Tag: 小剛
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但“忍耐”卻是從神來的,是積極的,是帶著盼望的,是聖靈在人身上的工作,並所結的果子。
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今天所讀的經文,保羅在這裡說,在等候主的再來,我們被提在空中與主相遇前,在地上要保守自己做的三件事情是:作安靜人,辦自己的事,親手做工。
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一個人連地上的父母都不願敬重,就不要再說尊崇上帝了;一個人連自己的親屬都不能善待,就不要再說愛人如己了。
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天為司提反開,司提反被聖靈充滿,面貌像天使,天父在看著他,坐在天父身旁的耶穌也為之動容,站立了起來,他們都在側耳傾聽司提反最後的禱告,“求主耶穌接收我的靈魂!主啊,不要將這罪歸於他們!”所以神沒有說他被人用石頭砸死了,而是說他睡了。
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神卻在嘆息:我等血氣之人,為什麼此時此刻不向祂求問永生之道?我們誰能料到,自己會在什麼時候、又會以什麼方式永遠地離去?身體出了問題找醫生,生命出了問題找賜生命的神,這是常理、更是常識。
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其實神也一樣將我們所求的“以撒”賜給了我們,我們的事業、職分、成就、婚姻、家庭、兒女、聰明、美貌……,如果我們不能以上帝為優先,那這些本來美好的東西,就會成為我們的偶像,對我們的生命造成本質上的損害。
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人在急難中敬拜誰、祈求誰,誰就是他心中的神、他裡面的王;所以人在生死之間,能因著耶和華的應許、能按著耶和華的屬性,幡然醒悟要真心悔改,知道可以呼求祂的憐憫、恩典、拯救,那就是福氣了。
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亞當的問題是“吃還是不吃”?我們的問題是“信還是不信”?我們問神“能不能”,而神問我們“肯不肯”?
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保羅不斷在提醒你我,要存“無愧的良心”,即我們做事的時候,我要先問自己的動機,有沒有夾雜為要顯明自己的目的?在我說話的時候,有沒有彎曲、詭詐、文過飾非?在我與人相處的時候,有否假冒偽善?
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今天的問題是,從耶穌而來的酒,每一天都是新的,不是你我十年八年前歸信祂的時候給我們喝的,因此盛裝新酒的皮袋也一樣是要常新的,不然就難以盛裝神在基督裡為我們存留的全備的福氣。