都应该有这样启示性的异象,当事奉在苦难艰难之中,他们才会有荣耀的盼望,丰盛生命的喜乐,才能唱出黑夜里的凯歌。 祷告:亲爱的主耶稣,求你帮助我认识你,不只是神学性对你神性、人性的认识,经历十字架的道路,更启示你荣耀的、永恒的生命。让我因为认识你,人生就得着改变,得着能力,能够为你发光,把你的爱活出来,也传扬出去。奉你的名祷告,阿们。 欢迎您上网  behold.oc.org  阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战,与教会同行,和跟随基督的您一起成长。 阅读全文

  • 在什么境况中坠入黑暗  (小刚)2024.05.08

    在什么境况中坠入黑暗  (小刚)2024.05.08

    本文原刊于举目官网牧者恩言专栏2024.05.08 小刚 经文:黑夜已深,白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。 行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒;不可好色邪荡;不可争竞嫉妒。(《罗》13‬:12‬-13‬ ) 人不像飞蛾,有趋光性。人从亚当犯罪堕落后,似乎就天生怕光。圣经说:“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(《约》1:5)耶稣也说:“凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。”(《约》3:20) 耶稣对祂的追随者说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(《约》‬ 8‬:12‬ )即使是信了主的“光明之子”,一旦在荒宴、好色、嫉妒等等的试探中妥协,仍有可能会做出暗昧的行为。 我扪心自问,什么样的境况会让自己坠入黑暗呢?首先是隐秘的罪,那些在黑暗中做的事,一定带有罪恶的成分;其次是随从世界的风俗,一点点让爱上帝的心消散了;信仰生活失去了神圣感,没有了从圣灵而来的激动和热忱;以及太过忙碌的生活,让自己少了等待、追求和敬拜的心。 祷告:主啊,愿我趁早醒起,明白沉睡是会至死的;愿我带上光明的兵器,不为肉体放纵私欲;愿我披戴基督,不让仇敌在我摇动的时候喜乐。 欢迎您上网  behold.oc.org  阅读更多好文。《OC举目》面对当代挑战,与教会同行,和跟随基督的您一起成长。 阅读全文