Tag: 小剛
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一個人連地上的父母都不願敬重，就不要再說尊崇上帝了；一個人連自己的親屬都不能善待，就不要再說愛人如己了。
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天為司提反開，司提反被聖靈充滿，面貌像天使，天父在看著他，坐在天父身旁的耶穌也為之動容，站立了起來，他們都在側耳傾聽司提反最後的禱告，“求主耶穌接收我的靈魂！主啊，不要將這罪歸於他們！”所以神沒有說他被人用石頭砸死了，而是說他睡了。
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神卻在嘆息：我等血氣之人，為什麼此時此刻不向祂求問永生之道？我們誰能料到，自己會在什麼時候、又會以什麼方式永遠地離去？身體出了問題找醫生，生命出了問題找賜生命的神，這是常理、更是常識。
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其實神也一樣將我們所求的“以撒”賜給了我們，我們的事業、職分、成就、婚姻、家庭、兒女、聰明、美貌……，如果我們不能以上帝為優先，那這些本來美好的東西，就會成為我們的偶像，對我們的生命造成本質上的損害。
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人在急難中敬拜誰、祈求誰，誰就是他心中的神、他裡面的王；所以人在生死之間，能因著耶和華的應許、能按著耶和華的屬性，幡然醒悟要真心悔改，知道可以呼求祂的憐憫、恩典、拯救，那就是福氣了。
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亞當的問題是“吃還是不吃”？我們的問題是“信還是不信”？我們問神“能不能”，而神問我們“肯不肯”？
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保羅不斷在提醒你我，要存“無愧的良心”，即我們做事的時候，我要先問自己的動機，有沒有夾雜為要顯明自己的目的？在我說話的時候，有沒有彎曲、詭詐、文過飾非？在我與人相處的時候，有否假冒偽善？
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今天的問題是，從耶穌而來的酒，每一天都是新的，不是你我十年八年前歸信祂的時候給我們喝的，因此盛裝新酒的皮袋也一樣是要常新的，不然就難以盛裝神在基督裡為我們存留的全備的福氣。
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原來神講的“新”，不是周而復始的再來，而是向來沒有過的從新。以色列被擄回歸，重建聖殿，是神要將人的石心換成肉心，將人污穢的靈換成新的靈；約書亞過約旦進迦南，是跟隨約櫃，在走一條向來沒有走過的路；耶穌基督救贖的福音，是一個新造，舊事已過，都變成新的了。
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人的一生，1/3的時間是在床上度過的，但幾近1/3的人卻有睡眠問題或睡眠障礙，所以人每天能夠平安入睡，實在是一個天大的福氣。